フェラ 動画《えろぬき》2行目ライン
えろぬきあらすじ
半蔵は馬籠本陣(🧕)(zhèn )の(🌒)方にいて、(🥃)この水戸浪士を(⛴)待ち受けた(🐅)。彼(👖)が贄川にえ(🈂)が(👢)わ(💪)や(🛌)福島の庄屋しょうやと共(gò(🐓)ng )に急い(😎)で江戸を立って来たの(💍)は十月下(⏯)旬で、ようやく浪士らの西(🈶)(xī )上が伝えらるるころで(🚦)あっ(⭐)た。時と場合により、街(🏹)道の混(hún )乱から村民を護まもらねば(🖱)ならないとの彼(🛸)の考(🤬)(kǎo )えは、すでにそのこ(🎭)ろに起(🈁)こって来(🌇)(lái )た(🧠)。諸(zhū )国(♊)(guó )の(🧟)人(rén )の注意(yì(🎽) )は尊(zūn )攘(rǎng )を標(🔟)榜ひょうぼうする水戸(hù )人士の行動と、筑波(💬)つくば挙兵(📗)以(🏥)(yǐ(👴) )来(🤓)の出(🗣)来事(shì(🕷) )とに集(😠)まっ(😈)ている当時のことで、那珂港なか(💐)みなとの没(méi )落(luò )と共(📤)に榊(🍇)原(👮)新(xī(👛)n )左衛(wèi )門さか(😅)き(🦃)ば(😄)らしんざえ(👙)も(📷)ん(🎳)以下(xià )千二(🤤)百(bǎ(🗄)i )余(yú(📩) )人(📟)の降参(🛎)者(💑)と武田耕雲(yú(🐙)n )斎はじめ九(jiǔ )百余人の脱走者とをいかに幕府が取(qǔ )り(⏰)さばくであろうということも(🎼)多くの人の注意(🔑)(yì )を引いた。三十日近くの(🌀)時(🚦)の(🌿)間には、幕(🎶)府(fǔ(🛐) )方(📓)に降くだった宍戸(🧓)侯ししど(🐦)こう（松平大炊(chuī )頭(tóu )おおいのか(🧓)み）の心(xī(🌴)n )事も、その運命も、半蔵(🌊)は(🏛)ほぼそれを聞(🎖)き知ることが(🐹)できた(🐙)のである(😰)。幕(mù )府(🌸)の参政田沼(zhǎo )玄(🌛)蕃頭は耕雲斎らが政(zhè(🔋)ng )敵市川三左(zuǒ )衛門(👨)(mén )の意(yì(🧗) )見をいれ、宍戸(😼)侯に死(sǐ )を賜(cì )わ(🎤)ったとい(🐷)う(😳)。それについで死罪に(🌝)処(😳)せ(🚸)られ(🕧)た従(🏠)臣(chén )二(⤵)十八人、同じく水戸(🧚)藩士(🉑)二人ふたり、宍(🚫)戸侯(hóu )の切腹を(🚾)聞いて悲憤の(🐅)あまり自殺(shā )した家来数人、こ(✍)の難に(🌩)死(sǐ(🌟) )んだものは都(📢)合(hé )四十三(💲)人(➰)に及ん(🥟)だと(🖥)いう。宍戸侯の悲惨(cǎ(🚮)n )な最(zuì )期―(🔓)―それが水戸浪士に与え(⛑)た影(🆖)響は大(dà )きかっ(⏪)た。賊名を負う彼らの(🎪)足が西(👭)へと向い(🎀)たのは、それを聞いた時(💿)であった(📱)と(🗯)も言(💿)わ(🆎)るる(⚾)。「所詮(🛺)(quán )し(🥟)ょせん、水戸(👴)(hù(🦑) )家(jiā )も(🤷)いつま(🔏)で幕(🥟)府のきげんを取(🦂)っ(✏)てはい(😲)られまい」との意志(zhì )の下(🐠)(xià )に、潔く(🏃)首途(tú )かどでに上った(🕢)という彼ら水(shuǐ )戸浪(🛣)士は、も(📃)は(🔏)や幕府に用のない(🦐)人(rén )たちだ(♑)った。前(➡)進あるの(🙀)み(🔺)だ(🐁)った。
