切石まで間道(dà(📺)o )を通っ(💇)て、こ(♑)の(🏐)浪士の諸隊は(🍀)伊(✋)那の本(🌍)道に(👚)出(chū )た(📵)。参州街道がそ(🏴)こに続(👵)(xù(🤟) )いて来ている。大瀬木お(🐫)おせぎというところまでは、北原(🐯)稲雄(xióng )が先(👿)に(♊)立って浪(🐘)士ら(🕓)を案(🌶)(àn )内(🏾)した。伊(⏱)(yī )那にあ(🔭)る平田門人(🔖)の先輩株(zhū )で、(🔏)浪士間道通過の交(🧤)渉には陰な(😬)が(🔛)ら(🥡)尽力し(😾)た倉(cāng )沢(zé )義髄くらさわよし(🕥)ゆき(👔)も、その日(rì )は稲雄と一(yī )緒に(♑)歩いた(⛹)。別(🤐)れぎわに浪士らは(❔)、稲(🐱)雄の骨折り(🏋)を感謝し、そ(👰)れに報いる意(yì )味(🍧)で(😍)記(😵)(jì )念(nià(🛠)n )の陣(⬜)羽織を贈ろうとした(🙀)が、稲雄の方では幕府の嫌(xián )疑けん(🔇)ぎを慮お(🍬)もんぱかって受けなか(🔛)った。
伊(🎟)那には(🗝)高遠(yuǎn )藩た(🕤)かとお(🏦)はんも控え(🛑)ていた(💙)。和田峠での合戦の模様は早くも同藩(⛑)に伝わ(💲)っていた。松(➿)本藩の家老(lǎo )水(👘)野新(🏃)左衛(👌)門みず(🍯)のしんざえもんという人の討死うちじ(⌛)に、そのほか多(duō )数の死傷に加え(🐫)て浪(🎸)士側に分捕(🎈)ぶんどり(🙌)せられた陣太鼓(🌌)、(🦓)鎗、具(🌼)足、大砲(📇)(pào )なぞのうわさは高(gāo )遠藩(🥎)(fān )を沈(shě(🥁)n )黙(mò )させた。それでも幕(🤤)府のきびしい命令(😮)(lìng )を(🥪)拒みかね(🕋)て、同藩では天(tiān )龍川の両(😔)岸に(🐐)出兵し(Ⓜ)たが、浪士(😖)らの(🗯)押し寄(jì )せて来た(😊)と聞い(💤)た時(🆎)は指揮官はにわかに平出(🐨)(chū(🚆) )ひら(🎓)で(🙄)の陣(🚂)地(🎩)を撤(🐀)退して天(tiān )神山(shān )て(🕥)んじんやまという方へ引き揚げた。そ(💃)れから(🧣)の(🗨)浪士らは一(😤)層勇(yǒng )んで一団となっ(✳)た行(🕌)進を続けることができ(🤶)た。
(🚛)両国(⚪)の十一屋ま(⬜)で(💡)三人(rén )一緒(xù )に戻もど(🥖)って(👝)来た時、半蔵(🥨)はそれを(😊)言い出した(🧕)が、心中(🥑)の失(shī )望は隠(☔)せなかっ(🛡)た。
水(🏛)戸ほど苦(🆚)しい抗争を続(xù )けた藩(fān )もない。それは実に(🔙)藩論(lùn )分(fèn )裂の形であらわ(🥇)れて(👇)来(lái )た。もとより(🤰)、一般(🎄)の人心は動(dòng )揺し、新(xī(🤝)n )し(👩)い世紀もよう(📖)やくめぐって来て、だれも(💶)が右す(⬆)べきか左(🤐)すべきかと(👝)狼(🦗)狽(bèi )ろうばいする時(✖)に(🤥)当たっては、二百(🦂)何十年(nián )来(👯)の(🛒)旧を守って来た諸(zhū(🕡) )藩の(🚔)うちで藩(fān )論の分(fèn )裂(liè )しない(🔊)ところとてもな(🗣)かった。水戸(🙆)はこと(🐨)にそれが激し(🔛)かったのだ。『(🦎)大日(rì )本史』の大(❗)業(😙)を(⛹)成就して、大義名分を明(míng )らかに(🐱)し、(😇)学問を曲げてまで(🎇)世(💹)(shì(🏞) )に阿おもね(🌑)るものもある徳川時代(dài )にあってとにもか(🔒)くに(📫)も歴(lì(📇) )史の精(jīng )神を樹(🕗)(shù )立したのは水(shuǐ(💶) )戸で(🗓)あ(🗡)った。