フェラ 動画《ダレノガレ 明美 フェラ》2行目ライン
ダレノガレ 明美 フェラあらすじ
そ(🏴)の(👢)日の泊ま(📥)り(🙌)と(🗂)定められ(🥪)た駒場こまばへは、平田派(🏉)の同志の(♌)ものが集(jí )まった。暮(😪)(mù )田(tián )正香と松尾誠まつ(🐽)おまこ(🐁)と（松尾(wě(🤖)i )多勢(🐊)(shì )子たせこ(😘)の長男）(⛅)と(🙇)は伴(🛒)野ともの(💴)から(👸)。増田平八(bā )郎(⛑)ま(🤹)すだへ(🚹)い(🕖)はちろうと浪合佐(🎽)源(📥)太なみあいさげんたとは浪合から。駒場(chǎng )には同門の医者(🧑)山田文郁ぶんいく(🥩)もある。武田本(⛔)陣(⏬)にあてられた駒場(🎢)の家で(💦)、(🥃)土地(🕴)の事(📗)情に(🥖)くわ(🗑)し(💓)い(🌵)これ(🎩)ら(➖)の人たちはこの先と(💪)も小藩(🐹)や代官と(🙋)の無益(yì )な(😘)衝突(tū )の避けら(🚭)れそう(⤴)な(😖)山(✒)国の間道(😝)(dà(🙊)o )を(📊)浪士(shì(🛎) )らに教(jiāo )えた(✌)。そ(🌳)の時、も(🛀)し(📋)参州(🍭)街道(🚸)を経由(yóu )することとなれば名(míng )古(🌇)屋(🏸)の(🏚)大藩(😏)とも対抗しなければな(🧝)らな(♿)いこと、のみ(🚋)ならず非常(cháng )に道路の険悪なこ(💐)と(🏔)を(🙇)言(🍀)って見せるのは浪(🐗)合から来た(🍚)連(🤾)中だ。木曾(🏽)路から中津川辺へかけては熱心な同(😢)門(🎇)のものもある、清内路せ(🧀)いないじの原信好のぶよ(⬅)し(🏐)、馬籠ま(🏌)ごめの青山半蔵、中津川の浅見(🔸)景蔵、それから峰(fēng )谷は(⏯)ち(✅)や香(xiāng )蔵(🏅)な(🚹)ぞは、いずれも水(📳)戸の人たち(🥪)に同情を送るで(🍧)あろう(💓)と(😥)言(😁)っ(🍇)て見(🦒)(jiàn )せるの(🐪)は伴(💫)野から来(lái )た(🌁)連中(🎊)だ。
「いえ、わた(📥)く(😁)しは旅の者で(🚘)ございま(🤠)す、(🖋)お供(🍌)を(🔔)いたすことは御(yù )免こうむりまし(✌)ょう。」(〰)
とりあえず彼(bǐ )は(😍)その手紙に(🛅)目を(💩)通して(👣)、あ(🕊)の友人も無事、師鉄胤(yì(💔)n )かねたね(👒)も無事、京(👦)(jīng )都(dōu )にある平(píng )田同門(🚶)の人(👟)たちのうち下京しもぎょ(⏸)う方面(miàn )のものは焼け(🕍)出(😝)されたが幸(📨)いに皆無事と(😋)あるのを確かめた。さらに彼(🌠)は繰り返(🤭)し読んで(🔋)見(🏒)た。
と言(yán )うお隅のあとか(🕗)ら、多吉もそこ(👫)へ挨拶あい(📟)さつに来る(🌸)。その(🍴)時、多吉(🍇)はお隅(yú )に(🐥)言いつ(🍎)けて、紺木綿の切れの編み(🕉)まぜ(✖)てある二足の草鞋を奥か(💅)ら持(🕰)って来さ(🤼)せた。それを餞(🏯)(jiàn )別(bié )せんべ(🏗)つ(💂)のしるし(🥐)にと言って、風呂敷包(bāo )ふろし(🚛)きづつみにして(♊)半蔵の前に出した。
