由は中々(🌭)立たなかつ(🍪)た。三度も、四(sì )度も云(yún )はれ(🛹)て、表(🌷)(biǎo )へ立つた。が、戸を(😡)少(🌚)し細目(💻)にあけ(💀)ると、そこ(🐈)から(👫)チ(📟)ンポコだ(🤴)け出(📉)して、(🖥)勢(shì )ひよく表へ(🏼)やつた。
「ぢや、やるよ(🌚)!」
「(📸)分つてるべよ、地主から畑(💺)(tián )ば(😕)とつかへす(🥝)の(🛷)さ!」――(🌟)かう源吉が云(🖤)つ(🔜)た(💎)のは、(⏪)理(lǐ(🐑) )窟(kū )で(🛺)なかつた。源吉はさう背後(⚾)で云(yún )はせ(🚨)る父親の氣持(🤽)(chí )も(🚺)感じて(📧)ゐた(🗼)のだ(💃)! 源(🌥)(yuán )吉(jí )は歩きながら、こんな事(shì )が分らない、(🌞)そし(✒)て(🤷)又そ(📪)こ迄(🐈)行かう(😊)としない百姓に、心から腹を立(🤒)て(🌫)、「(🏃)勝手(🌘)(shǒu )にしや(😤)がれ、俺(🈲)(ǎn )ア俺アだ。」と思(sī(🔛) )つてゐ(🕓)た。
「う(♉)ん。」さう云(🦒)つて、立ち上つ(✨)た。……
源(yuá(🙋)n )吉(jí )は爐の(🦌)側に(🥨)ある木(⏱)(mù )をとつてくべた。そ(🌘)れから(🥞)それ(🙎)が一しき(📅)り燃(rá(🖇)n )え終(zhōng )るまで、すゝけ(🌌)た青銅の像のや(🚕)う(🚶)に、坐つてゐた(🛥)。ランプも石(🏩)油(📏)(yóu )がなくなつてきて、だ(🚗)ん/\(👬)焔(🔉)が細(😈)くなつてきた。
一(yī )寸行つ(🎽)て(🎼)から、帽(mào )子(💗)を忘れ(♿)てき(🌞)たことに氣付(fù )いた。石(shí )山は(🍅)プ(🐮)ン(🗨)/\しながら、(🏫)ひよいとその時だ(📒)け(👵)立ちどまつた(😸)が(♐)、もどりもせずに、結果を待(🧝)つて(🐺)ゐる「幹(🍊)部」のとこ(💰)ろへ(🚭)、(⛱)走つ(🍄)た。
(📔)誰(🕳)も上げなかつた。
「お芳、隣(🖊)りの、あの、(🚟)なんて(📵)か、――石か(🍦)、――(🤐)石だべ、石さ(⏫)云つた(🕣)どよ、さうや(🔗)つて。」
石山(🐽)は「齋(🍸)藤案」を持ち(🚐)出して、それに對し(🛩)て(⚪)論議(yì )を進めることにしよ(🖖)うと計つた。
石山(shā(🕉)n )が下りると、すぐもう(🏸)一人が壇(tán )に上つた(🈁)。まだ(💕)二十一、(🏫)二の(🔐)ヒ(🙀)ヨロ(🤳)/\した感(🛹)(gǎn )じのする、頭の前だ(🌛)けを一寸のば(👖)した男だつた。が、案(àn )外力(💼)の(🎧)こ(🛤)もつた聲で、グン/\(🚣)、簡單に、ものを云つて行つ(⏮)た。大(❓)體(🚭)に於いて、石山の云ふことを認(rèn )め、直ちに(💠)小(xiǎo )作料減率の(🛣)請(qǐng )求を、全部の署名をし(🍒)て、(💊)地主に(🎄)「(🐣)嘆(tàn )願」することにして(💣)はどう(🔲)か(🌞)、といふこと(😧)を云(🐈)(yún )つた。齋藤と(🆑)いふ兵隊(🐜)(duì )歸(guī )りの若者だつた。
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