妊娠 する に は 射精 後10

A　(⛄)大阪から汽車で京(👁)都へ行つた(🎃)時、二等(🎉)室に若い夫婦が乘つてゐた。そして生(🌹)後(👅)一年(🦈)ぐらゐの乳(🔖)呑み兒を(🍿)頭の上の(👯)網(🏎)棚へ(👭)乘(🎥)つけて(🔨)、下から笑(👉)ひながら見(🔝)上(😛)げてゐた。「鹽梅や(♉)う乘つとる」とか何とか(👹)云(👛)ひながら。―(🐭)―此れな(🛠)んぞは無(🌭)邪(🌊)氣でい(🍥)いが、前の尾籠な(🖌)事件と共に、東京の(🦑)電車や汽車の中では見られない圖で(🎳)ある。東京人の常識(🐐)では、かう云ふ(😱)人の心(🌿)持ち(📏)は判(🚝)斷が出來ない。ちよつと外國の風(🙄)俗習慣を見る(💊)や(🏉)うな(🌁)氣がする。

A「要す(🦐)るに、」こん(🍀)どは(🕑)、ほとんど泣き声である。「伝統、(🐫)ということに(🧒)な(🍧)りま(😿)すると、よほどの(🧒)あやまちも、気が(🤔)つかずに(🍁)見逃してしまうが、問(🍰)題(🌌)は、(🐄)微細(🍇)なところに沢山あ(📐)るのです。もっと自由な立場(♋)で、極く(🤮)初等的な万人む(🥚)きの解析概論の(🕛)出る(🗒)こ(🦇)とを、切(🏖)に、希(💩)望している(🧙)次第(🍺)であります(⭕)。」(🦍)め(🌨)ちゃめちゃで(🚨)ある。こ(🔻)れで末弟の(😎)物語は、終ったのであ(🚍)る。

