現在の場所 表紙 日本 《えろ 顔射》

えろ 顔射10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 236353

主演:なまちせいな(奈街晴奈)

監督:ロブ・マーシャル

日本《えろ 顔射》2行目ライン



えろ 顔射あらすじ

 源吉は、母親(🤕)(qī(🈚)n )の顏を(😈)見(jiàn )た。「う(🐄)ん?」

「何處(🧜)さ行えつてる?(🐆)」

「分(🚫)つてるべよ、地(✒)主(🚑)から畑(tián )ばとつかへすのさ(🌧)!」―(⭕)―(👑)か(🐛)う源(yuán )吉が云(yún )つたのは、理窟で(♿)なかつた。源吉はさ(🌡)う背後で云は(🧦)せる父親の氣持(⚓)も感じ(🛩)てゐ(👴)たの(⏪)だ! 源(yuán )吉は歩きなが(🕛)ら、(🙍)こんな事(shì )が分らない、そして又そこ迄行(🏴)かうとし(👁)な(🗳)い百(🦆)姓(xìng )に、心から腹(💷)を立て、「(🔜)勝手にし(✴)やがれ、(🐪)俺ア俺アだ。」と思つてゐ(👻)た。

 どの馬も口や馬具が身體に着(🦗)い(🏷)てゐ(🥐)る處などから、石鹸(jiǎn )泡(🔻)(pào )のやう(🤲)な汗を(💱)ブク/\に出し(🚛)てゐた。舌を(♎)だらり(🚊)出(🐟)して、鼻穴を大き(🕸)くし、やせた足(🖇)を棒(bàng )切れの(📞)や(🛵)うに(🍣)動(🔮)かしてゐた(📀)。充(🕑)分(🛏)に食(shí(🐤) )物を(🏭)やつてゐない(🌧)、源(😆)吉の馬(🧤)な(🈺)どはすつかり疲れ切(qiē(🌝) )つて、足(zú )をひよいと雪(xuě )道(dào )に(🐥)深(🐪)くつき(💦)さしたりすると、そのまゝ無(wú )氣力(🧢)(lì )にの(🌴)めりさうになつた。源吉は、(🌲)もうしばらくしたら(🐕)、(📶)馬(mǎ )を賣り飛(🎙)ばすなり、どうな(⏸)り、處分を(🤢)し(🚺)なければ(🖋)ならない(🚸)と、考へてゐた。

 卷舌(shé )で、馬の手綱(gāng )をと(🛒)る(🐰)のが(🎋)聞(wé(🍵)n )えた。後から來(💷)(lái )た仲間と何(🌤)(hé )か話してゐる。走つてきた馬が、(🕑)いきり(👃)立つて、首を高く(㊗)あげな(🏏)が(🚮)ら、(😳)嘶いた。鈴は、(🌪)後(hòu )から後からと聞え(🎋)て(🙂)きて、十二(🛺)、三(sān )臺もとまつたらし(🚜)かつ(⛪)た。由(🚮)は(🖍)、(🦄)窓から覗い(📿)て、(⛺)何頭來(lái )たとか、誰(🔆)々(🙆)だ(🦌)とか、一つ/\(📮)云(yún )つて母に(🐁)知らせた(📟)。表(📫)の(🏒)騷ぎ(🗯)は(💑)だん/\大きくなつて行つた。馬(🐤)の(👕)いななく(🔤)聲や鈴の音や、(🍴)百姓達が、(🦈)前(qiá(🈂)n )や後の仲間(🖍)を呼び交は(🔥)すやうにしやべつて(🐒)ゐるのや、(📡)それ等(dě(♏)ng )が(📳)一つになつ(💮)て、どよめき(🚦)になつて聞(🌀)え(💡)た。由は、うれしがつて、窓(chuāng )にぴ(Ⓜ)つた(🧥)り顏をあて(👯)な(🐎)がら(⏳)、一(yī )生懸命に(🔃)表を見(🆔)てゐた。母親は、獨言のや(🔎)うに、「罰(fá )當(🥃)り(🌞)」(🔋)と(🐃)か、「ふんと(🈂)に碌でなし」だとか(🗺)云(🏟)つた。表へ(✈)は出て(🕘)見なか(📋)つた。