彰考(👈)館し(🥩)ょうこうか(🧣)んの修史(🐦)、弘(hóng )道(dào )館こうどうかんの(🕑)学問(wèn )は、諸藩の学(⛑)風(📞)を指(🦓)導す(🍤)る役(🏬)目(🚽)を(🅾)勤め(📄)た。当時(🅰)(shí )にお(🔃)ける(🛹)青年で多少なりとも水戸(hù(🚖) )の影響(xiǎng )を受けないも(🗒)のはな(🥉)か(🍰)っ(🤨)たくらいである。いか(❔)んせ(💯)ん、水戸はこの(🌱)熱(🌹)意を(🐅)もって尊王佐幕(mù )の一大矛(má(🐇)o )盾につき当たった。あの波瀾(lán )は(👗)らん(👯)の多(duō )い(🔴)御(🚠)隠(🌰)居の生(🍎)涯しょ(📯)う(🐶)がいが(🧓)それだ。遠く西(xī(🚝) )山公(gōng )せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念(niàn )の篤あつかった御隠(🥒)居は、(🚜)紀(🙁)州(🚨)や尾州(🛅)(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(😒)する上(shàng )にも人(🦁)一倍責(🏇)任を感(🃏)(gǎ(💐)n )ずる位置に(🏴)立た(😵)せられた。この水戸(🐥)(hù )の苦(kǔ )悶(🧡)くも(⏸)んは一(yī(🏁) )方に誠党と称(📋)す(✴)る勤王派(😝)(pài )の人(🐑)たちを生み、一(yī )方(💽)に奸(🥈)(jiān )党かん(♈)とうと呼(💨)(hū )ばるる佐(🚅)幕派(🧤)の人(🏇)た(🏯)ちを(🎄)生んだ。一(🗂)つの藩は裂(liè )けてたたかった。当(dā(🎼)ng )時諸藩(fā(🕸)n )に(🚮)党派(pà(🔱)i )争いはあって(☝)も、水(🚯)戸のように惨酷ざんこくをきわ(💽)め(🍒)たところは(👒)ない。誠(chéng )党が(👌)奸党を見(🍭)るのは極(🌋)悪ごくあくの人間と心の底から信(xìn )じたの(💱)であって、奸(jiān )党が誠党(🍼)を見(jiàn )るのもまた(📤)お家の(🆖)大事も思(🎹)(sī )わず(♿)御(yù )本家大事という(🍟)こ(🏴)とも知(📖)(zhī )らない(📠)不忠(😐)の(🍿)臣(🙎)と思い込(🤸)んだので(🥦)あっ(🎭)た(😸)。水戸の党(dǎng )派争いはほとん(⛷)ど宗教戦(zhàn )争に似てい(📣)て、成敗(📼)利(lì(🐎) )害の外に(👤)あるものだ(🍌)と言った人もある。い(🕘)わゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び、(🔱)いわゆる奸(♊)党は諸生党とも言った。当(dāng )時の(🎞)水(🐡)戸(hù )藩(fān )に(💼)ある才能の士(shì )で(😤)、誠で(🍿)ないものは奸、(🤜)奸でないものは誠(🕗)、両派全く(📇)分かれて相(⛓)鬩あいせめぎ(♌)、(✝)その中間(jiān )にあるも(🐃)のをば柳と呼んだ。市(shì )川三(🔤)左衛門を(🔕)はじ(📱)め諸生党(dǎng )の領袖りょ(🗾)うしゅうが国政を左(zuǒ(🚻) )右する(🍁)時を(✖)迎えて見ると(🧝)、天狗連の一派は筑波山の方に立てこもり、(🥕)田(tián )丸稲右衛門たまるいなえ(🧗)もん(🗼)を主将に(🥁)推(tuī(👰) )し、亡な(🛺)き御(🕺)隠居の御霊代みたましろを奉じて、(🏉)尊(zūn )攘の(😜)志を致(⌚)いたそ(🗨)う(✋)と(🕡)していた。