「何し(🍌)ろ紳士(shì(🔌) )しんしだからね(🚧)。」
次郎(láng )は(🧓)、先生(🦄)(shē(🐩)ng )の言葉がますます激(jī )しく(❕)なって(👦)いくのにおど(🔱)ろいた。先生は(🎞)、あ(🏎)るいは(🤳)、(🌶)昨(🛵)日の入塾式における平木中佐の影響え(🌊)いきょ(🍼)うから(🦋)、できる(📉)だけ(📅)早く塾生(🍱)たちを救い出そうとしていられるのかも(🛸)し(〽)れない。しかし、それ(👭)に(🏌)しても(😔)入塾(shú )し(😡)た(🔄)ば(❕)かりの青(🔪)(qīng )年(🦍)たちに話す言葉として(😁)は(🚌)、あまりにも激(jī )しすぎる。これではかえっ(📶)て逆効果を生(🏔)(shēng )む(🆑)のではあるまいか。
「むろん、(🧣)ぼくは大河(hé )君にあやまるつも(🎨)りでいま(🕋)す。しかし、大(🕝)河君としては、ぼく(💇)が(🦁)あやまった(🍤)だ(🎯)けでは(⏮)、気が(🛶)す(🛅)まないでしょう。」(📅)
「そ(📵)うかもしれ(👋)ないね。……それで(🎇)、べ(🈴)つにこれまでと大し(🔐)て(🖋)変(🌊)わった(✈)こともなかったん(🗞)だね。」
食後(hòu )に(🥪)は、みんな卓につい(🛂)たまま、雑談的に感想を述べあ(👘)ったり(👖)す(🥂)る(🔇)時間(🕐)が設けられていた(♉)。次郎は、(💂)その時間が来るのを待ち(🥚)か(🔔)ねていたように立ちあ(🧝)が(🍫)った。そして、みん(🐹)なに今朝の起(🌅)床の板(😲)木の(👊)いきさつを話(huà )し、(🏨)最後(🧔)につけ加(👛)えた。
か(🎏)れ(😪)は(👗)、(🚦)掃除そう(🌾)じをし(🈵)ながら、根気よく鳴りつづけている板木の音(yīn )に、(💧)ふと好奇心(xīn )こうきしん(🌲)をそそ(🔬)られた(🔠)。それは、(🌏)鳴(míng )りはじめた(🕤)時刻が(🕥)きわめて正確だったからばか(🔺)りでなく、そ(🚵)の(🈵)音の調子に何(hé(👝) )かしら落ち(🚼)つきがあ(📲)り(㊙)、しかも、いつま(🕌)でたっ(🛌)てもそれが乱れなか(💯)った(👎)から(🍏)であっ(😫)た。
「(🍕)打ちやめると、そ(👁)れ(👘)でかえって起きることもありますがね(📴)。」(🦐)
と、なま(🍭)返(fǎn )事(🚚)(shì(🍉) )をして眼をそ(🆖)ら(🐂)した。そして、そ(😕)のまま、す(🔈)ぐ(🏫)そこ(🕸)を去り、塾長室(🦇)のほ(🖐)うに行った(⬆)。
次(🧀)郎(🏤)は、しかし、(🤼)そ(🌐)れどころではなかった。か(🤧)れは、(📧)もう、先(🚡)生(🕊)のつぎの言葉が、槍やり(🔥)の穂(🌂)先(🖨)ほさきのような鋭さで(⬜)、自分の胸に(🌜)せ(🕝)ま(🐰)っているの(🤤)を感じ、か(🥄)たく観念の眼をとじていたのだった。
朝倉(🤩)先生は、かつて(📨)次(🚕)郎に、「現(🗿)(xiàn )在の日本の指導(🌕)層の大多数(shù )は、正面からは全く反(🕢)対(duì )のでき(🔌)ないよう(🎇)なことを理由(yóu )にして、自(🌑)分たちの立(🍗)場(🕟)を(🤔)正当化したがるきら(🚷)いがある(😇)が、そうしたずる(🖊)さ(🔓)は、ひ(🚛)とり(🗒)指導層(céng )だけに限られたことで(🚶)はないようだ(🏎)。たいていの日本(♊)人は、(📉)何かという(🆎)と、(🖊)表面(🕥)堂々とした理(😭)由で自分(fèn )の行(háng )動を弁(biàn )護したり、飾かざったり(🌷)する(🦎)。しかも、(🦌)それで他人(rén )をごまかすだけでな(🏏)く(🌷)、自分(fèn )自身(😱)の良(liáng )心をごまかしている。それをずるいなど(🐑)とは(💚)ちっとも考(🌯)えない。これはおそろしいことだ。友(📩)愛(🐗)(ài )塾の(🕥)一(yī )つの大きな使(shǐ )命は(🎈)、共同(🚦)生活の(🔢)実(👂)践(jiàn )じっ(🌦)せん(🎇)を通じて、(🤛)青(qī(🔸)ng )年(🖕)たちをそうし(🔗)た(🙀)ず(🎰)るさか(🌳)ら救い、(✏)真理(lǐ )に対(duì(👨) )してもっと誠実(🦑)な人(⤴)間(jiān )にしてやること(🌠)だ。」というような(📳)意(yì )味のことを(📡)、(⏰)いったことがあったが(📜)、次郎は(⚾)、便所の(😂)中から、飯島のう(⛑)しろ姿(zī )を見おくり(🐅)な(👽)がら、そ(🌛)の言葉(♉)(yè )を(📳)思(🧙)いお(♐)こし、今さら(🌂)のよう(📘)に、大き(📹)な困(kùn )難(nán )にぶっつ(🔛)かっ(⏳)たような気(qì )がしたのだっ(😫)た。
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