「(🆚)これは何(🎩)(hé )よ(⛹)り(🤮)のものをいただい(💃)て、ありが(🍕)たい。」(🌭)
人(💄)足一人を(🏊)拾って行(🉑)くにも、浪(làng )士らはこ(🌕)の調子(🙎)(zǐ )だ(👪)っ(🏐)た。
「(🤞)今(💨)度は(😫)東湖先生(shēng )の御子息(🐚)さん(🏺)も御一緒です(📓)。この(🤐)藤田(tián )小四(🤫)郎という(🐧)人は(❕)まだ若い。二(🗣)十三、四(sì(🚖) )で一方の大将だ(🏦)と(☝)いうから驚くじ(⛵)ゃありませんか。」
「不景(jǐng )気(qì )、不景気でも(🌇)、芝(zhī )居しばいばか(📚)りは大(👫)(dà )入りですね。春(🔛)の狂(kuáng )言な(👙)ぞはどこもいっぱい。どれ――青(🧛)山さんに、(🗃)猿若町さ(❓)るわかちょうの番付ば(🖼)んづ(👭)けを(🦌)お目にか(🐹)け(🗣)て(🍤)。」
「青山(shān )さん、宅じ(🍪)ゃこん(🦒)な勤(🚕)めをしていま(🏦)すが、たまに(🌮)お暇ひまをもらい(⛎)ま(🚙)して、運(yùn )座(zuò )うんざへ出(🏽)かける(💩)のが何(hé )よりの楽(😥)しみ(🎩)なんですよ(💝)。ごら(🚄)んなさい、わたしどもの家(jiā )には白い団扇う(🍤)ち(🦈)わが一本も残って(🤓)いません。一夏(🤤)(xià )もたって見ますと、どの団(🔁)扇(shàn )にも宅(😜)の発句ほっ(💇)くが書(🐼)き散らしてあるんです(👾)よ。」
水戸(⛄)人(ré(🔀)n )の持つこのたくましい攻撃(🏾)力(lì(🗃) )は敵として(🔺)その前にあらわれたすべ(🥟)てのものに向け(🏿)られた。かつ(🐳)ては横浜在(zài )留の外国(🌓)人にも。井伊大老(🍔)もし(🎿)くは安藤老(lǎ(😄)o )中(🐥)のような幕府当(📲)局の(🚚)大官(🔴)にも。これほ(🥘)ど敵を攻撃する(♈)ことに(👳)かけて(🍁)は身(shēn )命をも賭(📬)として(🔂)かかるような気性きし(🗂)ょうの(🎛)人た(🤑)ちが、も(🎣)し(🙏)その正反対を江戸(hù )にあ(🥩)る藩主(🕶)の側にも、郷里(💐)なる水戸城(chéng )の内(nè(👈)i )にも見いだした(🚁)としたら。
(📩)水戸ほど苦しい抗(🍷)争を続(xù )けた(😤)藩(fān )も(😤)ない。それは実に(🌂)藩論分裂の形(🈵)であ(📰)らわ(🚎)れて来た(🏊)。もとより、一(yī(🥛) )般の(😶)人心は(😧)動揺(⚽)し、新しい世紀(jì )もようやくめぐ(🤠)って(🤾)来(🐋)て、だ(🏕)れもが(🍩)右(yò(👾)u )すべきか左すべきかと狼(lá(✋)ng )狽(🌚)ろう(🆖)ばいする時(shí(🤹) )に(💫)当(🔃)たっては(📁)、二百何十年(nián )来の旧(jiù )を守(🕛)(shǒu )っ(🎢)て来た諸藩(🌂)(fā(😦)n )の(🥩)う(📊)ちで藩(🛣)論(lù(🌻)n )の分裂しないところとてもなかった。水戸(hù )はこと(💁)にそれ(👁)が激しかっ(🎳)たのだ。