A　(🌇)次(🥤)男が、つづけた。

A「大和の下市の人で、(🐵)何(🏰)やら銀行の支店長(💬)して(🚢)は(🍢)って(♒)、………」

A十四

A　(🚈)紙と云うも(❇)のは支那人の発(🐭)明であると聞くが、わ(📬)れ／＼は西洋紙に(🔢)対する(💜)と、(🌈)単なる実用(♐)品と云う以(🐃)外に(🙉)何の感(📣)じ(🍱)も(💹)起らないけれども、唐紙(🌁)や(💜)和紙の肌理き(✳)め(❓)を見る(👬)と、そこに一種(🤥)の温かみを感じ、心が落ち(🕕)着くようになる。同(🦔)じ白い(🍜)のでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙(📽)の(🏎)白(🏘)さとは違う(👷)。西洋紙の肌は(🚁)光(📤)線を撥ね返すよう(🔥)な趣がある(🔰)が、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の(⛷)面のように、(📌)ふっく(🎛)らと光(🚵)線を(✏)中(🗾)へ吸い取る。そうして手ざ(🆖)わりがし(🏋)なやかであり、折(🦐)って(🙄)も畳んでも音(🍽)を立(🕛)てない(🥈)。それは木の葉(🥜)に触れているのと同(💵)じ(💒)よ(🎛)う(💈)に物静かで、(🕶)しっとりしてい(🥥)る。ぜんたい(🎛)われ(💫)／＼は、ピ(💰)カピカ光る(😤)ものを見る(👛)と心(📏)が落(😀)ち着か(🥍)ないのであ(🔸)る。西洋人は食(📨)器(📞)などにも銀や鋼(🚫)鉄やニッケ(🍠)ル製のものを用いて、ピ(🖐)カ(⭐)ピカ(🐋)光る様に研みがき(🀄)立てる(💬)が、われ／(👵)＼はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方でも、湯(🏫)沸(🌛)しや、(🗼)杯や(👴)、銚子等に(🕶)銀製の(🤬)もの(😙)を用(😀)いる(🚌)ことは(🔝)あ(🛣)るけれども、あゝ云う(🎢)風に研き立て(🎈)な(🏎)い。却っ(🚰)て表面(♟)の光りが消えて(🎂)、時代がつき(🚙)、黒(🍮)く焼けて(🍞)来るの(➕)を喜ぶのであ(😛)って、心得(💦)のない下女などが、折角さびの乗(😢)って来た銀の(🥦)器をピカピカに研いたり(🎸)し(⏸)て(🆑)、主人に叱ら(🆑)れるこ(⛎)とがあるのは、(🥢)何(♍)処の家庭(💆)でも起る事件である(🐆)。近来(📚)、支那料理の食(🍄)器は(🌶)一(💆)般に錫製(🔮)の(⬛)ものが使われているが、恐ら(🐰)く(✈)支那人(🕕)はあれ(🎼)が古色を帯びて来るのを(🤮)愛(🏣)する(🤥)のであ(➿)ろう。新しい時はア(🎮)ルミニュームに似た、あま(💝)り(🦕)感(🙄)じ(🍈)のいゝもの(🕋)では(🈶)ないが、支那人(🌮)が使うとあゝ云(🛺)う(🤭)風に時代(🐲)をつけ、雅味のあ(🎆)る(🗯)ものにしてしまわな(🗻)ければ(🚦)承知しな(⏯)い(👃)。そしてあの表(🙆)面(🛁)に(🥋)詩の文句などが彫ってあるのも、肌が黒ずんで来る(📁)に従(🥩)い、し(🔜)っ(🈲)くり(👫)と似合うよう(🦔)になる。つまり支那人の(🐻)手にかゝ(😥)ると、薄(🖐)ッ(🎯)ぺ(🌌)らでピカピカする錫(🔰)と云う軽金属が、(🏗)朱泥(🤺)のように深み(🧥)のある、沈んだ、重々しい(🙃)ものにな(🍳)るのである。支那(🤰)人(🔽)は(🎓)ま(🎗)た玉(🤴)ぎ(➿)ょく(✳)と云う石を愛するが、あ(🐧)の、妙に薄(👎)濁(🛠)りのした、幾百(🚹)年もの古い(🏚)空気が一つに凝結し(🔩)たような、奥の奥の方までどろんとした(🔲)鈍い光りを含む石のかたまりに(🔇)魅(🚰)力(🍙)を感ず(👥)るの(😄)は、(📦)われ(☝)／＼(💝)東洋人(🐊)だ(🔛)けでは(🧥)ないであろう(😶)か。ルビー(💔)やエメラ(🍲)ル(🛒)ドのような色(🍙)彩があるのでもな(♉)ければ(🐷)、金(🦎)剛石のよ(😅)うな輝きがあるのでも(🚖)な(🦉)いあゝ云う石の何処(📡)に愛着を覚えるのか、私(⛱)たち(📁)に(🍠)もよく分らないが(🐔)、しか(✡)し(😁)あの(🌳)どんよりした肌を見ると、い(💉)かにも支那の石ら(🚮)しい(🛥)気がし、長い過去を持つ支(👍)那文明の(😚)滓お(🕷)りがあの(🕝)厚みのある濁(🦆)りの中に堆(👫)積している(🏙)よう(🙆)に(🙎)思われ(🐘)、支那人があゝ云(🚈)う色沢や物質を嗜好する(🛅)のに(🛑)不思議(💳)はないと云うこと(👺)だけ(🎍)は、頷け(🥦)る。水晶などにしても、近頃は智利チリ(🎺)から沢山輸入される(🌯)が、(🤽)日本の水(👣)晶(㊗)に比べ(💿)る(😅)と(🖥)、智利チリのは(🚕)あまりきれいに透き(🧡)とおり過ぎて(👎)い(🔸)る(🥠)。