で(🚐)彼は(🥌)ついに一策を案じ、わ(🤵)ざわざ孔(kǒng )子の(💵)留(liú )守を(💎)ね(🗜)らって、豚の(🐳)蒸肉(🚯)を(🚖)贈ることに(✳)したの(🕒)であ(🎦)る。礼に、大夫(fū )が士(💦)に物(wù )を贈(🧘)っ(🏹)た時(shí(🔝) )、(❣)士が不在で、直接使者と(🕣)応接が(👯)出来(lái )なかった(📫)場合(🔹)(hé(📶) )には、士(🚃)は翌日大夫の家に赴いて、自ら謝(😟)辞(🔺)を述べなけ(🏝)れ(🐠)ばならないことになっている。陽貨(huò )は(🏘)そこをね(👁)らったわけで(🤴)あった。
楽長(🌚)は思わず(🌄)立(lì )上って、棒(♏)の(🔵)よう(🍼)に固くな(🌘)った。孔子はつ(🗽)づけた。
1(🧀) (💛)子(zǐ(🥟) )曰く、詩(😈)三(🌞)百(bǎi )、一(✍)言以(yǐ )て之を蔽(😣)(bì )う(🚚)。曰(🚰)(yuē )く、思(🎪)い邪(よこし(🥤)ま)なしと。(爲政(📅)篇)(🌦)
とうとう一人がいった。
陽(😶)貨は(💐)、魯(lǔ )の大(dà )夫(🥣)季平子に仕(shì(🛶) )え(👕)て(🥚)いた(🐹)が、(✌)季平(🚼)子(zǐ )が死んで季桓子きかんしの代になると、巧みに彼(bǐ(🚥) )を自家薬籠中のものとし、(🤑)遂に(🍍)彼を拘(jū )禁し(🚴)て、魯の(😪)国政を専らにしていた。孔(🖇)子は、(🏉)その頃、すでに五十(shí )の坂をこし(🤴)ていたが(💰)、(👗)上下こ(😔)ぞって(🧐)正(💆)道(⏮)を(🈳)離(lí )れ(🌡)ている(💃)のを(🌟)嘆いて、仕官(🚳)の(🔷)望みを絶ち、ひたすらに詩(🤣)書礼(lǐ(😟) )楽(lè )の研鑚と、青年(💗)子弟の教育(yù )とに専念していた。陽(🕌)貨として(🕺)は、(❕)孔(🗾)子(📕)が野にあって、(🎅)厳(🛎)(yán )然(rán )と(♓)して道(🌈)を(😉)説(shuì(🤴) )いているのが(🌡)、何よりも恐(♎)ろしかった。で、出来れば彼(bǐ )を(🎢)自分の味(🍀)方(fāng )に引き入れたい(😔)、(🥑)少く(🔠)とも一度彼(📴)に会(huì )って(🌻)、自分(📐)が賢者を遇する道を知(🥃)っている人間(🔅)(jiān )であることを示して置(zhì )きた(🦕)い、と思って(🚘)いた。
(🤹)楽(lè )長はうなずくより仕(shì )方が(🌮)なかっ(⛏)た。孔子は(🎅)そこで(👈)ふた(🤦)たび楽長を座につかせ(🌃)て(🔢)、言(🥫)葉(yè )をつ(🔚)づけた。
彼は、消え去っ(💏)た孔子(🎻)の眼を(🍢)追い求めるように、何もない青空(kō(🆗)ng )を、いつまでも見つめていた。
「(🛁)随分歩(📋)いた(📥)ようじゃ。そろそろ帰(✔)ると(🎾)し(🧛)ようか。」
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