二(èr )五(wǔ )(二三〇)
大宰(zǎ(😝)i )たいさ(🐈)いが子貢にたずねていった(👋)。――
よ(🧑)きかなや(🔥)。
○ 孔子(zǐ )自(zì )身が当時(shí )第(🧞)一流の音楽家(jiā )であつ(⛰)たこと(🤱)を忘れては、この一章の妙味は半(bàn )減する。
○(🈁) 友人とい(🌲)うのは、(⛱)お(💧)そらく顔(yá )囘のこと(🕥)であろ(➖)う。
達(♒)巷たつこう(💥)と(👪)い(⛩)う(🍕)村(cūn )のある人がいった。――(🏇)
「大(🥑)宰はよく私(sī(👖) )のこ(🎖)とを知って(🚯)おら(❔)れる。私(🛰)は若いころに(🔠)は微賎な身分だったので、つ(🗨)まらぬ仕(shì )事(shì )をいろいろと(✂)覚え(🙍)こん(➡)だも(👠)のだ。し(🚰)かし、多能(🦍)だから君子だ(🎀)と(㊗)思われ(⚽)たの(🕖)で(🌈)は赤面(💽)する(🐼)。いっ(🖇)たい君子(zǐ )と(♓)い(🐟)うも(🐮)の(🏇)の(🐛)本質が多能ということにあってい(🚗)いも(😵)のだ(🤒)ろうか。決(jué )してそんな(💛)ことはない。」
「麻(🔝)の冠かんむり(📢)をかぶ(📨)るのが古礼だが、今では絹(juàn )糸(🌩)の(🐓)冠(guàn )をかぶる風習になった。こ(🍑)れは節約のためだ(👓)。私はみ(😺)んなのやり方に従(💵)おう(🌒)。臣下は堂下(🍟)で君主を拝するのが(🚚)古礼だが、今では堂(📿)上で拝(bài )する風(🚘)習になった(😅)。これは臣下(xià )の増長だ(🔫)。私は(👗)、み(🌨)ん(🕳)なのやり方とは(🕘)ち(🏄)がうが、や(🧥)はり堂下で拝(🤣)する(🈺)ことにしよう。」
○ 孝経(💙)に(💲)よる(🧟)と(♐)、曾子は孔子に「身(🚭)体髪(fā(😿) )膚これを(🔦)父母に受(😣)く、敢て毀傷せざるは孝(xiào )の(🗝)始なり」と(📩)いう教え(🔉)を(⏬)うけている。曾子は、それで(✌)、手(🎚)や(🗡)足に(🎱)傷(shā(🥞)ng )のないのを喜んだこ(🦁)とはいうまでもないが、し(🆙)かし、(👉)単に身体のことだけ(🗾)を問(🕒)題に(🐭)していた(♍)のでないことも無論(lùn )である。
先(🔕)(xiān )師は(😫)、喪服を着た人や、衣冠束帯をし(⚽)た人や、盲人(🏩)に(🖥)出(chū )会(huì )われると、相(📴)手がご自分(❔)より(📙)年(🧐)少(👲)者の(😋)もので(🔲)あ(🈁)って(🛶)も、必ず起(🧑)って道をゆずられ、ご(🦅)自(zì )分がその(🔈)人(👍)たちの前を通られ(💄)る時には、必(bì(➡) )ず足(🈁)を(🤞)早められ(🏆)た。
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