(🚪)いそい(🉐)で、寝(🍵)(qǐn )巻ね(🌓)まきをジャンパーに着かえ、夜具(jù )を押(yā )し入れ(📌)にし(⚪)まいこむと(🛤)、ぞ(🎸)ん(👿)ぶ(🏠)んに窓をあけた。風は(🍚)なかったが、そとの(🛑)空気が、針先(xiān )はりさきをそろえたよ(🏐)うに、顔(🚐)いっぱ(🏰)いに(🍶)つ(🐷)き(🗻)ささった。
六(liù ) 板木の音
「郡(jun4 )の(🍛)団長(🔅)なんかやって(⚓)る(🍪)と、あんなふうにな(🕠)るもんかね。」
(📆)それ(⛰)には(👓)、組織や、講(🧢)義科目や、諸行事の(👢)時間割(💦)(gē(🔣) )など、必要な諸(zhū(🕜) )計画が一(🎀)通(📴)りならべられていたが(🔒)、そのどの部(bù )分を見ても常識(🎮)(shí )からと(🦆)びはなれた(🚖)ようなこと(👚)は一つもなかった。塾(🗡)堂と名の(👰)つくところ(🔶)では、(🥞)そのこ(🏰)ろほとんど(📫)つきもの(😭)の(🥨)ようにな(🏵)ってい(🌉)た「みそぎ」(😬)とか、(🏽)「沈黙(🚆)ち(👐)んも(💩)く(💖)の労(🖖)(láo )働」と(🛶)か、およそそういった(❎)、い(🕑)わゆ(🧥)る「鍛(duàn )練たんれん」(💇)的な行事が全く見当た(🖖)らないのは、(❔)む(🗃)しろみんなに(⬜)は、ふしぎに(🕗)思(😩)われたくらいであっ(🏌)た。五時(shí(😷) )半起床というのが、二月(🌺)の(➗)武蔵野むさしのでは(🤹)、ちょっとつらそ(🚞)うにも思えたが、それも青年たちにと(🍓)っ(💞)ては(🐼)、(⛹)決し(⛷)ておどろくほどのことではなかった。む(🖱)し(⚓)ろかれらをおどろか(🎧)したのは、(🤮)生活にうるお(🌺)いを与あたえる(👠)ような行事(🤶)が、かなりの程度(dù )に(Ⓜ)、織おり(🥄)こまれ(🤠)ていること(🍐)であ(🌳)った。とにかく、見る人(➕)が見れ(😟)ば(🚂)、日常生活を深(🏹)め(🎞)高める目的で、す(🌧)べてが計(jì )画(huà )されている(🎚)ということ(♟)が明(mí(🖥)ng )らか(🤬)であった。
(🏽)次郎が、いぶか(🔼)りなが(🎙)ら(🥠)戸をあけると、そこには大河無門が立(🍸)っていた。
講(jiǎ(〽)ng )堂では、掃除はもう(🧜)あらか(🏍)た(🗿)終(😟)わ(🎀)って、机や椅子(zǐ )いす(🐩)の整頓(dùn )せいと(😏)ん(🥨)に(🏚)とりかかるとこ(🧚)ろだった。そこは、第一室と第二(🌓)室の共同の受け(⏩)持ちだった(🎂)ら(🚬)しく(⏰)、田川(🗃)大作や青山敬(jì(👧)ng )太郎(📙)な(🦔)どの顔も(🐃)見えていた。田(🥐)(tián )川(😂)は、例(lì )のしゃが(🏐)れた、激はげしい(🔶)号令口調く(😔)ちょ(⏹)うで、ほかの塾生(♈)たち(🦈)を(🕜)せきたてなが(⏫)ら、自(zì )分でも椅子(zǐ(🤭) )や机を運んで敏(mǐ(🌆)n )捷(jié )びんしょうにたちはた(🚩)らいて(💺)いた。これ(🚃)に反(🥫)して、青(qīng )山の(💙)態度は(🏑)きわめ(📄)て冷静だっ(🦕)た。かれは、田(tiá(👚)n )川(🅱)の声(🛄)には無頓着(zhe )むとんちゃく(🌚)なように、並なら(🥟)べられ(🕰)ていく机(jī(🐷) )の列をじ(🐰)っ(🌪)とに(🗜)らんで(📐)は、そ(🦋)のみだれ(📦)を正(zhèng )して(🍐)いた。――二(èr )人とも、それぞれに室(shì(🎶) )長(zhǎ(🛫)ng )に選(🧥)ばれていたので(🚻)ある。
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