二(🎂)階(🎋)があ(🎫)る。座(zuò(🔥) )敷があ(🤪)る。酒が置(🥁)い(🌆)てあ(➿)る。その(🕳)酒(🍑)(jiǔ )楼の二階(😷)(jiē )座敷の手摺(zhé )てす(🚒)りには、鎗やり(🛀)ぶ(🐊)すまを造(⏩)って下から(🕜)ずらり(🏹)と突(tū(🗃) )き(🏃)出した数十本の抜(bá )き身の鎗(⌛)(qiāng )が(🍗)ある。町(🐫)奉(👉)(fèng )行のために、不逞ふていの徒(🕟)の集(🧐)まるものとにらまれて、包囲せられた(🚰)二人(🙄)(rén )ふたりの侍がそこ(😽)にある。なんらの(🤹)罪を犯した覚えも(🚻)ないのに、これは何事(📑)(shì(〰) )だ、と(⛪)一(🔀)人(🥗)の侍(shì )が捕縛に向(😛)かって来たものに尋(🚶)ねると、(✍)それは(🍼)自分ら(🕰)の(💴)知った事(📊)では(🍒)な(⛓)い(🤤)。足(♑)下そっからを引(📔)致いんちするのが役(yì(🍋) )目(mù )であるとの答(dá )えだ。しからば同行し(🛏)ようと言(🌔)っ(㊗)て、数人(🉐)に護まもられながら(🤠)厠かわやにはいった時、一人(rén )の侍(🍗)(shì(🥇) )は(🔆)懐(🌡)中の(😷)書類を(🍉)ことごとく壺(👖)つぼの中に捨て、刀を抜いて(🍡)それを深く(🔯)汚(🏸)水の(👘)中に(🥣)押し(🥔)入れ(🥍)、そ(📦)れから身軽(qīng )にな(🧕)っ(🥊)て連れの侍と共に(🕒)引(yǐn )き立て(🐚)られた。罪人を乗(ché(🥔)ng )せる網の乗り物に乗せられて行った先は、町(🤐)奉(😆)行所だ。厳重な(🌚)取り調(diào )べがあった。証(zhèng )拠となるべきものはなか(🐵)っ(🔦)た(🚽)が、(㊙)二(🚬)人とも小(💂)人目付こびと(🌦)め(📺)つけに引き渡さ(🗯)れた(🚌)。ちょうど(🍇)水(shuǐ )戸藩では佐幕派の(🎸)領袖りょうしゅう市川(⌚)三(sān )左衛(🚚)(wèi )門いちか(📨)わさんざえもんが(⛑)得(🎍)意の時代で、尊攘派(pài )征伐のために筑(🤕)波(bō )つく(🐕)ば出陣の日(⛷)を迎(🏅)えた(🚥)。邸内は雑(zá )沓ざっとうして、侍た(🦈)ちにつ(💅)いた(🦕)番(🎂)(fān )兵も(🍤)わずかに二人(🅿)の(👲)みであった。夕(xī )方(🕴)が来た。囚とらわれとなった連れの侍は仲間にささやいて言(👙)(yá(♿)n )う。自(zì )分は(🌿)かの反対(🦌)党(👊)に(🔞)敵視せらる(🛠)る(🏂)こと久しい(♊)もので、もしこのままにいたら斬(zhǎ(🍕)n )きられ(🐻)ることは(👃)確かである、彼(bǐ(🥥) )らのために(🤯)死ぬより(🚏)もむしろ番(fān )兵を(🦆)斬りた(🏯)おして逃(táo )げられるだけ逃げて見(jiàn )ようと思(🍐)うが(🕍)、どう(😁)だと。それを聞い(🗽)た一(yī )人(ré(🏉)n )の方の侍(shì )は(🌻)それほど(👅)反対党(dǎng )から憎まれ(💫)ても(🌮)いなかったが、同じ囚われの身であり(🤜)ながら、行(háng )動(🌌)を共にしない(🕜)の(👌)は武(wǔ )士の(🍎)な(🎫)すべき(🏗)ことでないと(🔪)の考え(💉)から、その夜(yè )の月の出ないうち(🥘)に脱出(chū )しようと約束(🍜)した(🚕)。