痴漢 電車 無料7

A「ハイ(🚢)、ハ(🐖)イ、ド(🎞)ウ、ドウ！」

Aそれに又、己は(🥘)幼い時分(🎙)から、極度に貧窮ひんきゅうな(🚖)家庭(✍)の暮(🐂)らしを見て居たので、生活難の問(😀)題が非(🍺)常に鋭(🦅)く(🚵)頭(🚱)を刺戟した。三度のお(🎬)まん(💃)まが無事に(💞)た(😤)べられ(😳)て、その日(🗓)その日を安全に過して行(🕓)ける境(💮)遇を獲得する(➿)には、(💥)可か(🚽)なりの(📚)才能と力(🔸)量(💄)とを要するように考え(🥪)て居た。食うと云(😵)うこと、即ち金を得ると(🕌)云う事が、生き(💏)て行くのに第一の必須条(🚲)件であると思っ(🕉)た。従って、実業家(➗)になれば物質(🥗)上の富が作(🈚)られる(🐴)訳(🎳)だから、己は商店(🌕)に奉公する事を、(🌮)必ずし(🥗)も自分の(🍀)為(🤝)めに不(🐹)利(👈)益だとは(🎍)感じて(🤣)居な(👼)かった。

A「じゃ(🥣)何ですか、失礼ですが(🗻)河合さんと(🐆)ナオ(🐉)ミさ(🚓)んとは、御親戚(🐱)し(🌾)ん(🎅)せきと(👧)云うような訳じゃないんですか？(🎰)」

Aと覚えず濁声だみごえを挙(📄)げた(🚆)。す(💫)ると(🚠)リヽー(🔥)は(🅱)やう／＼それ(📁)が聞えたのか、どんよりとした慵ものうげ(🕗)な瞳を(🛩)開けて、庄造の方へひどく無愛(💳)想な一瞥を(✋)投げたが、(🕧)たゞそれだけで、何の感動も(☕)示さなか(😦)つた。彼女は再(🙂)び(🕕)、前脚(💅)を一層深く(🗝)折り曲げ、背筋(🏺)の(🆓)皮(💅)と(🔨)耳朶とをブルン！　と寒(👎)さうに痙攣させ(🏤)て、睡くて溜(🛡)らぬ(🚍)と(🈂)云ふやう(🈚)に眼を閉ぢ(🈳)て(🥖)し(🏢)まつた。

A　諸君はま(🚹)たそう云う大(📛)きな建物(🕤)の(🔖)、奥の奥の部屋へ行(🍲)くと、もう全く外の(🥌)光りが(🐸)届かなくなった(🈂)暗が(👅)り(⚽)の中にあ(🔄)る金襖や金屏風が、(⛺)幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの(🎦)穂先を捉え(🍥)て(⬇)、ぽうっと夢のように(👾)照り返(📷)している(🐛)のを見たことはないか。その照り(🕦)返し(🕎)は、夕暮れの(🗝)地(🐟)平線のよう(🍶)に、あたりの闇(🎇)へ実(🍸)に弱々しい金色の明りを投げてい(🤘)るのであるが、私は黄(♈)金と云うものが(🖇)あ(🔧)れほど沈痛な美しさを見せ(🔚)る時(♟)はないと思う。そして(🎪)、(🤞)その前(🥇)を(🕍)通り過(➕)ぎながら幾度も振(🖋)り返って(❤)見直(🔍)すことがあ(🤬)るが(🆙)、正面から側面の方へ歩を移すに随っ(🍟)て(🔍)、金地の紙の表面がゆっく(📴)りと大きく底光り(✍)する。決(📴)して(🏨)ち(📓)ら／＼と忙がしい瞬きを(🥅)せず、(⏭)巨(🌭)人が顔色(🏻)を変え(🍟)るように、きらり、と、長い間を(🕳)置いて光る。時(🥇)とすると(🔯)、たった今ま(🐻)で眠ったよう(👅)な鈍い反射をして(🎾)いた梨地の(⛑)金が、側面へ廻ると(🧥)、燃(😚)え上るように耀やいている(🧘)のを発見して(📌)、こん(🎿)なに暗い所で(🐄)どうしてこれだけ(🌴)の光線を(💻)集め(🤒)ることが出来たのかと、不思議(🦀)に思(🍼)う。