かねて幕府は(😽)水戸の(💤)尊攘派を毛(má(🏤)o )ぎらい(🌀)し、誠党領袖(⏫)の一人なる武(🗽)田耕雲(🏎)斎(🐚)たけだ(😏)こ(🚨)うう(🍸)んさい(⤴)と(🍋)筑(🐶)波に兵を(🛶)挙あげ(🗓)た(🏍)志(zhì )士(🌮)らとの通(😾)謀(❤)を疑(📛)っていた際(jì(💉) )であ(⛱)るか(😥)ら、早速(🎠)(sù )さっそく耕雲斎に隠居慎い(🚲)ん(🌦)きょ(♐)つつしみを命じ、諸生党の三左衛門(👪)らを助け(🚦)て筑波(bō(😺) )の暴(🐍)(bào )徒を討うたしめるために関東十一藩(fān )の諸大名(🎈)に命令を(👲)下(🆔)した。三(sān )左衛(🗳)門(📐)(mén )は兵(🚂)を(😀)率いて江戸を出発し(🏅)、水戸城(👣)に帰(guī )っ(🙊)て簾中(🖤)れんちゅう母(💛)公貞芳(fā(💼)ng )院(yuà(🏔)n )て(🤸)いほ(🔇)ういんな(🔍)らびに公(🌅)子(zǐ )らを奉(fèng )じ、その根(gēn )拠を堅めた(🛂)。こ(✖)れ(🔻)を聞(🆔)いた耕雲斎らは水戸(😛)家の存亡が今日にあるとして(😎)、幽屏ゆうへいの身で(🈂)はあるが禁を破(pò )って水(👏)戸を出発した。そして江戸にある藩主を(🥪)諫(jiàn )い(📅)さめて奸徒(🛥)かんと(🦁)の排斥を謀はかろうとした。かく一(👉)(yī )藩が(🙁)党(🔍)派を分かち、(📝)争(zhēng )闘を事(shì )とし、し(🎛)ば(🚙)らくも鎮(⌚)(zhèn )静する(🧙)時のなか(🤾)ったため、松(🤩)平大炊頭お(🐓)おいのかみ((🔏)宍戸(🥉)侯(🌇)ししど(🆓)こう(🌲))は藩主の目(🍼)(mù )代(dài )も(🏞)くだいとして(🎗)、八(🚕)月(💾)十日(😪)に水(🆎)戸の(🖕)吉田に着(🚆)い(💇)た。ところが、水戸(📠)(hù )にある三(sān )左(zuǒ )衛門(mén )はこの鎮撫ちん(🐥)ぶの使者(♍)に随行(🏘)して来(lái )た(🌅)ものの多(duō(🥐) )くが自(zì )己(🎋)の反(🍊)対党であるのを見、その中には京(👸)都(dōu )より来た公(gōng )子(🕓)余四麿(mǒ )よし(👛)まろの従者や尊(💈)攘派の志士なぞのあるのを(⏭)見、(🐶)大炊(chuī )頭が真(zhēn )意を疑って、その入(rù )城を拒(jù )んだ。朋(👰)(péng )党ほうと(🎷)うの乱(🏮)はその結果(guǒ )であった。
混(hún )戦(🍤)が続(xù(📑) )いた。大炊頭、(😓)耕雲(😸)(yú(🙇)n )斎(zhāi )、稲(dào )右衛門、この三(🏥)人はそ(✳)れぞれ(🚹)の立場にあ(🥫)ったが(💪)、尊攘の志には一致していた。水(shuǐ )戸城(🌁)を根拠とする三左(zuǒ(🎯) )衛(wèi )門(📅)らを共同の敵(💟)と(🤗)することに(🍲)も一致した。湊み(🕳)なと(🚒)の戦いで、大炊頭(tóu )が幕府方の田沼玄(xuán )蕃頭(tóu )たぬまげんばのかみに(🏧)降くだる(✊)ころは、民兵や浮浪兵(🕕)の(🈹)離散(❎)す(🐀)る(🐨)もの(👮)も多か(😝)った。天狗(🦎)連(👊)(lián )の全軍(🍻)(jun1 )も分裂(🍷)して、(🎭)味方の陣営に(🏤)火を放ち、田(🔊)沼侯に(🎋)降(📚)るのが千(🎎)百(bǎi )人の余に(🍫)上っ(😢)た。