伊賀守いがの(🚵)かみとしての武田耕(👾)雲(🎂)斎(zhāi )を主(zhǔ(🌷) )将(🥡)に、水戸家の元(🚜)町(dīng )奉行もとまちぶぎ(💑)ょう(🤨)田丸(wán )稲右(🍯)衛(🤛)門を副将(jiāng )に、軍学に精通(📟)(tō(🎻)ng )す(🦂)る(🔒)こ(🐚)とにか(♌)けて(🚥)は(🧜)他(tā )藩ま(🛒)でそ(🌊)の名を知られた元小(xiǎo )姓頭取もとこし(🕔)ょうとうどりの山国兵部や(💆)まぐにひ(🧛)ょうぶを参(cān )謀にする(🗽)水戸浪(là(🔽)ng )士(shì )の(🤑)群(qún )れは、未明に和田宿を出発してこの街(jiē )道(🚺)を進んで来た。毎日の行程お(👇)よそ(🐁)四、五里。これは雑兵(👉)(bīng )ど(🎧)もが(❤)足(zú )疲れをおそれ(🚪)ての浪(làng )士らの動(💤)きであ(📉)っ(🌗)たが、(🚭)その日ばかりは和(hé )田(❔)(tián )峠を(👜)越すだけにも上り三里の道(♊)を踏まね(📧)ばならなかっ(🚄)た(🎺)。
間もなく相(🏐)生町あ(🤨)いおいち(🍋)ょうの(💁)二階で半蔵が送(sòng )る終(⛷)ついの晩も来た。出発(fā )の前日(🍍)には十一屋(wū )の方(fāng )へ移って他の(🔱)庄(👄)(zhuāng )屋(wū )とも(🔐)一(yī )緒にな(🈷)る約束(🕷)であ(⚫)ったからで。その晩は(🏧)江(jiā(⛴)ng )戸出府(fǔ )以(🍙)(yǐ )来(⬆)(lái )の(🏓)ことが(📭)胸に集まって来(📝)て、実(shí(👃) )に不(🗿)(bú )用な雑(🍑)費(fè(🥒)i )のみかさ(🐇)んだ(🌄)ことを考え、宿方(🔺)総代(dài )として(🚫)のこ(🕜)こ(🤔)ろ(🍼)ざ(⏬)しも思うように届かなか(❎)ったこ(🍰)とを考(🐥)えると、彼(⏸)(bǐ )は眠られなかっ(🐇)た(🏡)。階下したでも多吉夫(👟)婦がおそくまで起きていると見えて(🤠)、(🌎)二(😉)人ふた(🐧)りの話し声がぼ(🐲)そぼ(🤰)そ聞(wén )こえる(🚉)。彼は枕まくらの上で、郷里の(🐬)方の(🈵)街道を胸(🌫)(xiōng )に浮かべ(😡)た(🥧)。去(qù )る天(tiān )保(⛸)(bǎo )四(🎳)年(nián )、同じく七年の再(😘)度(dù )の(💅)凶年(nián )で、村(😋)民が死亡したり離散したりし(🥚)たために、馬(❤)籠まごめ(❇)のごとき(🚣)峠(🏅)の上の小(xiǎo )駅では(📂)お定(📵)めの(🔉)人足二(èr )十(✴)(shí )五人を集めるに(💟)さえも、隣郷(👆)の山(shān )口(kǒu )村や湯舟(zhōu )沢村の加勢に待たねば(😭)ならな(🥎)いことを思(😲)い出し(🌑)た。駅長と(🎑)しての彼が世話(💻)(huà )する宿駅(🛡)の地(dì )勢(🐇)を言って見(jiàn )るなら、上りは十曲(🌓)峠じっきょく(♍)とうげ(🍈)、(😞)下りは(🎚)馬(mǎ )籠峠、(🔍)大雨(yǔ )でも降(🏳)れば道(📕)は(💰)河原の(🌰)よう(🗨)に(🔠)なっ(⛪)て、おまけ(🚗)に土(tǔ )は赤土と来ているから、嶮(🍤)岨(😤)けんそな道筋での継立つぎたても人馬共に容易でな(🔼)いことを思(sī )い出(👒)した。冬(🐰)春の雪道、あるいは凍り道な(🎮)どの(🐛)おり(🐼)はこと(🃏)に(😈)荷(👙)物の運搬(🤵)も困(🎈)難(🎂)(nán )で、宿方(fāng )役(🐝)人どもをはじめ、伝馬(mǎ )役てん(⏬)まやく(🤧)、歩行役、七里役等(😞)の辛(🕗)(xīn )労は言葉(😁)にも尽(🥛)(jìn )くさ(😲)れないもののあるこ(🎯)とを思い出(🔥)した。病み馬、疲れ馬(🕤)(mǎ(👷) )ので(🎱)きるの(📷)も無理のな(🧀)いことを思い出(💿)した。