それで私には(😗)昔(🍬)の人が黄金を佛の像に塗った(😉)り、貴人の起居する部屋の(🛫)四壁(🛣)へ張ったりした(☕)意味(👿)が、始めて(🕝)頷(🚸)けるので(🕺)ある。現代の人(🆑)は明るい家(🌩)に住ん(🏍)でいるので、こう云う黄(🛩)金の美し(👳)さを知らない(🐽)。が、(🌧)暗い家に(🎴)住ん(🥑)で(💺)い(📥)た(🍆)昔の人は、その美しい(😭)色に魅(😯)せら(🗳)れ(🍽)たばかりで(🏄)なく、か(🍋)ね(🐦)て実用的価値をも知っていたので(🔲)あろ(🤔)う。なぜなら光線の(🏠)乏(📰)しい屋内(⚾)では、あれがレフレクター(🎰)の役目をしたに違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢(😝)に黄(🥩)金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの反射を利用(❕)して明(🍺)りを補(😗)ったのであ(🚄)ろう。そうだとすると(🕵)、銀やその他の金属はじきに(🐒)光(💴)沢が褪あせてしまう(🏾)のに、長く耀やきを(😥)失わな(🏄)いで室内の闇を照らす黄金(👮)と云うものが(🕌)、異(🤰)様(🌻)に(📼)貴ば(🏎)れたであろう理由(🔍)を会(❓)得する(😕)ことが出来る。私は前に(🎅)、蒔絵(🎂)と云う(🚻)ものは暗(🥚)い(🦁)所で見て(💷)貰うように作(🤐)ら(🤲)れていることを云った(🚊)が、こうしてみると、啻ただに(🏏)蒔絵ばかりでは(🥅)ない(🕋)、(😓)織物などでも昔のも(💕)のに(🍌)金銀の糸がふんだんに(🤒)使(😺)って(💧)ある(🚵)のは、同じ理由に(👜)基(🛑)づく(🗽)ことが知(📖)れる。僧(👞)侶が纏う金(😀)襴の袈裟け(🏦)さな(✍)ど(🖇)は、その最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかに(⚽)ある(🦉)多(🐗)くの寺院は大(🔌)概本堂を(🏆)大衆向きに明るくしてあ(😎)るか(⛷)ら、あゝ(😧)云(💐)う場(🏉)所では徒らにケバケバしいば(🥧)かりで、どんな人(🧡)柄(⭕)な(♟)高僧が着ていても有難味を(🖖)感じる(🔎)ことはめっ(🌃)たにないが、由緒あるお寺の(🚭)古式に則っ(🍗)た佛(🐷)事に列席(🚗)してみ(🔫)ると、(🧜)皺しわだ(⬛)らけ(🕤)な老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(🔦)と、あ(🍓)の金襴の(🥠)地質とが、いか(📬)によく調和し、(😰)いかに荘厳味を(⛎)増(➡)しているか(📌)が(🔳)分(🍑)るのであ(🏴)って(🐘)、(🧟)それ(🤧)と云う(🈂)のも、蒔(♑)絵の場合と(🎙)同(👤)じように、派手(⤵)な織り模(🍈)様の大(❇)部分を闇が隠してしまい(👉)、たゞ金銀の(👧)糸がとき／″＼(👮)少(🚎)し(👊)ずつ光るように(🌅)なるからである。それから、(🔕)これは私一人(😽)だけの感じ(🖤)である(😋)かも知れ(🚼)ないが、およ(👼)そ日本人の(🥪)皮膚に能衣裳ほど映(📁)り(🆕)のいゝものはないと(📉)思う。