わ(🏷)らびはこの話(huà )を聞いていましたが、やが(🙎)てこう(🐴)答えまし(👖)た。それ(💷)は草(cǎ(🐖)o )木(🈂)と生(shē(💞)ng )まれまして、新しい生命を(🚶)願わな(🐕)いもの(📝)はありま(🤾)せん。ただお前さんには土を割って出(chū )て行く剣先(🚍)のような親(🐥)(qīn )ゆずりの力(🥑)が(🆘)ある。わたしには(😿)そんな親(😅)ゆずりのとが(🎑)った(✊)も(🛣)の(👑)がない。ですから、背を曲(🕝)げたあかご(🕟)のよう(🍶)にし(🛋)て出(chū )て行かないこと(✴)には(🚵)、土(🏗)を持(chí )ち上げるこ(🔦)とが(🌘)できま(🚎)せん。あるものはすくすくと(🐅)ひと息(🎗)(xī )に延(🌝)び、あるものは頭をた(🗑)れな(🔄)がらゆっくりと延びま(⛵)す。しかし(📱)、それは同じことですよ、(✔)と(🈂)。
長(zhǎng )い(🚐)冬の(🥄)ために野菜をたくわ(⚾)えるころが来(lái )ますと、その大根を(🐝)洗(xǐ )ってたくあん(🎵)につけるしたく(🕒)をする(🍘)のが(🚝)、(🎬)小(🦋)諸こも(🎢)ろへ(🔤)んでの年(nián )中行(háng )事の一つ(😒)になっています(⏩)。わ(🐺)た(🏦)しが(⬅)東京(㊗)から出か(🛄)けて行った初めのこ(🌔)ろには、よくそう思い(🔖)ま(😟)し(💧)た。この土(🛢)地(🆘)に(⚓)は(🤮)、(👂)こ(💆)んなあわれ(👀)な(🛵)大根し(🌏)かできないのかと。一年暮(mù )らし、(🌋)二(èr )年(🐖)暮らしす(🀄)る(🔑)うちに、ふしぎにもそ(🏾)の堅(🌓)い(🐨)大根でつけたたく(🌗)あ(📪)んに(📛)は、か(📘)みしめれ(✒)ばかみしめ(⚽)るほど、なん(🕒)と(🛳)も言(yán )われ(🤥)な(🖋)い味(🏑)が出てきま(🗒)した(💮)。上州あたりの大根な(🈺)ぞはそれに比(🎱)べると、いっそ水くさいと思(🔢)う(🆓)ようになりました。
二(è(🍽)r ) チョ(🧒)ンまげ(🏏)
三(♈) 母を(🍠)葬りに
呉(wú )くれという家はいい(😧)学者を(🔵)出しました。
さて、高瀬の兄(xiōng )の(🦔)代(dài )に(🎌)なってみ(🦂)ますと、この(👸)人(🔎)は若い時から早(🕞)く名古(gǔ )屋に出て(🙂)、新し(🍟)い教育(😹)を受けた(🗺)くら(🚙)いですから(🧞)、漢方で造った先祖伝(🍖)来の薬(🎰)(yào )などを(🚸)守って(🧥)いる時(🛣)世ではないと考(kǎo )え、(🏛)家も飛び出してしまっ(🥦)て、東京に出てい(🤼)ろ(⛔)いろ(🔩)やってみた(🔉)という(🛐)ことでした。どうで(🕙)しょう(🖕)、この兄のいろいろな試み(👺)よりも、先祖ののこした(🎟)仕事の(🐝)ほうが根深(🍊)かったのです。古い薬は(🗨)いつまでも(🕌)、売れて、子孫のものがよくやって(🚒)行かれ(🔽)るばか(🎅)りでなく、(😕)薬方く(🅰)すりかたの番頭(🏻)さ(💹)んや大ぜいの小僧(🎴)さんたち(🎸)ま(🙆)で(🖌)りっぱ(📻)に養える(👶)のです。高瀬(👩)の兄は(🍊)いろいろや(🎛)ってみた末、もう一(yī )度住み(💣)慣れた屋根(gēn )の(📇)下(💁)に帰ってきて(💷)、黒(hē(🍕)i )光(guāng )りのするほど時(🚿)代のついた大(dà )黒柱のわきにすわってみて(🚇)、先(🚏)(xiā(⭐)n )祖のおそるべ(🔬)きことを知(🍫)った(🔍)そうです。なんと(🔬)、くりめしの好きな橘翁さまはそ(🌲)の画像の中(zhōng )に(➖)残って、子孫の末を(🤩)見(jiàn )守(shǒu )っていてくださることでしょう。
