三四(一八一(yī ))
先師は、誰か(🍤)といっしょ(🆚)に(🍊)歌(gē(🏟) )をうたわ(⬇)れる(🆙)場(🍀)合、相手(🎻)がす(🙁)ぐ(🥣)れ(🥂)た歌い手だと、必ずそ(❔)の(🔪)相手にくりかえ(🕘)し歌(🤠)わせて(🌌)か(🏨)ら、(🏦)合唱された(🎂)。
(🎉)先師(shī )が道の(🔘)行わ(🕍)れないのを歎じて九夷きゅういの地に居(👼)をうつしたいといわれたこ(🌪)とがあった。ある人(rén )が(🎪)そ(🤑)れを(🕶)きいて先(🈺)師に(🤞)いった。――
○(🚭) 両(🐣)(liǎng )端==首(💂)尾、(😢)本末、上(shàng )下(🏊)、大小、軽重、精粗、等々を意味するが(🐁)、(🕤)要(yà(🌶)o )する(👍)に委曲(🏿)をつくし、懇(kěn )切丁(dīng )寧に教えるとい(😔)うこと(💹)を形容して「(🏗)両(💽)(liǎng )端をたたく」といつた(🤞)のである。
先(xiān )師が(🚊)川(👡)(chuān )のほとり(😴)に立(lì(🔸) )ってい(👺)わ(🖼)れた。――(🗓)
「(🛌)社会秩序の破(pò )壊は、勇(📁)を好んで(🍃)貧(🈚)に苦しむ者によっ(🧣)てひき起され(😂)がちなものである。しかしまた、道には(♓)ずれた(🚥)人を憎(zēng )み(👕)過(guò )ぎるこ(🧘)とによって(⛓)ひ(🕹)き起されること(🆚)も、忘(🚛)(wàng )れてはな(🕧)らない。」
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