云うまでもなくあの衣裳には随分絢爛なものが多(❄)く、金銀が豊富(🐁)に(👇)使ってあり(🕣)、しか(⛔)もそれを(🚴)着て出る能(🛳)役者は(⚽)、歌舞伎俳優の(🚪)よう(🈶)にお白粉を塗(🖱)って(🛏)はいないの(🐚)で(😪)あるが、(🌻)日本人特有(🚷)の(🕥)赧あかみがか(🥋)った褐色の(🌍)肌、或は(⚽)黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮(📒)する時はないのであって、私はいつ(🧣)も能を見に(💹)行(😮)く度毎に感心する。金(😧)銀(💎)の(😈)織り出しや刺繍のある(🚦)袿うちき(🦔)の類もよく似(👼)合う(🚚)が、濃い緑色や柿色の(🔔)素襖、水(🎱)干、狩衣の(🏙)類、(🐞)白(🎦)無地の小袖、大(♒)口(⏳)等も実によく似合う。たま／(🚛)＼それ(🙉)が(🥅)美少年の能役者だと(📿)、肌理きめのこまか(🈴)い、若々し(🏵)い(🎮)照りを持った頬(🚢)の(🖇)色つやなどがその(🖇)ために(🙆)ひとしお引き(👨)立(🥣)てられ(🥤)て、女の(🖲)肌とは自ら(🕯)違った蠱(♌)惑こわくを含んで(⤵)いるように(📃)見え(🥥)、なるほど昔の大名が(🐞)寵童の容(🤷)色(⛄)に溺れた(🦄)と(🔺)云(🚞)うの(🅰)は此(👓)処のことだ(💇)な(💰)と、合点が行く。歌(😪)舞(🏳)伎の方(🙍)でも時代物や所作(📝)事の衣裳の華美なこ(🥩)とは能楽のそれに劣らな(🛎)いし、性(🎊)的魅力の点に(🗓)かけてはこの(🕤)方が遙かに能楽以上とさ(⛴)れている(♈)けれども(🎴)、両方をたび／＼(⏱)見馴れて来ると、(👆)事実(✍)はそれの反対であることに(🍄)気が付くであろう(🚪)。ち(🔉)ょ(😷)っと見た時(🖲)は(🆒)歌(🔀)舞伎の方がエ(💌)ロ(🌗)ティ(❓)ック(🕞)でも(😁)あ(🕚)り、綺麗でもあ(🍈)るのに論はないが、昔はとに(🌟)かく、西洋流の照明を使う(🔛)ようになった今日の舞台では、あの派手(🐀)な色彩がやゝともすると(🥚)俗悪(🌘)に(🔦)陥り、見飽(🧗)きが(🐹)する。衣裳も(🚃)そうなら、化粧とてもそうであって、(📩)仮に美し(🥌)い(🙎)として(💉)からが(👪)、そ(💐)れ(🌉)が(🕌)何(📲)処まで(🥏)も作(🌯)った顔であっ(🚠)てみれば、生地(🔧)の美し(💢)さ(🎾)のような実感が伴(🔦)わない。然るに能楽の俳優は、(🗻)顔も、襟も(⭕)、手も、生(😊)地のま(🤳)ゝで登場する。さ(🥞)れば眉目のな(🌊)まめかしさはその(🎧)人本来(🧝)のものであっ(💒)て、毫もわれ／＼の眼(😿)を(🈚)欺いているので(❣)はない(🖨)。故に能役者の(🦏)場(🖋)合は女形や二(🚋)枚目(⛩)の素顔に接してお(👭)座がさめたと云う(📩)よ(🐜)うな(🦇)ことは有り得な(🥘)い(🤡)。た(✒)ゞわ(🧝)れ／(🎗)＼の(💛)感じることは、われ／(😰)＼と同じ色の皮膚を持った彼(🕕)等が一見似合いそう(💔)にもない武家時代の派手な衣裳を着(🌒)けた時に(🖨)如何にそ(🌗)の容色が水際立(🏷)って(🕵)見え(✂)るかと云う一事である(🧔)。