(🥊)あ(📇)れはわたしなど(⤵)の(💚)まだ(🌂)青(🔶)年のころ(🔦)の(🤵)ことでし(⏩)た(📲)が、その(🛄)日(🤒)の葬(🦌)式(🤑)につ(🖐)いて、今(⛰)だ(🗓)にわた(💣)しの胸(xiōng )に浮かんでくること(🐥)が一(😙)つあり(🏒)ます。そ(🗄)れは(🔬)『(🕋)小公子(📟)』の訳者(🐺)を(🚣)記念する(🛸)ために、いろいろな書物や雑誌(zhì )の類が数多(duō )く(🎇)その(🌰)墓のほとり(⬜)にうずめられたことでした(🧤)。まあ、堅い石(📷)の(❓)棺(👐)(guān )かん(📹)の中(🗡)に(💈)置(🙄)いてすらど(🐐)うかと(🌵)思(📝)(sī )わ(🐮)れる(♋)ようなものを、ま(🆖)して(🕷)漆もはいって(🍿)いない木(mù )の箱(🚮)の中に納めたのですから、よく(🀄)いく日もちこたえ(😭)よう(🐩)とは掛(guà )念け(😜)ね(🧓)んされ(😰)ました(🎥)が、しかし土の(🥪)中(zhōng )に書物の類をしまいま(🏯)したら、何(🌩)がな(♐)しにその墓のほとり(🎰)を立ち去りがたく思わ(🏗)せました。あれから、(🐒)もうか(⏭)なりの年月がたち(🦖)ます。しか(🏀)し時(🏒)を(🤶)記念(nià(🚚)n )しようとする人(rén )々の心(xī(❔)n )は長くその土(tǔ )に残(🍗)りました。
(🌒)鹿野山は上(🚢)総か(🚫)ずさ(🗜)と(🦗)房(🖍)州の両国に(🍣)またがっている(🍨)山です。わたし(🦅)の越(⛏)した峠は(🥣)その山つづ(➡)きで、峠の上に(👡)一(👊)軒(xuā(🤫)n )屋(🀄)の(🌐)あるよ(🕟)う(🎞)なところで(🍝)した。通る人(🐋)も(😂)まれ(🐖)でした。わたしは(💱)それより(🥌)以前(qián )に伊(🥤)(yī )賀(hè )いがと近(jìn )江おうみ(🗻)のさみし(🏣)い国(guó )境(jìng )くにざ(🔷)かいを歩い(🚇)て越(🤟)したこ(🖍)ともありま(🗾)すが、鹿(lù(📺) )野(yě )山(🍳)の峠道はもっとさみしいところでし(🕞)た。
仙台せんだいに東北(běi )学(xué )院(yuàn )という学校があります。その(🍈)学(xué )校へわた(🐒)しは年(🐁)若な一教師(shī(🔤) )と(🎟)し(🎸)て行(háng )く(🈳)ことに(🚡)な(🐶)りました(🛴)。母もそのころは東(🖼)京(jīng )でしたが、その母を都に(🌉)残し、お(👲)友(🅿)だち(🔙)にも別れ(🌳)まして、東京上(shàng )野の(❣)停車場(📉)からひとり東北の(🌜)空に向かいました(🎁)。もっ(🙏)とも、(📠)その(🤳)時は(⚫)まったく初めての東(dōng )北の旅でもありません。それ(🏑)より(😡)以前に(⚓)も一度(🗞)、汽車で白河しらかわ(🌤)を越(yuè )し、秋草のさ(❔)きみだれているのを車の窓か(💠)らな(🥢)がめ(🎿)て、(🚱)行って、仙台(😼)より(🧢)も先(👦)(xiān )の一い(🏼)ちの関せきというところにある知り人を(💺)たずねた(💽)こともあ(🥢)り(🔴)ます。しかし、こん(🤧)どは(🍦)ただの旅でもな(🐎)く、一教師と(🍩)して出(chū(🍎) )かけて(💼)行って、めず(😜)らしい仙(🎦)台(tái )の地(dì )を踏んだので、(🛄)に(🌰)わか(🥏)に東(🚴)京のほ(🦇)うの(⏭)空も遠く(🎐)なった(🧝)ように思われま(🦋)し(😇)た。
桃について、かつて(⌚)わた(🕤)しは次のようなことばを書(shū )き(🐠)つ(🅰)けてみたことがあり(💁)ます。
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