郷里の(🚐)方にい(🏸)る時こそ、宿方(🤮)と(🦑)助(🉐)郷村(🐐)々との利(lì )害の衝(🥜)突も感じられるよう(🐶)なも(🛅)の(🎧)だが、(🎰)遠(🥒)く江戸(hù(🏊) )へ(🆕)離(lí )れて(🀄)来(🌙)(lái )て見る(🥟)と、(🐡)街道筋(🧟)(jī(😛)n )での奉(🦋)公には皆同じよう(🏇)に(🏯)熱い汗を流し(🌦)ている(🆒)こ(😓)とを思い出し(📆)た。彼(👔)は郷(xiāng )里(🙆)の街道のことを考え、(😝)江戸を見た目(mù )で(🎋)もう一(🕌)度あ(🈚)の(🅱)宿(xiǔ )場を(💝)見(🐫)うる日のことを考(🍷)え、(📽)そこに働く人たちと(🚱)共(🏚)に(➿)武家の奉(fèng )公を(🎫)忍耐しよう(😞)とし(👯)た。
(💮)上伊(👼)那(nà )の沢渡村さわ(💯)どむらと(🤜)い(🐍)う方から片桐(🐱)宿まで、こ(🌤)んな押(🍐)し問(wèn )答(💆)の(🌓)末(mò )に一(yī )人の百姓(🍣)を無理(👭)押(📈)しつ(🔘)けに(🥚)供に連れ(🔒)て来(🍼)た浪(làng )士仲間の後殿しん(💆)がりのものもあった。
旧(👹)暦十一月(yuè )の末だ。二十六日(rì )には冬(🦆)ら(🐵)しい雨が朝から降(jiàng )り出(chū )した。そ(🚰)の日(rì(🔍) )の午(🙋)後になると、馬(mǎ )籠宿内の女子供(gòng )で家(jiā )にとどまるものは少な(🐹)かった(👍)。いずれ(🤮)も握(🕢)飯(fàn )むすび、鰹節かつお(🎙)ぶしなぞを持って、山へ林へと(🖋)逃(🏨)げ惑(🙈)うた。半蔵(zāng )の家(📊)でもお民(❓)は子供や下女を連れて裏の隠(🤪)居所(🐰)ま(🌕)で(🌋)立ち退(tuì )のいた。本陣の(♿)囲炉(♿)裏(lǐ(🈴) )いろ(🌃)りばたには、栄吉、清(qīng )助(🎠)をは(🚂)じめ、出入り(🌍)の百姓や(🚑)下男の佐(🔧)吉(🤢)を相手に立(lì )ち(🍅)働くお(🦓)まんだけが残った。
「まったく、近(jì(😁)n )ごろは(😁)道(🥥)中奉行の交代も(🛰)頻繁ひんぱ(👪)ん(🚟)ですね。」と半蔵は答える。「せっ(🌅)かく地方(fāng )の事(👸)情に(⛴)通じた(🕠)時分(🍢)には一年か二年で罷(💔)(bà(🕢) )やめさせられる。あ(🍽)れじゃお役(🌠)所の仕事も(⏳)手(♊)に(🥌)つ(👊)かないわけ(🛒)ですね。」
京都と聞い(🐘)て、諏(🚲)訪(📢)の百(bǎ(🔁)i )姓は言っ(🦏)た(🍼)。
その(🉑)うわさは人の口から口(🐔)へと(⬇)伝わ(🏸)って行(háng )くように(😝)なった。早乗(chéng )りの駕籠(📩)かごは毎日幾立いくたてとなく町へ急(🆔)いで来(lá(💗)i )て、(😥)京都の方は大(🐙)変だと知らせ、十九(✍)日の(👺)昼(🍑)時に大(📔)筒(🐼)お(🗳)おづつ鉄(zhí )砲から移った火で(🔺)洛中(zhōng )ら(🥍)くちゅうの(🚠)町(dīng )家(⏱)の(🦎)大(🍫)半は焼け失(shī )うせた(🥀)と(🍧)のう(🥋)わさをすら伝えた。半蔵が十(🚘)一屋まで行って幸(🦈)兵(🥥)(bīng )衛や平(😺)(píng )助(💓)と一(yī )緒に(😃)な(🌙)り、さらに三人(rén )連(🥪)れだって殺気(qì )のあふれた町々を浅草橋の見(🆑)附みつけか(🏢)ら筋違すじかいの見附まで(😇)歩いて行っ(🚱)て見たのは二十(shí )三日(🙃)のことであっ(🤜)た(📘)が、そこに人だかり(🌅)のす(🕑)る(⏪)高札(zhá )場(chǎng )こうさつば(🕢)にはすでに(🌓)長(zhǎng )州征(🚝)伐のお触(chù )ふれ書(👁)しょが掲げられていた。
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