かつて私は、「皇(🚱)帝(🎮)」の(❄)能で楊(💇)貴妃(😉)に(📦)扮した金剛巌(🕖)氏を見たこ(🔅)とがあっ(🌸)た(🛸)が、袖口か(🦃)ら覗(🈂)い(⬇)ている(💿)その(🎇)手(🕉)の(🆘)美しかったこと(🈶)を今も忘れない。私は(📒)彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自(📻)分の(🏿)手を省みた。そし(🤦)て彼(🈯)の手(🌘)が(😗)そんなに(👸)も美(🎴)しく見(♉)えるのは、手頸から(🗳)指(🌼)先(🎽)に至(🖼)る微妙な掌てのひらの動(📏)か(🔙)し方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも(🤭)因るのであろう(👉)が、それにしても、その皮膚(🤝)の色の、内部(🕐)から(🐋)ぽ(🚃)うっと(🕧)明りが(🍿)射してい(👸)る(💳)ような光沢は、(📠)何処から(🛰)来る(🐅)のかと(👝)訝しみに打た(📗)れた。何となれば(🔆)、それ(🐯)は何処まで(😥)も普通の日本(🌘)人の手(🔼)で(😹)あって、現(✒)に私が膝の上についている手と、肌の(☔)色つやに何の違(🔠)ったところもな(🐃)い(🕳)。私(🔁)は再び三たび舞(🚮)台の(💏)上(🗄)の金剛氏の手(👟)と自分(➰)の手(🌚)とを見較べたが(🥁)、いくら見(🗒)較(♿)べても同じ手であ(🍄)る(🤮)。だが不思議に(🌷)も、その同じ手が舞(🌽)台(💒)に(🆔)あっては妖(♈)しいまでに美しく見え、自分の(🦐)膝の上にあ(📞)っては只の平凡(🔓)な手に(🔳)見え(🧛)る。かく(🦒)の(🥄)如き(🗄)ことはひ(🕯)とり(🐂)金剛(😔)巌氏(📧)の場合の(🆘)み(🦇)ではな(🐻)い。能におい(🙆)ては、衣(❄)裳の外(💼)へ露あらわれる(💪)肉(🌍)体はほんの僅かな部分(🍽)であって、顔(😼)と、(🍋)襟くびと、手頸から(🍦)指(🚌)の先(💱)までに過ぎず、(🍊)楊(🐜)貴妃のよ(🌐)うに面を(💲)附けている時は(🏦)顔さえ(🌛)隠れ(🎣)て(😴)しまうのであるが、(🅾)それでいてその(🌃)僅(🕔)かな部分の色つや(👛)が異様に(🙍)印象的(🔲)になる。金剛氏は特にそうであっ(💚)たけれども(🔶)、大(🔸)概の(⬇)役(🙀)者の手が、何(🍎)の奇も(💻)ない当りまえ(🈷)の日本人の手が、現(🛃)代の服(🖨)装をしていては(🐠)気(🖊)が(🗼)付かれな(♐)い魅惑を(🔌)発(😰)揮し(🖤)て(⛓)わ(🐢)れ／＼に驚異の(💌)眼を(🙃)見張らせる。繰(⛽)り返(🦕)して云(🏗)うが(♋)、そ(🍽)れは(🥚)決して(🍎)美少年や(😕)美男子(⛰)の(🈁)役者(🏔)に(🕐)限るのではない。たとえば、日常われ／＼(📗)は普(👊)通の男子(📎)の唇に(🕜)惹(👧)き(⛱)付けられ(👰)る(🐖)ことなどは(😘)有り(😇)得な(👏)いが、能の舞台では、あの黝くろずんだ(🍶)赤みと、しめ(😨)り気(🕠)を(🎾)持った肌が、(👙)口紅を(🏆)さした婦人のそれ以上に肉感的なねば(🍂)っこ(📹)さを帯(🍳)びる。