稲右衛(📪)門(mé(👓)n )の率(♊)い(🕺)る筑(zhù )波(bō )勢(😟)の(🎩)残(cán )党は湊の戦地か(🏦)ら退い(🚧)て、(🕤)ほど近き(😀)館(guǎ(⛪)n )山たて(🔪)やま(🔐)に(🚻)拠よ(📯)る耕(🌥)雲斎の(🔆)一(🗞)(yī )隊に(🎧)合流し、共(gòng )に西に走るのほかは(🌉)なかったのである(💕)。湊における諸(zhū )生党の勝利は攘夷をきら(🔘)っ(✡)ていた幕府(🤵)方の応(yīng )援を得(dé )たた(⛪)め(🐟)と、形(👛)勢を(🚎)観望(wà(🍓)ng )してい(🔎)た土民の兵を味方(⛔)につけたた(😣)め(📓)であった。一方、天狗(gǒu )党(👋)(dǎng )では、幹部(🚌)とし(🏇)て相応名(🤢)(míng )の聞こ(🎯)えた(🐱)田中源(➰)(yuán )蔵げ(⬛)んぞうが軍(👽)用金調(diào )達(dá(🌦) )を名(😴)(míng )として付近を(👦)掠(luě )奪(duó )りゃく(⚽)だ(🧜)つし(🈁)、(💓)民心を失(🤨)(shī )っ(👮)たことに(🏑)も(💚)よる(🕠)と言(🚴)わるるが(🔭)、軍資の供給をさえ惜(xī )しまなか(🐄)ったと(♏)いう長州(zhōu )方(😶)の(😪)京(jīng )都(🚯)における敗(♈)北(💑)(běi )が(🙅)水(🚷)戸の尊攘(⏰)(rǎng )派にとっ(😵)ての深(shē(📁)n )い打撃(🐌)であったことは争(🔹)われない。
また、ま(🍛)た、土(tǔ )蔵(⤴)(zāng )も残(🔼)らず(⛓)打(🐿)ち破り家屋敷もこ(👕)と(😲)ごとく焼(shāo )き崩(⏮)(bēng )くず(🗞)して浪(làng )士(shì )らの足だまりのないよう(👄)にされるとの風聞が伝わった。それを聞いたものは皆(📳)大(dà(🤮) )い(🎱)に驚い(🤕)て、一度(dù )土蔵にしまった大(📆)切な品物(🧤)をまた持(chí )ち出(⬆)し、(🗳)穴を掘っ(🔎)て土(🌺)(tǔ(🤩) )中に埋(🥏)める(🆔)も(🚒)のもあれば、畑(📩)(tián )の方へ(🍺)持ち出すものも(🌆)ある。何(🐜)はともあれ(♈)、(📄)この(🚼)雨天(🍤)ではしのぎかねると言って、(🍦)できる(🚿)だけ(🏛)衣類を背(bèi )負しょうことに気(qì(🗨) )の(🔽)つくもの(🦎)もある。人(🎂)々は互いに(🤟)こ(👢)の混(🌼)乱(luàn )の渦う(🏁)ずの中に(🏨)立った。乱世も(😖)こんなであろうかと(😾)は、(🌥)互(🏘)(hù(🍙) )い(📅)の(👘)目(mù )がそれを言った(🐄)。付(fù )近の(🌵)老(lǎo )若(📑)(ruò )男女はその(🥚)夜(yè )のうち(🔝)に山の方(➕)へ逃(💮)げ失うせ、そうでないも(🍿)のは畑に立(♏)ち退(tuì )の(🕰)い(🍁)て、そこに隠れた(⚪)。
と言ったぎ(😒)り、平助(zhù )も(🏸)口を(🔑)つぐんだ。水戸(👴)はどんなに騒い(🌂)でいるだろ(♒)うかとも、江戸詰め(📛)の(🔦)諸藩(fā(🐀)n )の家中や徳川の家(jiā )の子郎(lá(😪)ng )党(👟)(dǎng )なぞはど(😔)んな心(🤯)持ち(🔰)で筑波の方を望(🗜)みながらこの橋を渡(🎵)る(⭕)だろうか(📶)とも(🛠)、そん(🏒)な(🦖)話は(🖤)出なかった。た(📊)だただ(🧙)平(píng )助は昔風の(⏹)庄屋気(🌄)質しょうや(📰)かたぎ(🍡)から、半(bàn )蔵と共に旅の心配を分わか(🕸)つのほかは(🤘)なかった(🕥)。
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