オヤ、さ(🐻)かんな鈴(🛷)(líng )の音もしますよ。それが(🌼)この谷底へ(🅿)活気をそそぎ入れ(🔜)るように聞えてきています(🐍)よ。
(🚜)こうして長(zhǎng )い冬(🏍)が山の(🙃)上へやっ(🐨)てきま(🐝)す。なにし(👦)ろ海抜(bá )三(📱)千尺、浅間一(😘)帯(🦒)の山(🚩)腹(fù(🌬) )にある小諸の位置は(🤩)ほとん(🔏)ど筑(♊)(zhù )波つくば(🛴)の嶺みねと同じ(🌉)高さと言(🎞)い(🖇)ま(🌹)すからね(🤢)。十(🍄)(shí )二(😕)月(🎳)の中旬か(🍄)らはもう天寒く(🧞)、日の光も(📋)薄(báo )く、千曲川ちく(🎀)まが(🍸)わ(🏄)の流れ(🅱)も氷に閉(🏝)ざされて、浅間のけぶりも隠(yǐn )れて見(🥝)えなく(🐹)なります。それか(🤡)ら年を越して二(èr )月の終り(✉)まで、暗く寂しい雪(xuě )空に(🍷)は(😔)日を見るこ(👩)とすらまれになって(🐝)行(háng )き(🐢)、庭に降る(🌇)雪は消(xiāo )えない(🈳)で(🧞)積も(🌠)った上(🌘)に積(✳)も(🈺)るものですか(🛹)ら、し(😫)ま(🚻)いには家(🔴)(jiā )の縁側(cè )より高く(🚄)、夜ごとに柱(zhù )のし(🤣)み割(gē(👮) )れ(🛑)る音がして(👕)、(✨)硯すずりの(🚾)海(hǎi )も凍(dò(🏀)ng )り果(🎋)てました。
その時です。わたしは(😅)がけ(🐠)のわ(🌄)きにおっ(😤)こち(🔩)ている(🚵)小(🕳)石(📰)を拾いあげ(🚄)、(🏧)そ(🥞)れを谷(🥞)(gǔ )底のほうへ投(🦆)げ(📔)てみて(⛅)、うらないごとを(📗)試みようとしま(🆔)し(🔺)た。まだわた(🚨)し(🎉)も若かっ(🐼)たも(🤩)のですから、もしその小(xiǎo )石が川の水にとどいたら(🐞)、自(🛃)分(🌈)でこう(⬆)ときめておいた前途(tú(💞) )の目じるしを(🤝)変え(🚇)ずに進(jìn )もう、もし(💃)また(🎴)その(🛩)小(xiǎo )石が(🔘)とどかなかったら、自分の畑(✋)に(😷)はないもの(🎴)と思って、好きな(🧐)道もあき(🐺)らめ(🍘)よう、そ(🔟)ん(💧)なふうに思(🦎)い(👎)迷(📜)ったのです。ところ(👞)が、どうでしょう(🤢)、(🛍)わ(📭)たしの投げ(🛩)てみた小石は、(📄)一つは川(🗄)の(🥤)手前に落ち、一(♿)つは川(chuān )の中に落ちて、自分(🖤)なが(🥔)らどう(⏫)していい(🍐)かわか(⛓)らなかったことも(👐)ありました(🚖)よ。
一 姉
皆さんはこんな話を聞い(💴)たら、さぞ物(wù )足(zú )らな(🕥)く思うでしょうか。しかしこれはこれでい(😕)い(🕝)。若い(🕴)時分(🌖)に先輩(🎶)に会うこ(💽)とができても(⏸)、そういきなり、いろ(🐹)いろな話(🌷)の引き出されるものでもありま(🍒)すまい。おそらく、その人(🦊)を(📵)見た(💀)と(🚺)い(⛺)うだけ(🈹)にも(🕠)満(📡)足して、若か(😖)った日のハイネは(🔅)そう(⛸)失(shī )望する(😎)こ(🐒)と(🌗)もなく、(🔥)自分は自(💉)(zì )分(fèn )の道を進もうと考えたことであり(✏)ましたろう。