これは(🏊)役者が謡いをう(🗯)たうために始終唇を唾液で濡ら(🖨)す故でもあろうが、しか(🌜)し(📢)そのせいばかりと(🖲)は思え(🅾)ない。また子方の俳優の頬が紅(🚬)潮(🚋)を呈して(🛢)いる(⛎)のが(🥀)、その(🦓)赤さが、実に鮮やかに(🤼)引き立って見える。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着(🈵)け(🌼)た時に(⛳)最も(🎣)多(📧)く(🛷)そう見えるので、(🎽)色の白い子方(⬜)なら勿(🖕)論で(🦁)あるが、(🐠)実(🏎)を云(🚒)う(🏥)と色の黒い(🏣)子方の(🍎)方(⏯)が(😻)、却(🐖)って(💧)その(🔘)赤味(🥍)の特色(🍄)が眼立(🚷)つ(🌗)。それはなぜか(🎧)と云う(😌)と、色白な児では白と赤との対(🦋)照(💯)が(✏)あまり刻(📠)明である結果、(🐱)能衣裳の暗く沈ん(🔬)だ(✂)色調には少し効果が強過ぎ(🔒)るが、色の黒い児の暗褐(🉐)色の頬(🕓)である(🦇)と、赤が(🚗)それほど(🍎)際立た(🔇)な(🤔)いで、衣裳と顔とが(💑)互に(💽)照(✂)りはえる(🥨)。渋い緑と、(🦏)渋い茶と、二つの間色が映り合って(🧗)、黄色人種の(🚓)肌がいかに(🏕)もその(🚊)所を得、今更の(😣)ように人目を(🀄)惹く。私は(🥗)色の(🚕)調和が作り出すかくの如(🤑)き美が他にあるを(🗾)知らな(💍)いが、(🏕)もし能楽が歌舞伎の(📽)よ(🚺)う(🌕)に近代の照明を用い(🐐)たと(🍡)した(🌅)ら、そ(🗿)れらの美感は悉くどぎつい(🌪)光(🌖)線のために飛び散って(🍣)しまうであろう。され(📻)ばその舞台を(🏞)昔ながら(👉)の暗さに任してあるのは、必然の約束に従っ(💂)て(💰)いる訳(🍇)であって、(🏛)建物なども古ければ古(👤)い程い(💩)ゝ(⛹)。床(🤡)が(❓)自(➰)然のつやを帯びて柱(😪)や鏡板(🚑)などが黒光りに光り、梁から軒先(⛴)の闇が(🚑)大き(🌫)な吊り鐘を伏せ(〰)た(🔘)ように役者の頭(🌯)上へ蔽いかぶさ(🧡)っている舞台、そういう場所が最(🌠)も(👏)適しているのであ(🔜)って(🍻)、その点か(🛍)ら云えば近頃(🥫)能楽が朝日会館や公(😠)会堂へ進出するのは、結構なことに違いな(🌜)いけれども、そのほんとうの持ち味(🕓)は半分以上失われていると思われ(🍕)る(⏪)。

Aそ(📺)れに又(🧤)、己は幼い時分から、極度に貧窮ひ(🤐)んきゅ(🖊)う(👲)な家庭の暮らしを(👬)見(🕹)て居(👶)たの(🔰)で、(㊙)生活難の問(🍎)題が非常に鋭く頭を刺戟し(🤮)た(💥)。三度のおまんまが無事(🍵)にた(🕰)べられ(🎓)て、その日その日を安全(🎇)に過して行ける境遇(🧛)を獲(🦖)得するには、可かなり(🛌)の才能と(🤝)力量(😥)と(🔀)を要(🏗)す(😴)るように考えて居た。食うと云うこと、即ち金を得ると云う(🏓)事が(🖇)、生きて行くのに第一(🧙)の必須条件であると思(👙)った(🐅)。従(📉)っ(🚜)て、実(😂)業(🎣)家になれば物質上の富(🈹)が作られる訳だか(🆗)ら(⌚)、己は商店に奉(🤝)公(🥝)する事を、必ずしも自分(🗻)の(🐉)為めに不利益だとは感じて(🚮)居な(🎏)か(🐊)っ(🚆)た(👥)。