『(💋)大日本史』の(🍸)大業(🙇)を成(💼)就(jiù )して、大義(yì )名(⛹)(míng )分を明ら(🙍)かにし、学(xué )問を曲(🍑)げてまで世に阿おも(💣)ねるものも(🥈)あ(🙃)る徳川(chuān )時代にあってとにもかくに(📻)も歴(lì )史の精(🛀)(jīng )神を樹(shù )立したのは水戸(hù )であ(💣)った。彰(zhāng )考(🎫)館しょうこ(📟)うかんの修史、弘(🎠)道(🛷)(dào )館こ(♿)うどう(♒)かん(🔉)の学(👩)問は(⭕)、諸(🍐)藩(🚻)の学(🌨)風を指導す(🐾)る役(yì )目を勤め(🙇)た。当時における青(😻)年(✒)で多(duō )少なり(☝)とも水戸の影(🆚)響を受けないもの(🌒)はなかった(💦)くらい(🦎)であ(🐢)る。いかんせん(💠)、(😽)水戸(🏊)(hù )は(🌆)こ(🖤)の熱(rè )意をもって(📣)尊王佐幕の(⤴)一大(dà )矛盾につ(㊗)き当たった。あの波(👠)瀾はらん(🌸)の多い(💭)御隠居の(🛸)生涯し(🚀)ょうがいがそれだ(📸)。遠く(🐝)西山公せいざ(🕎)ん(🎊)こう以(yǐ )来の遺志を受(🚃)(shò(🚾)u )け(🏔)つぎ王室(🎃)尊崇の(👬)念(⬇)の篤あつかった御隠(⏪)居は、紀州(zhō(🅱)u )や尾州の藩主と並んで幕(🥔)府を輔(🐞)佐する上(shàng )にも人一倍責任(rèn )を(🚦)感ずる位置に立たせら(🥙)れた(🚡)。この水戸の(🔳)苦(kǔ )悶く(🔆)もんは一方に(💿)誠党(dǎng )と称する勤王派の人(rén )たちを生み、一方(fā(😛)ng )に奸党か(🤑)ん(👨)とうと(🧟)呼(hū )ばるる佐(zuǒ(🚏) )幕派の人たちを生(🏂)(shēng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩に党派(pà(🛑)i )争(🚜)いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷ざんこくをきわめたところは(🕴)ない。誠党(dǎng )が奸党(dǎ(⏯)ng )を(🥝)見るのは極悪(è )ご(💧)くあくの人間と心の底から(🧝)信じ(🤘)たのであって、奸党が誠(🐴)党(⭐)を見(jiàn )るのもまたお(🕷)家の(📷)大事も思わず(❇)御(yù )本家大事(shì )ということ(🙋)も知らな(🍤)い不忠(🦎)の臣と思い込(rù )んだのであっ(🐗)た。水戸の党派争いはほ(🔵)と(🍲)んど(🏡)宗(💜)教(jiāo )戦(🏒)(zhàn )争に似てい(📼)て、成敗利(lì )害の外にあるものだと言(🐗)った人もある。いわゆ(🤧)る誠党は天(tiā(🏜)n )狗連てん(🥑)ぐれんと(🕰)も呼び、い(🧔)わゆ(👄)る奸(🍳)党(dǎ(🤧)ng )は(🐕)諸生党と(🚷)も言った。当(🖨)時(🚱)の水戸藩(🤘)にある(🎯)才能(né(💧)ng )の(👼)士(✒)(shì )で、(🥅)誠でない(🤩)ものは奸、奸でないもの(👋)は(🎦)誠(💻)(ché(🤖)ng )、両派全く分(🏗)かれ(💜)て相鬩(xì )あいせめぎ、そ(🐎)の中(🉑)間にあるもの(🎺)をば(🍮)柳と(🤔)呼んだ。