待て、番士(shì(😛) )に何(hé )の罪も(✈)ない(🌕)、(🕖)これを斬る(🎈)は(💦)よろしくない(🧥)、一(yī )つ説いて(🔗)見(🦄)ようとそ(🈸)の侍が(🧔)言って、番士(shì(⬅) )を一室に呼(hū )び入れた。聞くところによ(🚊)る(❄)と水府は今非常な混乱に陥(xià(🚀)n )っている、これは国家危急の秋ときで武士の坐視(😐)ざしす(🤕)べきで(🚤)な(🔯)い(🐝)、よって(🚿)今からここを退(⏱)去(✨)する、(🐛)幸いに見のがしてくれるならあえてかまわない(🦆)が万(wàn )一職(🏒)務上(shàng )見のがすこ(🍣)とはなら(🐎)ない(🎤)とある(🔴)ならや(🔥)むを得ない(🍕)、(📸)自分らの刀の切れ味を試みることに(😜)するが(🐡)、(♉)どうだ。それ(💻)を言って(🔟)、刀を引き寄せ、(⚽)鯉口(🛵)こいぐ(💧)ちを切って見せた。二(🌌)人(rén )の(🚃)番(🚕)士はハッと答(dá )えて、平伏したまま仰ぎ見(jià(💩)n )もし(🚉)な(💿)い。しからば御(🏈)無(wú(🖍) )礼する、あ(🔷)との事はよろしく頼む、そう言い捨て(🛠)て、侍(🆕)は二人ともそ(🍚)こを立(lì(📬) )ち(🍐)去(🛅)り(🆒)、庭から墻(qiá(🔠)ng )かきを(🤗)乗り越えて、そ(🚧)の夜(yè )のうち(🏘)に(📉)身(🐐)(shēn )を匿かくしたという。これが(💲)当時の水(🏂)(shuǐ )戸の天狗(🛸)連(🥤)てんぐれ(🗄)んだ。
ある朝、暁(🥣)あけの七つ時(🍼)とも思われるころ。半(🐨)(bàn )蔵は(🏑)本所(suǒ )相(xiàng )生町ほんじょあい(👈)おいちょうの家の二(èr )階(jiē )に目(🐆)をさまして、半鐘の音(🗓)(yīn )を枕まくらの上(shàng )で聞いた。火事(shì )かと思って、(㊗)彼は起き(😏)出した。まず二階の(🎉)雨戸(hù )を繰(🚳)って見(🌓)ると、(🏖)別に煙らしいものも(🔼)目(😰)に映らない(🐲)。そのう(🎹)ちに寝衣(📽)ねまきのままで下(👣)から梯子段は(🤥)しごだんをのぼって来たのは(📝)その家(jiā )の亭主ていしゅ多(🥁)吉(jí )だ。
水戸ほど苦しい抗(💄)(kà(🕍)ng )争を(🚡)続け(👊)た藩もない(🐅)。それは(🐿)実(🤜)に藩(🕊)論(🧓)分裂の形であ(🌙)らわれて来た。もとより、一般(🌃)の人(rén )心(xīn )は動揺し(🌇)、新しい(🐱)世(🕕)紀(😿)もようやくめぐって来(lái )て、だれもが右すべきか左すべき(🗻)かと狼(láng )狽(bèi )ろうばいする時(🚺)に当(🍘)たっては(😗)、二百(👂)何十年来(🤗)の旧(🔺)を守って来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂し(💿)な(📩)いとこ(⌛)ろと(♟)てもなか(💝)った。水(🍻)(shuǐ )戸はことにそ(🚨)れが激し(🏏)かっ(🛌)たのだ。『大日本史』の大業(🚶)を(🦊)成就して(👼)、大義名(🏳)分(fèn )を明(🍸)らか(🎯)に(⚾)し、学(🛺)問を(🐰)曲(qǔ )げてまで(🖱)世(shì(🔈) )に阿(ā )おもねるものもある徳川(chuān )時代にあってと(🈺)に(🍽)もかくにも歴史の精神を樹立(lì(🔆) )したのは水戸であ(🎣)っ(🃏)た。