そのあと、八時(shí )から正午まで、「郷(🏆)土(🐵)社会と青年(nián )生活」という題(🏁)目(🤪)で、朝(🚴)倉先生の講義があり、午後は屋(wū )外清掃せいそうと身体検(💰)(jiǎn )査、(🏰)夜は読書会(huì )や室内遊(yóu )戯(hū )ゆうぎなどで、(🐊)開塾第一日(😇)(rì )の行(háng )事(shì )が終わ(😑)った。
次(📴)郎(🖨)は、朝倉(cā(⏩)ng )先生ら(🎻)しくない(🤕)詭(guǐ )弁きべんだという気がしてさびし(⏬)かった(🈴)。かれ(🍼)は語気を(🚤)強(qiáng )めて言(yá(🏁)n )った(🐭)。
「な(🥏)るほ(🀄)ど。……ふん。……(💻)そう(☝)いう(🕓)もので(⭕)す(😱)かね(🧐)。……(🐚)あるいはそうかもし(🚉)れない。」
「打ちや(😡)めると、そ(🤸)れでかえって起きる(📨)こともありま(🕡)すがね。」
「(📛)何し(😅)ろ紳士しんしだからね。」
「ぼ(🚂)くは、ながい(🦍)こと友(yǒu )愛塾の仕事を手(🍘)(shǒu )伝わ(⛅)せて(💨)いただいていなが(🎿)ら(🛣)、その精(📄)(jīng )神がまだちっ(💊)とも身につ(📹)いていなかったために(🏮)、け(🥣)さのようなあやまちを犯(🎻)し(🎍)てしまいました。ほんと(🤰)うに恥は(👪)ずかしい(🦋)こと(🏐)だと(🍳)思っています(🐄)。しか(⏰)し、そのあや(🍳)まち(🎒)に(㊗)よって、開塾そうそ(💸)う(🌤)、大河君のような、友愛塾精(🏤)(jīng )神に徹底(🚰)した、実践(🐽)家(🐃)(jiā )じっ(✔)せんかの魂(hún )た(🐚)ましいにふれることが(😛)できたことを(👤)思(🥁)いますと、一方(🍝)(fā(💚)ng )で(🗞)は、か(🌞)えって(🚋)ありがた(🍐)い(🤩)よう(🐅)な気持(🗑)(chí )ちも(🕖)してい(🧝)ます。」
(😍)と、次郎は(🎶)ちょっ(💬)と考え(📇)ていた(🦖)が、
(🕝)それには、組織(🎫)(zhī )や、講義(🔍)科(💯)目や、諸行(háng )事(shì )の時間割など、必要な諸計画(😋)が一通りならべられて(👴)いたが、そのどの(🔊)部(bù )分を見ても常識(shí )からと(💽)び(♍)はなれたようなことは一(🎗)つもなかった。塾堂と名(📏)のつく(🤥)ところでは、そのころほとんどつ(🧑)きものの(🔜)ように(🙄)なってい(🗻)た「みそぎ」(👙)とか、「沈黙ちんもくの(🚀)労働」とか、およそそういった(🍮)、(🎷)いわゆる(📻)「鍛練(liàn )たんれん」的な行事が全く見当(dāng )たらな(🚪)いのは、むしろ(🍜)み(〽)んなには(🖨)、ふ(😆)しぎに(🍉)思われたく(♊)らいであった。五(💒)時半起床というのが、(🥎)二月の武蔵野むさしの(🤲)では、(🈲)ち(🏥)ょっとつ(🎈)らそ(🖇)うにも(💱)思えたが、それも青(qīng )年たちにとっては、(📷)決(jué )しておど(🎈)ろくほどの(⏰)ことで(🚏)は(🥫)なかった。む(⤴)しろ(🈺)か(♟)れらをおどろか(🔊)したのは、生(shē(🧡)ng )活にうる(⬛)おいを与あた(🧤)え(🕉)るよ(🤣)う(🦓)な(🌾)行(háng )事が、かなりの(😄)程(chéng )度(🗼)に、織(🈁)おりこまれ(🥀)ていること(🐹)で(➕)あっ(📁)た。と(🔮)に(🚅)かく、見(jiàn )る人(rén )が(🥘)見れば、(🏍)日(🎐)常生活(🧝)を(👘)深め高(🌌)める目的(📊)で、す(🌂)べてが計(jì )画され(👡)ている(😸)ということが(🚹)明らか(📮)であった(💴)。
大河(hé )は、その時、ち(🖊)ょう(🐞)ど槌をふ(🕔)りあげたところだ(📍)っ(🥚)たが、そ(🔘)れ(⛷)を(✨)打ちお(📓)ろしたあと、ちらと次郎のほ(😰)うを見(jiàn )て、あい(🏜)さつをか(🛣)えした。
朝倉先(🆘)生は、そこでまた口をつ(😍)ぐ(🥅)んだ。塾(🎄)生たちの(🏦)中には、(❕)話がそ(🕸)れで終わったのかと思(sī )い、そっと眼をひら(⏭)いて、(⚫)先(xiān )生の(🍂)顔をのぞ(🧠)いて見(🏅)たものも(📸)あ(🙍)っ(🥝)た。
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