(♏)行っ(🛅)ても行(💔)っても(🦅)遠くなるもの、木曾き(🤬)その園(🎵)原(yuán )そのはらの里(🛌)と(🍞)いうところのははき木ぎ(📓)。これはわたしの(🕟)郷里くにのほ(🚷)う(🌭)に残っている古(gǔ )い言(⛅)い伝(yún )えで(🍺)す。
長い冬(🎈)のため(🙏)に(🏰)野菜をたくわえるころ(😲)が来(lái )ますと(🤡)、そ(🤵)の大(💔)根(🚵)を洗ってたくあんに(🏘)つけるしたくをす(🎲)る(🐉)のが、小諸こもろ(🚫)へ(💺)ん(🆖)での年(🦁)中(🤤)行事(🏺)の一つに(🥥)なっています(🗑)。わ(😼)た(☝)しが東(🍞)京(jīng )から出(✖)かけて行った初めのころに(💒)は、よくそう思いました。この土地には、こんなあわれな大根し(🍒)かできな(🗻)いのかと。一(🎞)年(👅)暮(🥀)らし、二年暮(➗)らしする(🖇)うちに、(🕔)ふ(🌴)しぎにもその堅い(♈)大根で(🐹)つけたたくあんには、かみしめ(🎂)ればかみしめるほ(🚬)ど、なん(🐪)と(🎬)も(🚦)言われ(🐇)な(🍫)い味(🎽)が出てき(🚷)まし(📱)た。上(📊)(shàng )州(zhō(🧑)u )あたり(🍞)の(⚾)大根なぞはそ(💮)れに比べると、いっそ水くさ(🏻)いと思うよ(➗)うになりま(😍)した。
(🖋)そこまで(🚶)行き(👧)ますと、ち(🎎)ょうちんをつけて(🦁)出(chū )迎(⬇)え(⏳)てくれる人(🥢)に(🕹)会いました。声(shē(😴)ng )をか(🎼)けてみ(🏜)ると、以前にわが家へ出(chū )入(👧)りをしていた男の一(💖)(yī )人(🐠)で(⛹)す。そして、(🐵)わた(😰)し(🍣)の荷物(wù(📙) )を持と(🛂)うと言っ(🈚)てくれるのです。もともとわが家の(🚫)先祖はこ(🎐)の地(❄)(dì(💚) )方のために働い(🆘)た人たちで(💯)、村も先(⛺)祖(zǔ )が(🕖)開(kāi )き、寺も先(🌊)祖(😳)が(🉑)建てた(🐯)というく(♉)らいですか(🛷)ら(🔘)、そ(🔀)ういう古くからの気(😅)風が伝(yún )わってい(🐱)て、なんにも土地のために尽(⛴)くしたことのな(🌔)い一書(✡)生までがこん(🏌)な(💥)出迎えを受けること(😙)さえ自(👎)(zì )分には(🕟)過(guò )ぎたことの(➿)ように思(🚱)いました。わたし(🚐)は(🚲)足をふる(🐖)さとに踏み入れたばかりで(👮)、ま(😆)だそんな父の(🌎)時(shí )代(🚚)というものが根(gē(😺)n )深(shēn )く残(📦)っていることをも思いました。
(🌸)ここに一(yī )人(🙇)、耳(ěr )のいい人が(🐑)ありました。
八(bā ) 佐久こと(🀄)ば(🚐)
塩釜(fǔ )しおがまか(🥍)ら船(chuán )で出ま(😄)した(🏰)。清(qīng )く澄ん(⛹)だ(⬆)海(🥛)(hǎi )水(🤐)を通(🕷)し(🕖)て(💬)、(🌳)海(📵)の藻もの(⬅)浮(fú )かび流れるのが見えるほど、(😋)よく晴れ渡(🏧)った秋(qiū(🗡) )の日(rì )でした。な(🦇)るほど、(🥂)あそこ(🚰)にも島、こ(🏓)こに(🏽)も島。船で見て通りますと、指(zhǐ )を折って数(🌒)えつくす(🌪)こともできません。その島影(yǐ(💄)ng )を人の(🛹)姿(🤥)に(📳)たとえて言って(🌭)みるなら(🚺)、立っているもの、すわっているもの、(🕴)しゃ(⤴)がんでいるもの、寝そべっているも(👚)の、その(🐒)姿は千差(🛄)万別ですが、いずれも松の緑の模様(🎥)のつい(🛥)た着物を着ているのが目に(💯)つきます。松島(🐽)は(🐧)そういうと(🎅)ころ(🥅)です(🥊)。ここ(🥎)には(📙)「(📋)ばば(🎦)が鉦かね打(🎑)つ念仏島ねんぶつじま」とい(👜)う名(míng )の島もあります。そんなおば(😞)あさんの着ているはんてんまでが、お(🤧)そろ(🏴)いの松の模様(yàng )で(💌)した(🗞)。
長いもの(💥)、(✉)仙台せん(♏)だい地(dì )方に(⬛)伝わってきた「さ(😛)ん(🐠)さしぐれ」の(📫)古(📮)い歌の節(🎼)。
その晩(wǎn )は(🧠)ま(⏪)た若い主人の家(🍭)のほ(🥓)うに帰(guī(🕗) )って、みんなでい(📼)っしょ(🐚)に農(nóng )家らし(🎳)いい(🌉)ろりばたに集(😇)まりま(⛸)した。吉(jí )村さんにつ(🗄)とめ(🍥)てい(🔹)た娘たちも、親元へ帰(🤶)ってからそれぞ(⚪)れ縁づいてい(💟)ましたが、わたしの出かけて行(há(🈂)ng )った(🎒)の(🏜)を聞(🔦)(wén )いて会いに来ま(💼)した。いずれ(💇)ももはや若(ruò )い(👑)おっかさんらしい人たちに(🔧)なっ(🗯)て(🍙)いまし(🕘)た(🥕)。あかあかと燃え(🐊)上(📆)(shàng )が(🈳)る炉の火(🔎)が一(yī )同(🐗)(tó(📍)ng )の(🌞)顔に映(⏲)るようなとこ(🧐)ろで、東京(jīng )の吉村さんたちの(♓)うわさがいろいろ出ま(🏗)したっけ(💻)。
(🤢)小諸(zhū )からは関(👬)せき君(🥗)(jun1 )という人(ré(❌)n )が(😷)わざわざ(😮)東(🌈)京(jī(👇)ng )まで出(🌚)(chū(💿) )て来てく(🍒)れまして(🤱)、木(mù )村(✴)(cūn )先(📎)生はじめ町の人たちのすす(👈)めを(🥂)伝え(💘)てくれました。関君は明治学(🔬)院(yuàn )の出(👱)身で、わ(📙)たしとは古いなじみ(👲)の間がらでした。当時、京(📏)(jīng )都のほう(🖱)に(㊙)も教師の口(🚏)(kǒu )はあ(🍨)りまし(🆖)た(🤷)が、わた(🆑)しは(🎻)いなかに退いてもっと(🍁)勉強したい(🏵)と心を決めましたから(📂)、報酬も(🌸)すく(📇)なく骨(gǔ )もおれ(🚆)る(🐢)小諸のほうの学校を選びました。そんなわけで、翌年の四月に(🚯)は浅間のふもとをさして、いなか(🤺)教(jiāo )師として出(chū )かけま(🎂)した。
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