 源(yuán )吉は(🌄)反(fǎn )射的(💊)に、自(🎯)分の頬を兩手(shǒ(🚊)u )で抑(yì )へた。と、次が來た。鼻がキー(📄)ンとなると、強(🧚)い藥(✊)でも嗅(🏊)いだやうに感じて、――……べつた(🚐)り尻(🤺)もち(🎦)をつい(🙀)てゐた(🐗)。眼ま(🌇)ひが(🍽)した(🧀)。彼は兩手(shǒu )で床(🕸)(chuáng )に手(shǒ(💞)u )をついて(🤰)、自分(fèn )の(〰)身體(tǐ )を支(🚯)へた。鼻血の生ぬる(🚊)いのが(🌂)、床についてゐる手の甲に(🙁)、落ちてきた。

ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《えろ 顔射》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 顔射》?
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Aネットユーザー:主な俳優はなまちせいな(奈街晴奈)
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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
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Q6《えろ 顔射》評価:
A だ(🈴)が、(🅰)いったいこう云う風に暗が(🖋)り(🍍)の中に美(⚡)を求める傾向が、東洋(🍍)人にのみ(🚞)強いのは何故であろうか。西洋にも電気や(🍙)瓦(📧)斯(🦔)ガスや石油のなかった時代があったのであろうが、寡聞な(🍑)私は、彼等に蔭を喜(🕐)ぶ性癖が(🚑)あること(🎮)を知(📴)らない。昔(📄)から日本のお(🎵)化けは脚が(🏥)な(📁)いが、西洋のお化(👅)けは脚(🔷)がある代りに(🔉)全身(🌉)が透きとおっていると云(🎻)う。そ(🧟)んな些細な一事でも分(🏍)るよう(🌀)に、(🚏)わ(💯)れ(🕝)/\(🍚)の空想には常に漆黒(🥒)の闇が(🖇)あるが、(😾)彼(🚦)等は幽霊(♓)をさえガラス(🚣)のように明るくする(🤶)。その他日用のあらゆ(🍍)る工藝品において、わ(📡)れ/\の好む色が闇(🈲)の堆積したものなら、彼等の(🏨)好むの(📕)は太陽光線の重なり合(📋)った(🖍)色である。銀器や銅(🦆)器でも、われらは錆の生ずるのを愛する(👠)が、(📍)彼等はそう云うもの(🍣)を(🚯)不潔で(♉)あり非(📧)衛生的である(📨)として、ピカピ(⏪)カに研き立てる。部屋の中もなるべく隈を作ら(🐈)ないように、天(⛔)井や周囲(Ⓜ)の壁を白っぽ(🕡)くする(🔮)。庭を造るにも(🉑)我(💬)等が木(👱)深い植え込みを設(🗃)ければ、彼(🦅)等は(🤮)平らな芝生を(👪)ひろげる。かくの如き嗜好の相違は何に(🌚)依(📬)っ(🏾)て生(🏗)じたのであろうか(🤫)。案ずる(⛪)にわれ/\東洋人は(🚲)己れの置か(🎾)れた(🏘)境遇の(➕)中に満足を求め、現状に甘んじ(🐾)ようとす(⭕)る風があるので、暗い(🔑)と(🐻)云うことに不平を感ぜず(🙂)、(🔨)それは仕方のない(🤽)ものとあきらめてし(🚋)ま(🌂)い、(🦎)光(🕠)線が乏し(📼)いな(🀄)ら乏しいなり(🤕)に、却ってその闇(🐕)に沈潜し、そ(🚩)の中に自おの(⏸)ずか(📢)らなる美を発見する。