里人の注意(❎)は(🕘)、まったく市九郎(〰)の身(shēn )辺から離れて(🌂)しま(🐯)った。ことに洞(dò(🎮)ng )窟が、深く(🕴)穿(🌚)たれ(🧠)れば穿(♑)た(🎿)れるほど、その奥深く槌を振う[#「奥深(🌵)く槌(📹)を振う」は底(dǐ )本では「奥深(🍾)(shē(❤)n )く振(🚷)う」(🍂)]市(shì )九郎(láng )の姿(🆙)は、(🙀)行(😤)人(ré(🍾)n )の(🍮)目から(🚳)遠ざ(⛓)かっていった(💌)。人々は(📿)、闇のうちに閉された洞窟(kū )の中(💻)を透し見(jiàn )ながら、(🔣)
が(💽)、(⛪)しばらくして実之(🌕)助(⛸)の面前(🤾)へ(🤓)と、(😨)洞門(mén )か(🎤)ら出てきた一人(👘)の乞(👒)食(shí )僧(sēng )があ(🌻)った。それは、出てくるとい(🍶)うよりも(🎳)、蟇(🍶)(má )がまのごとく這(zhè )い(🧒)出てき(❌)た(⚓)と(😹)いう方が(🔫)、適(🥄)当であった。それは、人間という(📫)より(🎻)も、むしろ、人間(jiān )の残(cán )骸(hái )という(😗)べきで(🤺)あっ(🏥)た。肉ことごと(🐲)く(🎌)落ちて骨(gǔ )あら(⏸)われ、(🏓)脚の関節以(📑)下(xià )はと(🥀)ころどころただれ(🔸)て(🔼)、(📒)長く正(🔍)視(📳)するに堪えなか(👩)った。破(pò )れた法衣によって、僧(🤵)(sēng )形とは知れるもの(💱)の、頭髪は長(🚕)く伸びて皺だ(🚝)ら(👮)けの額(é )をおお(🏆)ってい(🈯)た。老(🐠)(lǎ(🥢)o )僧は(👢)、灰(huī )色(🏪)をな(🏍)した目(🈵)(mù )をしば(🤵)たたきな(⛪)がら、実之助(zhù(📎) )を見(🤶)上(shàng )げて、
里人(rén )は、(🤱)この恐(kǒng )ろしき(😩)奇跡(😿)(jì )を見ると、もはや市(shì )九郎(lá(🍂)ng )の仕事(🚭)を(🛑)、(👔)少しも疑わ(🕸)なかった。彼(bǐ )ら(🥝)は、前二回の(🥅)懈怠(⌚)けたいを心(xīn )から恥じ(💈)、七郷の人々合(hé(🔪) )力の誠を尽くし、こぞっ(🌱)て(⛵)市九郎を援け始めた。その年(niá(😞)n )、中津藩(fān )の郡奉行が巡(🚝)視して、市九(👏)郎に対(🍵)して(😹)、奇特(🕚)(tè )の言葉(💥)を下(😉)した。近(✒)郷(🎊)近在から、三十人(💃)(rén )に(🐢)近(🚑)(jìn )い石工があつめられた。工事(shì )は(🍷)、枯葉を焼(shā(🏷)o )く(〽)火のように進んだ。
実之助は、(🛎)本懐(huái )を達する(🛴)こと、はや眼(📉)前(qián )にあ(🎐)りと、欣び勇んだ。が、(🥎)彼(bǐ )はあわてて(🚣)はな(👗)らぬと思(🐅)った(🚮)。
「こ(🙊)の洞窟の中(🔶)に(🌟)、了海と(🏍)いわるる御(🔫)出(chū )家が(🎶)おわす(🥙)そうじゃが(🦐)、それ(🚳)に相違ないか」
「その御出(chū(🏉) )家は、元は江(jiāng )戸から来たお人(ré(💵)n )じゃげな。若い時に人を殺したのを懺(💒)悔し(⏯)て、諸人済(🚁)(jǐ(🚺) )度(📧)の大願を起したそ(👁)うじ(❣)ゃ(🍘)が、今いうた樋田の刳貫こ(🐵)か(🕘)んは、この(👥)御出家一人の力でできたも(🏻)のじゃ」と語るのを耳(ěr )にした。
(➰)が(📞)、(🧔)しばら(❎)くして実之助の面前へと、(🥋)洞門か(🌛)ら出(🎓)てきた一(yī )人(rén )の乞食僧が(🕖)あった。それは(🐆)、出て(😚)くるとい(🎡)うよりも、蟇がま(😯)のご(☕)と(🗃)く這(⚫)(zhè(👇) )い(🥦)出てきたという(🧟)方が(🚵)、適当であった。それは、人間(jiān )とい(🍌)う(🌃)よりも、むしろ、人(🤵)間(🗣)の残骸というべきで(😅)あっ(😗)た。肉ことご(🌝)とく落ちて(👑)骨あらわれ(🍭)、脚の(🥝)関節以(🐚)下はとこ(📙)ろどころただれて、(🙇)長く正視(shì(👐) )するに堪え(⛹)な(🎈)かった(📄)。破れ(🌦)た法(🚃)(fǎ )衣に(💾)よって、僧形(🍵)とは(💴)知(zhī )れるものの、頭髪は(📤)長く伸(😧)び(🎤)て皺だら(🍥)けの額(é(👚) )を(🏜)おお(😡)っていた。老僧は、灰色をなし(⌚)た目をしばたたきなが(🌷)ら、実之助を見上げ(🈲)て、
が、翌年になって、(🍋)里人(🏳)たち(💲)が、(💼)工事の進み方(fā(🌩)ng )を測っ(🕛)た時(㊙)、それがまだ絶壁の四(🤷)分の一にも達(😗)していないの(📱)を発見すると、里人たちは再び落胆(dǎ(🎟)n )疑(yí )惑の声をもら(🎒)し(😈)た。
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