こん(🍂)なあいさつをかわ(🐃)し(🍑)た後、(👢)棧(🅾)橋(🏮)のおさるさん(📛)にも別(🤡)れて、(🕳)また奥深く(🎽)進(🧑)みまし(✳)た。秋(🥖)(qiū )も深(shēn )い(👍)ころでしたか(💾)ら、山という山、谷(gǔ )という谷(🔋)(gǔ )は皆、紅(hóng )葉(🎟)にうずめ(📑)つ(♐)くされていました。この(🚌)帰郷(🎱)には、(🔘)姉(🖇)夫婦ととも(🕵)に(🐀)木曾(céng )福(🚘)島ま(⛩)で行(🚤)き、(🗞)それから東(dō(💙)ng )北の空を(💓)さして仙台(tái )の学校のほうへ引(👎)(yǐn )きかえして行きました。
五 心を入れ(🏅)替え(🎏)に(💀)
わた(🤕)しは自分の心もやわらかく物にも感(😍)じやすい年(nián )ごろに、栗(lì )本先生の(💡)ような人を知(zhī )ったことをしあわせに(🔼)思い(☝)ま(😭)す。わたしが本(běn )所(🌬)の北二(🚀)葉町をおたずねし(🐞)たころは(😌)、先(🦖)生(🎵)はもう七十を(😹)越し(♒)て(😑)い(🥂)まして(😳)、いろいろな(🍠)種類の(📐)芍薬しゃくやくを(🍬)庭(🌀)に植えその(👵)住まいをも「借紅居しゃ(🈸)くこうきょ」と名(míng )づけて(🎣)、長い(🔥)生(shēng )涯しょうがいのおわり(⚽)のほうの日(rì )を(🍄)送っていました。先生か(🕡)ら見れ(🏕)ば、(🏥)わたしは(🚸)子供(🚥)のよ(🔯)うなものでしたが(💷)、おたずねす(💰)るたび(📇)によろこ(🏰)ん(🍛)で迎(yíng )えて(🐸)く(🗣)ださいまして(😔)、
海が(☕)鳴ります。
さて、明治の御代(dài )みよ(🗣)となって(🥪)みます(🏴)と、栗本先(xiān )生たちが(🐃)新(xīn )し(😧)い日(🍶)本(💑)のためにいろい(💟)ろしたくをしておいたことが、あとになってわかってきました。こ(🍼)の国を開(🧐)き、世(🎇)界(🌾)(jiè )諸外国(😟)と条(tiáo )約(🥎)をとり(🌯)結ぶ(📋)ということ(🤜)も、先生(😏)(shēng )たちのしたくし(🛴)ておいたことです。下(xià )しもノ(🚺)関せき償金の談(🎬)判、横(🧥)須(xū )賀(hè )造船(🌶)所(suǒ )の建築、(💄)陸軍軍制(zhì )の改革それ(🥧)らは(🔲)み(🥠)な先生(shē(🍐)ng )があの小栗上(shàng )野(🔆)介らとともに力をあわせてしたくして(⛽)おい(🍝)たことな(🐸)の(👄)です。今日(rì )横須賀に日本(běn )の船を造っ(🔃)たり修繕し(⚽)たりする(🗾)所があって東洋に一つの名物(🗣)のようなド(🌟)ックがあるのも、もとをただせば先生(shēng )たちが徳川の世のあとしまつを(⏩)しながら、(🔥)よく「しんがり」(🏞)をつとめて行っ(🍁)た(🚜)そのおかたみでは(🏃)ありますまい(💕)か。いったい、徳川の世の末(mò )にあ(🔘)ったこと(🍩)は大(dà )き(🗄)な黒(hēi )幕(🗑)のうし(🈺)ろ(👙)に(📁)かくれ(🥈)てしま(🐜)っ(🚊)て、そ(🏅)の舞台の上で働(🚹)いた(🎃)人(ré(🕘)n )たち(🛏)の辛(🔋)苦(🌚)もほね(☝)おり(🥅)も(🌎)現われませ(🌐)んか(🤷)ら(🐛)、世(shì )の(🎵)中(🔪)にそれを知るものも(🍮)少ないのです。しかし、先生は自分の手がらを(🥥)じまん(🖤)する(💷)よ(🃏)うな人(📵)ではな(🏏)く、どこまでも徳川時代の「しんがり」として(👢)、本所ほんじ(🧟)ょの(🛐)北二葉(🐣)(yè(🌳) )町(dīng )きたふたば(📤)ちょうとい(🔏)うところに退き、髪の白くなるま(🏎)で(🏼)徳川(📜)の(➖)世の中を見(🕟)送りました。
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