(🏖)しかし、孔子(🎥)の答(dá(📇) )えは、極(🐄)めて(🎈)無(💥)造作(zuò )であった。彼は相手の(🎩)言葉に(🐊)軽くうなずきながら(🧣)、
(孔子の(🥟)眼が、(🕢)俺の音(🚤)楽を(🦋)左(zuǒ )右するなんて(🌆)、そんな馬鹿げたことがあるものか。)
楽長(✍)(zhǎ(🌫)ng )は、雲を(🚈)隔てて(✴)日を仰ぐような感(gǎ(🍱)n )じで、孔(kǒng )子(zǐ )の音楽(☔)論を聴(🥗)いて(🎾)いた。しかし、孔子の最後の言葉が彼(🎇)(bǐ )の耳には(🌨)いった時、彼(⚽)の胸は急にうずき出(chū(💏) )した。そし(🏘)て孔子(🅰)に「邪心(😾)があ(🔣)る」(👺)と云われても(🚏)仕方がな(⛳)い、と思った。
「(🛣)音楽の世界は一如(rú )の世(😶)(shì )界じゃ。そ(🌇)こで(🎟)は、いささかの対立意(yì )識も(✋)許されない(🚔)。先ず一(🥐)(yī(📻) )人(ré(🈶)n )々(🦇)々の楽(😽)(lè )手(🚈)の心と手と楽器(🐎)とが一如にな(🚂)り、楽手と楽手(shǒ(🐞)u )とが一(yī )如に(🍊)なり、更に(😌)楽手と聴(tī(🏗)ng )衆(zhōng )と(🛷)が(🈸)一(🍟)(yī(👢) )如(🖊)(rú )になって、翕(xī )如きゅ(🎚)うじ(🧜)ょ(🤔)として一(yī )つの機を(🛷)ねらう。これが未発(♿)(fā )の(🎾)音楽じ(🌁)ゃ(📹)。こ(📋)の翕如たる一如(🍚)の世界が、機到(dào )っておのずから振動を始める(🎵)と、純如とし(🌫)て(🥍)濁りのない(🎰)音波が人々の(🏍)耳朶(duǒ(⏬) )を打(🐁)つ。そ(🦇)の(📁)音はただ一つである。ただ一つであ(🐯)るが、その中には金音もあり、石(shí(😡) )音(🕷)もあり、それ(👕)らは厳に独自の音色(🛐)を(🧙)保(🔨)っ(🚮)て(🏗)、決(📠)して(🏍)おたがい(🚁)に殺(shā )しあ(🏟)うこ(🛫)とがない。※(「激」(🍍)の「さんずい」(⏰)に(🆔)代えて「白(🕸)」、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじ(🤘)ょとして独自(🐢)を守りつつ、しかもただ(🙏)一つ(🔽)の(😢)流(😙)れに合(🎑)(hé )するの(🍺)じゃ。こ(😿)うして、時(shí )間の経過につれて、高低(dī )、強(🏑)弱、緩(huǎn )急、さまざ(🚂)まの(🗄)変化を(🐙)見(jiàn )せるのであるが、その間(jiān )、厘(🆘)毫りんごうの隙もなく(✡)、繹如(rú(🎱) )えきじょとして続い(♿)て(💕)行く。そこに(🍈)時間的(de )な一(yī )如の世(shì )界(🍀)が(🍮)あ(🌘)り、永(yǒng )遠と一瞬(shùn )との一致(🍛)が見出さ(🎈)れる。まことの音楽(lè )というもの(💺)は、こうしたものじゃ(👕)。聴くとか聴かせるとかの世界(jiè )では(🔼)ない。まして(🚙)、自分の腕と他(🚋)(tā )人の(😅)腕(wàn )を比べた(🤰)り、音(🧥)(yī(🤥)n )楽のわかる(🍠)者(zhě(⛲) )とわからぬ者とを(💃)差(🤐)(chà )別し(🚵)た(🌠)り(🌍)するような世界とは(🦔)、似(sì )ても似つ(🐼)かぬ(🎽)世(📣)界(jiè(🧗) )なのじゃ。」
「君は(🛩)、奏楽の時にな(🥨)ると、(🐻)いつもわしの顔色を(💻)窺わ(🎫)ずには(🍒)居(♎)れないの(🎛)ではないかな。」(📞)
「血統(📼)など、どうでもいいで(🍖)はご(🦑)ざ(🧙)いませんか(🐟)。」
孔子は、少し調(diào )子を柔らげて云(💫)(yú(💥)n )った。
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