然(🛰)るに(👿)進取的な西洋人は、(👈)常(💦)により良(🈚)き(🧀)状態を(🦆)願(🤯)って已(🆗)やまない。蝋燭(🍍)からランプに、(😪)ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈(🎈)から電(⏩)燈(🤬)にと、絶え(🔟)ず明るさ(🎼)を求めて行(🍔)き、(🌛)僅かな蔭(🈯)をも払い除けよう(🥡)と苦心(🦀)をする(📶)。恐らく(🏺)そう云う気質の相違もある(⛹)のであろう(🏗)が、しかし私は、皮膚の色の違いと云うこ(😚)と(🏫)も考えて(🚷)みたい(🔂)。われ/\とて(🐼)も(📧)昔か(🗜)ら肌(🛂)が黒いよりは白い方を貴(🛀)いとし(📓)、美しい(👔)ともした(⬅)こ(♎)と(🚥)だけ(🎱)れども、(😄)そ(🗂)れでも白皙(🏛)人(🐾)種(👅)の白さ(🥋)とわれ(📒)/\(🥀)の白(🏣)さとは何(🤠)処か違う。一(👜)人(🤹)一人に接近(🚱)して見(🕤)れ(🀄)ば、西洋人より(🤩)白(🤱)い日本(🧓)人(🏋)があり(📉)、(🙉)日本人よ(🤵)り黒い西洋人があるようだ(🐪)けれ(👋)ども、(🥧)そ(🍅)の白(🤘)さや黒(🛑)さの(🤫)工合が違う。これは私の経験(🕸)か(🔹)ら云うのであるが(♿)、以前横(🌌)浜の山手に(😛)住んでいて、日(🗡)夕居留(🌑)地の外人等(👬)と行楽を共(🚗)にし、(😺)彼等(👳)の出入(🌴)す(💙)る宴会場や舞(🍦)蹈(🍎)場へ遊びに行っていた(🍤)時分(🦄)、傍で見(😲)ると(🏎)彼等の白さをそう白いとは感じ(📅)なかったが、遠くか(🔦)ら見(📍)ると、彼等と日本(👋)人との(🕳)差(🔇)別(🍵)が、(🚶)実(Ⓜ)に(👚)はっき(🛣)り分るの(🖊)であった。日本(♟)人でも彼等に劣ら(🍋)ない(💩)夜会(😺)服(👿)を著つけ、(😋)彼等より(😅)白(🐶)い皮膚を持っ(😇)たレディーがいるが、しか(📷)し(⛸)そう(👅)云う婦人が一人で(🍙)も彼等の中(✳)に交ると、遠く(🦔)から見渡(🤝)した時にすぐ見分(🌁)けがつく。と云うの(🗜)は、日本(👵)人のはど(🌥)んなに白くとも、白い中に(🕉)微かな翳(🏋)かげ(📍)りがある。そのくせそう云う女たちは西洋人に負け(🍒)ないように、背中(🕖)か(🐩)ら二(🤱)の(🌉)腕(🎣)から腋の下(💼)まで、(⛷)露(🛸)出(🥌)している肉体のあらゆる部分へ(👈)濃い白粉を(🚈)塗って(🍤)いる(👳)のだ(📋)が、(👯)それでい(📠)て、やっぱりその皮膚の底(💹)に(🦊)澱んでいる暗色を消(💻)すことが出来な(✊)い(🐆)。ち(🚋)ょうど清(🌙)洌な水の底にある汚物(🗓)が、高い所から見下(👩)ろすと(😄)よ(💲)く分る(🏏)ように、それが分る(🌶)。殊に指(🎹)の股だとか、(🎍)小鼻の周囲だと(🍠)か、襟頸だとか(📌)、背(📛)筋(🧟)だとかに、(⏳)どす黒い、埃の溜った(📬)よう(🚚)な隈が出(🗡)来(😭)る。と(🚀)ころが(😣)西(🥠)洋人の方は、表面が濁(🤣)って(🔐)いるようでも底が(🚩)明る(⬆)く透き(🗂)と(💬)おっ(🍊)ていて、体じゅうの(🔦)何処(👘)にもそう(🚰)云う薄汚い(🏂)蔭(🎷)がささない。