静坐の(🐈)あとは(✍)遥拝(💼)(bài )よ(💌)うはいだった。―(👮)―(🈁)これは皇(huáng )大(🗻)神宮こうた(😰)いじんぐ(📈)うと(📏)皇(huáng )居(🏒)こうきょに対する儀礼ぎ(⏬)れ(💝)いで(📙)、その当時(🚒)は、極左(zuǒ )きょく(🐩)さ(📅)分子や一部のキ(🐬)リスト教徒(📨)以(yǐ(🏍) )外の全(quán )国民によって当然(💞)な国(🍑)民儀礼と認(rèn )め(💋)ら(🚥)れ(🍪)、集団(tuán )行事においてそれを欠くこと(📫)は(🚫)、国民(mí(🥒)n )常識に反するものとさ(🚴)え考えら(🚂)れ(🌤)てい(👜)たの(😾)である。
と、朝(👛)倉先(✝)(xiān )生(🥪)(shēng )は、まじま(💾)じと次郎(láng )の(🤣)顔を見(jiàn )なが(🍹)ら、
「なるほど(🎪)。…(🔄)…ふ(📈)ん。……そういうものですかね(🐓)。……あ(📋)る(🦄)い(🦑)はそうかもしれ(🏴)ない(💰)。」(🗿)
「ちょっとぼく(🕸)に打たし(💹)てみてください。」(🤳)
開塾(shú )かい(💹)じ(🔟)ゅく中(🎳)は、次(cì )郎は、(🧦)朝倉先(xiā(🈵)n )生夫妻(qī )だけを空林庵くうりん(💁)あ(🆗)んに残して、本館(🦔)の事務室につづく畳敷たたみ(🔽)じきの小さな部屋(☕)(wū )に、ひ(🔤)とりで寝(qǐn )起(qǐ )きする(🔯)こ(💳)とにしているのである。
次郎は、朝倉(🕘)先生らし(🧙)くない詭弁きべ(🔘)ん(🧘)だという気(qì )がしてさ(🦅)びしか(🎭)った。かれは語(❗)気(👮)を強めて言った。
「(🦊)その(🙃)時、実は大河君にいわ(🌺)れた(🛌)こ(😡)ともあるんで(🥏)す(🤠)が、あとで(⏩)ゆっくり先生に教えて(🐗)いただきたい(🚄)と思ってい(🌄)ます。」
「(🏖)そうだとすると、みんな(🚃)がまごころをこ(⛴)めて(👕)常(💼)識(shí(👈) )をはたら(💉)かしさえ(👼)すれば(👆)、落ちつく(🎪)べきとこ(🌅)ろに落(🌪)ちつくんではないかね。」(⛰)
とあいさつし(😕)て、大河に近づいた。
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