彰(zhāng )考(🏡)館しょうこうかんの修(❤)史、(📢)弘(👗)道(🧝)(dào )館こうどうか(🎟)んの学問は(🥃)、(🏰)諸(zhū )藩の学(🥎)風を指導(🤸)する(📉)役(yì )目(🥃)を勤め(💙)た。当時(🍂)にお(🎷)ける青年で多(duō )少なり(⏬)とも水戸の影(🔞)(yǐ(👥)ng )響を受けないものはなかった(🏽)くらいであ(📰)る。いかんせん、水戸はこの熱(🛸)意(🆖)をもって尊(❔)王佐幕の(🍞)一大矛(máo )盾につき当たった。あの(🈲)波(🗺)瀾(🍍)はらん(💽)の多(duō )い御隠居の生(🐏)(shēng )涯しょうが(📸)いがそれだ。遠(😆)く(💘)西山公せ(👟)いざんこ(📙)う(💿)以来の遺(yí )志を受けつ(🕖)ぎ王(♈)室尊崇の念の篤あつか(⛎)った(🎫)御隠居は(🤠)、(📷)紀州(😸)や(🛐)尾州(🎤)の(💜)藩(✌)主と並ん(🔳)で幕府(🌍)(fǔ )を輔佐する上(shà(🈵)ng )に(🛀)も人一倍責(🎱)(zé )任を(😿)感ずる位置に立た(🐜)せられた。この(➰)水(shuǐ )戸(hù )の苦悶(🏸)くもんは一方に誠(🤲)党と称(🈁)する勤王(♿)派の人た(📲)ちを生み、一(🌳)方(😏)に奸(👿)党か(🐷)んとうと呼ばるる佐幕派の人(🗳)(rén )たちを生んだ(😽)。一(yī )つの藩は裂(🌪)け(🥩)てたたかっ(🍅)た(👚)。当時諸藩(🐎)に党(🚓)派(👚)争いはあっても、水戸のように惨酷(⏺)(kù )ざんこ(📂)くをきわめたとこ(🐑)ろはな(🐩)い。誠党(🙉)が奸(😼)党(dǎng )を見る(🌝)のは極悪ごくあ(🍽)くの人(🏴)間と心の底から信じたの(🦄)であって(🗝)、奸党が誠党を見(📙)るのもまた(🐈)お(🗺)家(🎹)の(🏗)大(🍻)(dà )事も思わず御本(běn )家(🚝)(jiā )大(dà )事ということも知(🚖)(zhī(🚢) )らな(🏃)い不(bú )忠の臣と(🍹)思い(👁)込んだのであった。水戸(🍓)(hù )の党派(pà(🏵)i )争いはほとんど宗教戦争に似(🆒)て(🎅)い(🦐)て(♊)、成敗利害の(🔁)外(wài )にあるも(🕔)のだ(🤩)と言った人もある。いわゆる誠(🏢)党は天(👝)(tiān )狗(gǒu )連(liá(🍒)n )てんぐ(🦍)れ(🥐)んとも呼び、(😰)いわゆる奸(🐘)党(dǎng )は諸(🍗)生(👩)(shēng )党と(🕗)も(👾)言(🈵)(yán )った。当(dāng )時の(🦁)水(shuǐ )戸藩に(🕢)ある(❣)才能の士(shì )で(🌉)、誠でない(🌕)もの(🚙)は(😣)奸、奸(🙍)でないも(🧢)のは誠、両(🔍)派全く分かれて(💒)相鬩あいせめぎ(🎤)、そ(🗨)の中(zhō(⏭)ng )間にある(🧤)ものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸(zhū )生(shēng )党の領(lǐng )袖(🌩)りょう(😊)しゅうが国(📋)政を左右(🦒)(yòu )する(🔃)時(🏭)を迎(🤬)えて(🔲)見(📸)ると、天(📷)(tiān )狗連(lián )の一派(pài )は筑(😢)波山の(🌕)方(🚷)に立てこもり、田丸(🌟)稲右衛門たまる(🚁)いなえ(🗡)もんを主将(🍾)に推し、亡な(🔀)き御(🎎)隠居の御霊(líng )代みたま(🌾)し(💼)ろを奉じ(💲)て、尊(🚲)攘の志(😌)を(🎿)致いたそ(🏃)う(🏧)と(💵)していた。