頭の先から指の先まで(🥈)、(📘)交り気(🍪)がなく(🙃)冴え/(🥟)″\と(🛡)白(💙)い。だから(😫)彼等の集会(🍴)の(🏎)中へわれ/\の一人が(🦇)這入り込むと、白(👪)紙に一点薄墨のしみが出来たようで、われ/\が見てもその一人(🚆)が眼障りの(🥎)ように思われ、あまりいゝ(🚅)気持がしないのである。こうしてみ(👜)る(🍰)と、か(🤸)つて白(🗒)皙人種が有(🏊)色(😸)人種(➿)を排斥した心理が頷けるのであって、(⛓)白人中でも神経(😐)質な人間には、社交場裡に出(👾)来る一点のしみ、一(📩)人か二(⌛)人の有(🥍)色(🌂)人さえ(🧚)が、気にならずにはいな(🌠)かったの(🍼)であろう。そう(💨)云えば、今(🍄)日ではどうか知ら(🌑)ないが、昔(🏚)黒人に対(🛐)す(🦔)る迫害が最も(🛣)激し(🚩)かった南北戦(💹)争の時(🌰)代には、彼等の憎しみと蔑みは単(👬)に黒人(🌙)の(🏈)みなら(👩)ず(🕘)、黒(🛤)人(🏭)と白人との混血児(🗡)、混血児同士の混血児、(🏵)混血児と(🗓)白人との混血児(⛔)等々にまで及んだと云う。彼等は(➡)二分の(🛀)一混(⚫)血児、四(🏠)分の(😹)一混血児、八分の(🥊)一、十六分の一、三(🍁)十(🚾)二分の一混血(🥖)児と云う風に、僅かな(🤧)黒人(🚱)の血の痕(⬜)跡(🦖)を何(😯)処までも追究して迫害しなけれ(👲)ば已まなかった。一見(🍻)純粋の白(🥅)人と異なると(🛩)こ(📇)ろの(🎢)ない、(🖇)二代も(㊙)三代も前の先祖に(🧝)一人の黒人を有(🏨)するに(🌡)過ぎない(🌀)混血児に対しても、彼等の執拗な眼は、ほんの少し(🌋)ばか(🌞)りの色素がそ(🗼)の真っ白な肌の中(⛪)に潜んでいるのを見(🏝)逃さなかった。で(💽)、かく(👆)の如きこと(🚃)を(📫)考えるにつ(🌜)けても、いかにわれ(👟)/(✌)\黄(🏥)色人種(➿)が(🤶)陰翳と(🍐)云うものと深い関係にあ(🔋)る(🏘)かが知れ(🚟)る。誰し(🌤)も(💙)好んで自分たちを醜悪(📼)な状態に(🚨)置(🚖)きたが(❇)ら(⌛)ない(🛐)ものである以上、われ/\が衣食住の用(🖋)品に曇った色の物を使(🍒)い、暗い雰(🧘)囲気の(🎦)中に自分たちを沈めようとするのは(🐨)当然で(🦁)あって、われ(🧓)/\の(🥍)先祖は彼等の皮膚に(❕)翳り(💕)が(🐌)あることを(🥟)自覚し(😨)ていた訳でもなく(💷)、(🔊)彼等より白い人種が存(💟)在することを知って(🏧)いたので(🕶)はな(😐)いけ(🔎)れども、色に対(👣)する(🏜)彼(🤜)等の感覚(🧜)が(⛏)自(🕗)然とあゝ云う嗜好を生んだ(📝)ものと見る外はな(🚤)い。
A ご亭主は(🌳)、(🕚)へ(🚱)んな笑い(🔍)方をして、
A「は(📜)あ、知ってま(🚋)す、お栄さんでっしゃ(🐺)ろ(💓)。……(🏧)…あの時分から、ちょっ(⛹)と(🤵)も(📧)変って(📻)はれしま(🌹)へんなあ」
A女の眼からは(🍈)、(📍)涙が流れて居るらし(🏧)かった(🔋)。
A「見事だ(🗾)ね(🥕)。」(🌅)すぐ次にうつる。
A「(🏟)己あ寝(👣)るよ(🎾)、(⚫)グウグウ鼾いびきをかいて(🐃)寝るよ」

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