「民(mí(🈵)n )衆(zhōng )とい(🐦)うものは(🐄)、範を示(shì )して(📹)それに由らせることは出来るが、道(🥝)理を示し(🛵)てそれを理解さ(📽)せることは(🚀)むず(😖)かしいものだ(🗳)。」
○(🐠) (🤐)詩経(🧒)(jīng )の内(🗜)(nè(🎺)i )容を大別す(🐶)ると、風・(🔎)雅・頌の三つになる。風(🚭)は民謠(yáo )、雅(💸)は(⤴)朝(🍗)廷の歌(🍚)、頌は祭事の歌(🍟)である。
子(zǐ )路(lù )が(🎶)こ(😨)たえた。――
「しかし(🛡)、わずかの人材(cái )でも、その有る無しでは大変なちがいであ(🕶)る。周の(🗂)文王(wáng )は天下を三分(fèn )し(👊)てそ(🏅)の二を支(zhī )配下(xià )に(🍉)おさめ(🐉)てい(✌)られたが、それでも殷に臣事(shì )して(🐒)秩序をや(🥊)ぶら(♒)れなかった。文(🚯)王時代(dài )の周の徳(dé )は至(🥩)(zhì )徳と(🥠)い(🏹)うべ(😣)きで(🏌)あろう(🐔)。」(🎆)
色(🍅)(sè )よく招く。
三七(一(yī )八四)
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