市(🎰)川三左衛(wèi )門をは(🐾)じ(🧑)め諸(🍏)(zhū )生(🕑)党の領袖りょうし(🤺)ゅうが国(👧)政を(🗿)左右(🌨)する時(🐸)を迎えて見(🐑)(jiàn )る(🤡)と(🍺)、天狗(🌵)(gǒu )連の一派は筑(🙍)波(bō )山(🖖)(shān )の方に立てこもり(💗)、(🍥)田丸稲(⏯)(dào )右衛門たまるいなえもんを主(👒)(zhǔ )将に推(tuī )し、亡なき御隠居(jū )の御霊(🍗)代みたましろを奉(🈯)じて、(👗)尊(zūn )攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕府は水戸の(🌂)尊攘派を毛(máo )ぎら(❗)いし、誠(chéng )党(👞)領袖の一人な(🛫)る(🔵)武田耕雲斎たけだ(🔇)こううんさい(🏁)と筑(zhù )波に兵を(🐬)挙(🐹)あげ(🌎)た志士らとの(🚈)通謀を疑っていた際で(🦆)あるか(🤾)ら、早速さっ(👎)そく(🍾)耕雲(yún )斎(😎)に隠居慎(💩)いん(🕎)き(📟)ょつ(😝)つしみを命じ(🛠)、諸生(🥓)党(dǎ(💾)ng )の三(🎞)(sān )左衛(🎌)門(🤖)ら(🦎)を助(zhù(📶) )け(⛸)て(🗞)筑波の暴(🏯)(bào )徒を討(🕤)(tǎo )うた(🐖)しめるために関東十一(🍆)藩の諸大(🐙)名に命(mì(🌽)ng )令(⏲)を下し(💟)た。三左衛門は兵を(🕢)率(lǜ )い(🤚)て江戸を(🔡)出発し、水(shuǐ )戸(🆑)城(📩)(chéng )に帰っ(🐂)て(🥟)簾中れんち(🐷)ゅう母公貞(zhēn )芳院ていほ(👀)ういんな(🍍)らびに公子(🕚)ら(🛂)を奉じ、(🆑)そ(🏔)の根拠(jù )を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲(yú(🔧)n )斎(👽)ら(🌋)は(🚴)水戸家の存亡(wáng )が今日にあると(🎗)して、幽(yōu )屏ゆうへい(🍬)の身で(⬅)はあるが禁(⏫)を破って水戸(hù(🏪) )を出発し(🙌)た。そし(🌠)て江戸(🅰)にある(🍥)藩主を諫いさめて(🏦)奸徒(tú )かんとの(🕡)排斥(chì )を謀はか(🏖)ろ(💝)うとし(🚵)た。かく一藩が党派を(😸)分(fèn )か(Ⓜ)ち、争闘を事とし、しばら(➖)くも(💕)鎮静(🥫)する時(🚢)(shí )のなかっ(♟)たため、(🚖)松平大(dà )炊頭おおい(😫)のかみ(宍戸侯しし(🏎)どこ(❓)う)は藩主(zhǔ(🍄) )の目代も(⛎)くだいと(🐩)して、八月(🔯)十日に水(👫)戸の(🙉)吉田に着いた。ところが、水戸(hù )にある三(🚿)左(zuǒ )衛門は(㊗)この(🏷)鎮(🆑)撫(🌄)ちんぶ(🚧)の使者(zhě )に随(suí )行(🖱)して(🏂)来(🐞)たも(📔)のの多く(🌤)が(🔹)自(zì )己の反対党であるのを見、その中に(🎬)は(🈵)京都より来た公子(🏠)余四麿よ(💭)しまろの(👖)従(💱)者や尊攘派の志(🦗)(zhì )士な(😌)ぞのあるのを(🗿)見、大炊(⏯)頭が真(zhēn )意を(📅)疑って(🔙)、(⭐)その入(rù(👠) )城(chéng )を拒んだ。朋(⛩)党ほうとうの乱(luàn )は(🍪)その結(jié(😗) )果であ(🌧)っ(😹)た。
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