「全く(🤟)惜(xī(👰) )し(🏪)いではござい(🏡)ませんか、こ(🗨)うして田(tián )圃に仂かせて置くのは。」
(⏳)田圃には、あちら(👣)にもこちらに(📘)も、牛(❗)がせっせと土を耕し(🏣)て(📔)いた。
「か(😖)りに斑牛ま(🛺)だらうし(🕜)の子であっ(⛲)ても、天地(dì )山川の(😑)神々(🐳)はお嫌いはされ(🔌)ぬかの。」
孔子は、陽貨も言葉(yè )だ(🏿)けでは、なかなか立派なこ(🌱)と(📯)を云うもの(📧)だ(🅰)、別に逆らう必(bì )要もあるまい、と思(🦏)った。で(🎰)即座(zuò(🐲) )に、(❌)
と誓(➗)(shì(🌐) )ったものだ。彼は(🥩)その時の誓(📒)いを今でも決して(💀)忘れてはいな(💔)い。讃めら(🚟)れれ(🐬)ば讃められるほ(🔵)ど、戒(🍃)慎するとこ(🔣)ろ(📮)がなけ(📅)ればな(🅰)らない(🛩)、(🚰)と(🎾)、彼はい(🐘)つも心を(🎐)引きし(🔌)めているのである。
「先(♉)達て珍(🍰)しく孟(👬)孫(sūn )がたずねて来(🚐)て、孝(🖥)道の(🔀)ことを訊いてい(🌄)たよ(🧟)。」
―(🐄)―陽貨篇(😩)―(😄)―
「これま(👛)で通りではいけな(🐅)い(⏱)のか(🕦)。」
――陽(🚃)貨(👏)(huò )篇――
「口の達者なものは、と(🌀)かくつまらん(🏣)こ(🚺)とをいい出すものじゃ(🔋)。出まか(🏘)せ(😺)にいろんなことを云っているうちに(🆔)は、(🧘)結構(gòu )世(shì )の中(🐤)の憎(zē(🐴)ng )まれ(🛺)者には(💲)なるだ(🤬)ろう。仲(zhòng )弓が仁者であ(🔮)るかど(〽)うかは私は知らない(🈳)。し(🚑)かし彼は口だけは慎(shèn )んで(🏟)いるように見受ける。いや、口(🙄)が達(🕤)者(🍢)で(🔙)なくて彼も仕合(👫)せじ(🐨)ゃ。誠(👐)実な人(rén )間に(🛹)は(💆)、口などど(🤑)う(⛑)でもいいこと(🌊)じゃでの(🛵)う。」
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