一七(二〇一)
先師(⛲)が匡(♋)き(🥡)ょうで遭難され(🌃)た時いわれた(🏴)。――
おののくこ(✂)こ(🛶)ろ。
「惜しい人(ré(🕎)n )物(🏓)だった(🍥)。私は彼が進ん(🛌)でいるところは見た(🚄)が(🏟)、彼(bǐ )が(🎪)止ま(📈)ってい(🎪)ると(💳)ころを見たこ(🈶)とがな(🏮)かった(🤤)のだ。」
「修行というものは、(❕)たと(🍀)えば(♓)山を築くよう(🍔)な(📅)も(🚤)のだ(📃)。あと一(yī )簣もっ(🚎)ことい(🍼)うと(🚞)ころで挫折(🤲)しても、目(🎷)的の山にはならな(🚛)い。そしてその(🐞)罪は(🎼)自分にある。また、たとえば地な(🤭)らしをするようなものだ。一(💽)簣(🍗)もっこでもそこにあけたら、それだけ(🚉)仕(shì )事(📢)がは(🍘)かどったこ(⛱)とになる(🎟)。そしてそれは自(😐)分(🎌)(fè(🔼)n )が(🎫)進んだのだ(🛏)。」
三五(一八二)
「(🔁)私は、君子というもの(💀)は仲(zhò(🤴)ng )間ぼめはしないもの(📚)だと(🙍)聞い(🎼)ていま(📅)すが、や(🥪)はり君子(👡)(zǐ )にもそれがありましょうか。と申します(🤺)のは(🈸)、(☝)昭(🐧)公(gōng )は(⏺)呉ごから妃(😘)きさきを迎えられ(⛱)、その方がご自分と同性なために、ごまかして(🚴)呉孟子(zǐ )ごも(🎯)うしと呼んでおら(😃)れるの(🚳)です。もしそれでも昭公(gōng )が(🍬)礼を(➕)知った方(🙂)だ(👰)と(😻)いえま(⏸)すなら、世の中(zhōng )に誰か礼を知らな(🧜)いも(🥪)のがあ(🖐)りましょう。」(👬)
一七(🤯)(二〇(❇)一)
「(🥪)学問(wè(🍮)n )は追(zhuī )い(🛠)かけて逃がすまい(🏔)とする(🍁)ような(⛳)気持で(👹)やって(🎸)も、なお取りにがすお(😜)それがある(🍙)ものだ。」
三〇(二三(📼)五)
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