かれは(🌆)、そ(😮)う言うと(🎑)、すぐおじぎ(🚣)をして、(🥒)塾(shú )長(🐈)室を出た。朝(cháo )倉先(✈)生は(🕕)無(🐦)言の(🈚)ま(🤦)ま、かれ(🛄)のうしろ姿を見お(🚲)くっていた(🏐)。
「君自身はどう(🗻)思う? 私(sī )の意見より、(👥)まず君自身(shēn )の意(yì )見からききたいね(💶)。」(🍎)
「感じたとも。あんな(👵)落ちついた打ち方は今日(rì )のよう(🚾)な寒い朝に(👦)は、なかなか(🥉)できるも(🏡)のではない(🏈)よ。」
かれらの大多数は(🍺)、(📐)まだむろん、人(rén )間生活(🐤)に(🏷)とっ(🌍)ての自由(♌)の価値や、そ(✨)のきびしさ(🗣)に(🧓)つ(🚠)いて、ほんとうに目を(📃)覚さましていたわ(🐛)け(😨)ではなく(🌪)、友(🏎)愛(ài )塾と(🍐)い(🍂)うところは一(💎)風変わ(🤲)った指導を(🐾)や(🌉)る(🚷)ところだぐらいにしか考えていな(🤯)かった。しかし、それにしても、そうした言葉(🌜)(yè(🚚) )が、しだいにか(😪)れらの(🔇)間にとりかわされるようにな(🔪)ったと(🌨)いうことは、(🚘)たしかに一つ(🐄)の進歩であり、混(⛺)乱と無(wú(💎) )秩(zhì )序むちつじょの中(😮)で、不十(🤶)分ながらも、何(hé )か自主的創造的(🥛)な(📁)活動(🕠)が始まっている証拠(📷)しょうこ(🧗)にはち(🦓)がいなかったのであ(🏒)る。
次郎は、すぐには(💞)、その意(✍)味(wèi )が(🖱)のみこめ(🍕)ないで(🤷)、きょと(📍)ん(🐓)としていた。すると(♐)、先生は、
まっさきにかれの目(👳)に(🗝)ついたのは、(🎮)田川だ(😁)った。田川はいやに(🥣)胸(😬)を張り、軍(jun1 )隊流(liú )の不動(⛅)の(🌬)姿(zī )勢でしゃ(🍮)ちこ(🎰)ばっていた。そして、次(➰)郎が肩かた(🐑)か(🤚)ら力をぬかせようと、どんなに骨(🐫)をおっても(🤓)、なかなか(🥇)そ(🗃)うはならなかっ(🧑)た(⛴)。これに反して、飯(🍑)島(dǎo )は最初から、ごく器(qì )用に正(🐆)しい(🍱)姿(🤸)勢(🍅)をとっていた。もしかれが、おりお(🔵)りう(📑)す(🎱)目を(⏲)あけ(🔤)て朝倉(cāng )先生の(✅)顔(🛤)をの(🙋)ぞくようなこ(✂)とさえ(🐥)しな(🐋)かったら、かれの静(👇)坐(➿)は(🔊)、塾(👾)生の(🈚)中で(😫)も、最もす(😸)ぐ(🔇)れた部(🌠)類に属していたのか(😦)もしれなかった(😤)のである。
「私(📴)は、大(⬛)(dà )河をそんなふう(💑)に思うのは、(🌃)むし(🎃)ろ大河に対(Ⓜ)(duì )す(🦉)る(🥩)侮辱(🥠)だという気もするんだが(🌻)ね。」
大(🤗)(dà )河(🛶)は、(✴)ひとりごとの(🌗)ように、そ(🏽)う言(✳)いながら、(㊙)やはり(🐠)打(dǎ )ちやめなかった(⛓)。そ(🔽)して、相変わら(🏄)ず板木に眼(🤗)(yǎn )をすえ(🗞)、
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