楽長は、自分の見(jiàn )る眼が悪い(🎬)とはどうしても思えなか(🐖)った(🤘)。で、
6 (♈)子曰く、父(fù(👥) )在さ(🈂)ば其(🚙)の志を観(guā(👈)n )、(🈸)父没せば其の行を観(guān )る。三年父の道を改むるこ(🎰)と無(😆)きは、(🔓)孝と謂(wèi )う(➡)べしと。(学(xué(⛽) )而篇)(🎃)
田圃(pǔ )には、あ(🦒)ち(📟)らにもこちらにも、(🔦)牛がせっせと(👃)土(📧)を耕していた(🕒)。
「然(rá(🏳)n )し(🍳)、お(🎸)前達のように、血統(tǒng )な(😢)ど問(🦈)題(tí )にしない(📷)人(🔻)が(🈲)あると(🥐)知(zhī )っ(🚖)た(❕)ら、彼(bǐ )も喜(🏊)(xǐ )ぶに(👲)ちがいない。わしも嬉しい。……7いや君子(😙)(zǐ(😭) )と(🍚)いう(💏)ものは、人の美(📎)点を助(♋)長して(🚌)、決(💤)して人の欠(qiàn )点に乗ずるような事(shì )はしないも(➡)のじゃ。然(🏋)し世(shì )の中(zhōng )に(🥍)は、兎(tú(🎢) )角(jiǎo )そ(🍓)のあべこべを(🕞)行(⛏)こうとする小人(〰)が多くての(⛪)う。」(🚩)
7(♎) 子曰く、孝(😬)なる哉閔子騫。人(👷)其(📌)の(🕐)父母昆弟の言を間(👼)せ(🕷)ずと。(先進(jìn )篇)
4 子(😙)罕(ま(🔟)れ)に利を言(yán )えば、命と与にし、(🔟)仁と(🍮)与にす。(子(🚄)罕(hǎn )篇)
「きっ(⛹)と(🍻)ご(⏬)教訓を(✴)守(🏴)り(💕)通し(🍛)ます。」
と(🈹)いうので(🌏)あった。こ(🌙)れも子游に対(duì )するのと(Ⓜ)大同(🏓)小異(👀)で、少々怒(nù(🎀) )り(🏊)っぽい子夏に対(😧)する(🧗)答えとし(👝)ては、先(xiān )ず当然(🆙)だ。
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