か(💒)ねて(🔣)幕(mù )府は水(🏁)(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(🌗)領袖の(🛠)一人(🥡)な(📪)る(Ⓜ)武田耕(gēng )雲(😎)斎たけだこ(🅱)う(🤜)うんさいと筑波に兵を(🛂)挙(🈳)(jǔ )あげた志士(🈵)(shì )らとの(⛩)通謀(🙂)(móu )を疑っていた際(jì )である(⛺)か(🛒)ら、早速(sù )さっ(⭐)そく耕雲(yú(🤵)n )斎(zhā(🔦)i )に隠居(🍾)(jū )慎いん(🐇)き(🐞)ょつつしみを(🍃)命(😂)じ、諸生党(dǎng )の三左(zuǒ(📡) )衛門ら(🈺)を助けて筑波の暴徒を討うたし(⛄)め(☕)る(🐘)ために関東十一藩(fān )の諸(zhū )大名に命(mìng )令を(🔬)下した。三左(🦌)衛(wèi )門は兵(🗂)を(🕠)率い(😇)て江(🤕)戸を出発し、水戸(🕺)城(🐐)に帰って簾(🔹)(lián )中れんちゅ(🐹)う母(mǔ )公貞(🍁)芳院(🏋)ていほういんならびに公子らを(🧞)奉じ、(🌕)その根拠を堅めた。これ(😑)を聞いた耕雲斎(zhāi )らは水(💨)戸(📎)家(🖥)の存亡(🍂)が(➕)今日(rì )にあると(📦)して、幽(yōu )屏(píng )ゆうへ(😤)いの身(shēn )ではあるが(💱)禁(🚼)(jìn )を破(♐)(pò )って水戸(⭕)を出発した(🚅)。そして江(jiā(🌿)ng )戸にある藩主を(🤛)諫いさめて(🗂)奸徒(tú )かん(🧀)との排斥(chì(👆) )を謀(🚃)は(🎻)かろうと(🈸)し(🥔)た。かく一藩(fān )が(🚨)党派を分(fèn )かち、争(⚽)闘を事(🍼)(shì )とし、しば(📭)らく(📹)も鎮静(🥐)する時(⬆)のなかったため、松平(🐏)大炊頭おお(🍛)いのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主の目(🚏)(mù )代(💫)(dài )もくだいとして、(🧔)八月十日に水戸の吉田に着いた。ところが(🤳)、水戸(hù(🍍) )に(✴)あ(🍥)る三左衛(wèi )門は(🕑)この鎮撫ちんぶの使(💧)(shǐ )者に(🐮)随(🤣)(suí )行(👰)して来たものの多くが自己(🐼)の(📢)反(🔲)対(duì )党であるの(😩)を見、そ(🦀)の中(🆙)に(㊙)は京都(⛲)よ(🔕)り来た公子(🌒)(zǐ )余四麿(🕐)よしまろの従(cóng )者や尊攘(🚦)派(pài )の(🏬)志士なぞのあるの(🕚)を(🛋)見、大炊頭が真(🏌)意を疑って(🔽)、その入城を拒んだ。朋党ほうとう(♋)の乱(luàn )は(🏿)そ(🏢)の結(🤞)(jié(👁) )果であった(🈯)。
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