昔か(😝)らある甲(🥛)州産の水晶(🤵)と云うも(🏦)のは(✡)、(🏊)透(🎬)明の中にも、全体にほんのり(👛)とした曇り(🤾)があって、もっ(🎥)と(🐂)重々し(🖨)い感じがす(🎹)るし、草入り水晶などと云って、奥の方に不透明な固(🏆)形物の混入してい(⚓)るのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラスでさえ(✈)も(🌷)、(👉)支那人の手に成った乾(😩)隆グラスと云う(🦎)もの(🔸)は(🎤)、(🅰)ガラスと(😡)云う(🎟)より(🈚)も玉(🤼)ぎょくか(😿)瑪瑙めのう(🥒)に近いではないか。玻璃を製造する術は早くから東洋にも(🔸)知られていなが(🚅)ら、(🧟)そ(🐓)れが西洋のように発達せずに終り、陶(🥣)器の方(🛁)が進(🎧)歩し(📱)たのは、よほどわれ(🥖)／＼の国(👦)民性に関係する所が(👸)あるに違い(👪)ない(🍜)。わ(🤹)れ／＼は一概に(🛬)光(🍽)るものが嫌いと云う訳ではないが、(🔢)浅く冴(🌚)えたも(🛵)のよ(🛂)りも、(📰)沈(✋)んだ翳かげ(🚳)りのある(🐇)も(🤮)のを好む(🎄)。それは天(😼)然(✖)の石で(🗿)あろ(🤧)うと(♎)、人工の(🚾)器物であろうと、(🦁)必(🤬)ず時代(🆚)のつやを連想さ(🌿)せるような(🏞)、濁(🎏)りを帯(🚻)びた光りなのである。尤も時代(🏅)の(😟)つや(🌘)な(🔰)どと云うとよ(⚫)く聞えるが、(🚈)実を云えば手垢の光りである。支那に「手沢」と云(🔤)う言葉(💰)があり、日(🍙)本に「(🗣)なれ」と(🧠)云う言葉(🉐)があるの(🌻)は、長い年月の間に、人の(🐟)手が(🎗)触って、一つ所をつる／＼撫(🌱)でて(🕺)いるう(👚)ちに、自然と脂が沁み込(📴)んで来る(🌒)ようになる、そのつや(🤭)を云(🥀)うのだろう(🙃)から、云い換えれば手垢(🐿)に違(⛸)い(🕠)ない(🕴)。して見れば、「風(♈)流は寒きもの」であると同時に(📓)、「むさき(👫)も(⛔)の(🥞)なり」(🌰)と云う警句(🌤)も成り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うもの(🌗)の中に(🏟)は(🐃)幾(🥚)分の不潔、かつ非衛生的分子(📈)がある(👚)ことは(😅)否まれな(🕕)い。西(🈹)洋人は垢を(⌛)根(🎆)こそ(🆙)ぎ(🚗)発き立てて取り除こう(😲)とするのに反し、東洋(😛)人はそれを大切に保存して、そのまゝ美(🌾)化する(🚏)、(📸)と、(🍬)ま(🙍)あ負け惜し(🤯)みを云え(💅)ば云うところ(💊)だ(🆖)が、因果なことに、わ(🎆)れ／＼は人間の垢や油煙(🕴)や風(🤐)雨の(🌠)よごれが(🆒)附(🔏)いたもの、(🔻)乃(🥜)至はそれ(🐖)を想い出させ(😽)るよ(🌘)う(🍷)な色(🔫)あい(📯)や光沢を愛し、(🐬)そう(🖨)云う建物や(🚢)器物の中に住(💲)ん(📫)でい(💕)ると、奇妙(🐖)に(🤬)心が和やいで来(🎠)、(🎋)神経が安まる。それで私はいつも思うのだが、病院(🚪)の壁(🙊)の色や手(☕)術服や(🥉)医療(🥓)機械なんか(🕗)も、(🐖)日本人を相(🏷)手にする(🚯)以上、あゝ(🚽)ピカピ(🛎)カ(👉)するものや真っ白なものばかり並べな(⤵)いで(🦋)、(🔋)もう少し(🦓)暗く(🕴)、(😼)柔かみを(🍑)附けたら(🍶)どうであろう。もしあの(🤷)壁が砂(♈)壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ね(📥)な(🐲)が(🎿)ら治療を受けるのであったら、患者の興(🔩)奮が静まることは確かである。われ／＼が歯(🗄)医者へ行くのを嫌うのは(⬇)、一つにはがり／(✋)＼と云う音響にも因るが、一つにはガラスや金属製(👣)のピカピカする物が多過ぎる(🍿)の(🏢)で、そ(🧒)れ(☕)に怯える(➗)せいもある。私は神(🍋)経衰弱の激しかった(🚁)時分、最新式の設(🌵)備(🤘)を誇る(🍅)アメリ(🍂)カ帰りの歯医者と聞くと、却って(👴)恐毛をふ(👔)るったものだっ(🍏)た(✈)。そして(😲)田舎の小都(🚇)会(🐝)な(🏤)どにある、昔風の(👕)日本家屋に手術室を設(🥨)けた、時代後(👾)れのしたよ(🕚)うな歯医者の所(🎣)へ好んで(😟)出(🈯)かけた。そ(🥗)うかと云(📢)っ(🍃)て、古色を(🎞)帯び(🛹)た医療(🥈)機械(🧥)なんかも困ることは困るが、(🍨)もし近代の(➗)医術が日本で成長したの(✳)であったら、病(➗)人(👳)を扱う設(🤣)備や機械も、何とか日本(📠)座敷に(💅)調和す(🍜)る(🤑)ように考案され(😎)てい(📨)たであろ(🌐)う。これもわ(🎂)れ／＼が借り(🏛)物のために損(🎋)をしている一つの例である。