木曽路きそ(💀)ぢ(💓)を通と(🏃)ほ(🏄)るもので、その蕎麥屋そばやを知しらないものはないと、伯父をぢさ(🛅)んが父(fù )とうさん達たちに話はな(🌸)して呉(👈)く(📲)れました。そこは(😚)蕎(🚳)麥屋そ(💉)ばやとも思おもへないやうな家うちでした。多勢(💐)おほ(💾)ぜいの旅人(✊)たびび(🏞)とが腰掛(🧤)こしかけて、めづらしさ(🌻)うにお蕎麥(💔)そ(🌬)ばのおか(🙄)はりをして居ゐまし(🎾)た(🦕)。伯父をぢさんは父とう(🧞)さん達たちに(😆)も山やま(💩)のやうに盛(shèng )もり(🎞)あ(😷)げたお(🎺)蕎麥そばを奢(🈵)をご(📮)り(😰)まして(🍭)、草臥くたぶれて行ゆつた(🔼)足(❎)あ(🥌)しを休や(🐝)すませて呉く(🚠)れました。
「どなたでご(➗)ざい(🍢)ますか。」(🌶)
『私わたしは「冬ふゆ」と(🔤)いふも(🤩)のですよ。』
私は言っ(🏉)た。
こゝにそのお(🆎)話(huà )はなしが(✌)あり(🗯)ます。
父(🔏)(fù(📆) )とうさんがその(🍄)小ちいさな紫(zǐ )むら(📧)さきいろの花は(🐎)な(🏖)の前(qián )まへで自分じぶんの草(cǎo )履ざうりの紐ひもを結(🐚)むすばうとして居をりますと、伯(🎧)父を(🚌)ぢさん(🍢)は(👓)父とうさ(🆗)んの(🏦)側そばへ來(lá(🕖)i )きて、腰こしを曲こゞめ(🈺)て手傳てつ(🗺)だつて呉(🏙)くれ(⤴)まし(🉑)た。慣なれない旅たびですから(🈯)、(🕹)おま(🎈)けに(🚄)馬(🍋)(mǎ )籠まごめか(👬)ら(🌃)隣村(✔)と(🈁)なりむらの妻籠(lóng )つまごへ行ゆく(🆓)二里りの間あひだは石いしころの多おほい(🕸)山(🏄)道(dào )やま(🍧)みちですから、父とうさん(🙀)の草(cǎo )履ざうりの(😺)紐(niǔ )ひもはよく解と(🌧)けま(🏹)し(💨)た。そ(🤘)の度た(🤔)びに伯父(⏯)をぢさんが足あしをと(🖲)めては(😮)紐(niǔ )ひもを結むす(🎉)んで(👧)呉(🔼)くれました(🆕)。
「どな(🗑)たでご(🤢)ざいますか。」
そこで友伯父と(🗄)も(🙁)をぢ(🐊)さん(🤺)だ(💲)け(🔴)は頭あ(❣)た(🉐)まを(🕌)五(wǔ )分(😥)刈(yì )ぶがりにして行ゆくことに成なり(🦎)まし(🧤)た。[#底本では「(🐤)。」が脱字]と(🏀)ころが(🚄)、村(cūn )む(🦂)らには床(chuáng )屋と(💣)こやと(😀)いふも(🚰)のが(🌰)有(💖)あり(😠)ませ(🗨)ん。仕方(🤗)(fāng )しかたなしに(🤝)、(♉)伯父をぢ(🔂)さんが裏うら(🙆)の桐き(😼)りの木(mù )きの下したへ友伯父ともを(🕌)ぢさんを連つれて行ゆきまして、(♏)伯父をぢ(🧞)さ(🤺)んが自(🤟)分(🦅)じぶんで床(🙋)屋とこや(🌜)をつ(📎)とめ(🐼)ました。
『これ(❎)は大事(🏊)(shì(😭) )だ(♏)いじにして置おくがい(🏺)ゝ。東(dōng )京とうきやう(💶)へ(🚃)行(🏜)いつたら、(🥤)お前(🛶)まへの本(👃)箱ほんばこの(🛤)ひきだ(📯)しに(🔆)でも入(rù )いれて置おくがいゝ。』
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