「(🗨)その実際(jì )を、おたがいに鍛(duàn )きたえあ(📂)うのが、ここ(🎼)の生活だろ(🎴)う?(🚆)」
解(jiě )散するま(🏿)えに、(🌮)朝倉(🐘)先生が(💩)言(yán )った。
「つぎは、そろそ(😍)ろ県会議員と(🤥)いう(🎎)と(😸)ころかね(🐎)。」
そう思(💦)(sī )ったとき(😪)、自然(rá(🛫)n )に、かれの眼(🗃)にう(🙉)かんで来た二(🌿)つの顔があった。そ(🛣)れは(🐳)、(😳)大(😴)河無門(🥑)の(🚐)顔と(🏇)、青山敬太郎(🌑)(láng )のそれだった。ゆうべの(👫)懇談会の様子から判断(😵)して、こん(🆖)な落ちついた(🐥)板木の打(♐)ちかた(📑)のできる(☝)のは、おそらく(👟)この二(🤵)人のほかにはな(🏪)いだろう。そ(♓)して、第一週の管理部(bù )の責(zé )任(rèn )をひきう(🍊)けたの(🐭)は第五室(🕸)だった(🗽)のだ。――そこまで考えると、(🦀)か(🕵)れはも(😹)う、今朝(🏆)(cháo )の板木が大河(hé )の(🔩)手で打たれて(🤥)いることはまち(🐼)がい(🚖)ないことだと思っ(📊)た。
この(🐓)一週間(jiān )は、塾生たちにとっては(🏛)、まったく奇妙(🔯)きみょうな感(gǎn )じのす(🎋)る(🏟)一週間だ(🏓)っ(🤢)た(🥦)。朝倉先(🕹)生夫妻(📀)も、次(🧝)郎(láng )も、(🚹)生(🥦)(shē(🛬)ng )活(huó(😫) )の細(🏎)部(bù )の運(📪)(yùn )営(🎺)については、自分(fèn )たちのほ(🌶)うか(🕕)らは、何ひとつ指図さ(🐌)しずをせ(🚃)ず(📒)、また、塾生(🥓)(shēng )たちから(😁)何(💿)か(🍋)たずねられても(🚜)、「(🕐)ご随(suí(🖕) )意ずいいに」とか、「適当(🔞)に考(kǎo )えてやって(🚠)くれたまえ」とか、「みんなでよく相談して(🤨)みるんだな」とかい(🚒)ったよう(💤)な返事(👈)をす(🧐)るだけだ(🐶)っ(❇)たので、とか(🚅)く(🛄)かれらはとまどいし(👋)た。中には、それをいいこと(🍟)にして、ずるくか(🍐)ま(🐃)え(🚏)るものもないではなかった(🗝)。その結(🍵)(jié )果(guǒ )、むだとへま(🎮)とがつぎつぎにお(🖊)こり、かれ(😮)らの共同生活のすがた(🍭)は、見た眼(yǎ(😭)n )めには(⏩)決(📭)して(✏)いいものでは(🔨)なかった。時(shí )には、不規律と怠慢(màn )たいまんだけ(🧑)が塾(🍓)(shú )堂を支(zhī )配している(💆)の(🥤)では(🤫)ない(⏫)か、と疑われるような場面(🍆)もあり、も(🌨)し学ぶことよりも(👦)批(pī(😘) )評す(🏻)ることに(🔊)より多くの興(🏨)味(💾)を覚(⛔)えている参観者が(🙁)たず(💼)ね(🤲)て来たとした(🏓)ら、その人は、批評の材(cá(🤶)i )料をさがすのに、(🦗)決し(🈲)て骨は折(💒)れな(😉)かったであろう。
「も(🚼)っと考える(🎴)? (🌂)ふむ。腑ふに落(🔠)ちな(🏬)け(🥏)れ(🐁)ば(📀)、腑に落(luò )ち(🤡)るまで(🐾)考えるより(💱)ないだろう。自分で考(kǎo )えな(💩)いで、(😊)人(rén )の(🦅)言うことをうのみに(🚐)す(🥈)る生活な(😶)んて、まるで意味がないか(🦊)らね。」
飯島の(🔜)足音(yīn )が(🥢)きこえなく(🆘)なる(🧢)と、(🗑)小便所(suǒ )の掃除をしていた四(🐱)人が(⛎)、かわるがわる(🚶)言(🦊)った。
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