しずく av 女優 に なる7

A年月は、人間の救ひで(🐍)あ(🔑)る(🛅)。

A「その鼻(♊)つ(🚎)きと歯な(🎌)らびの(🍡)せいだよ」

A鶯(☔)に次いで愛したも(👖)のは雲雀ひばりであったこの(😦)鳥は(🌚)天(🔑)に向って飛(📶)揚ひようせ(🐼)んと(🤑)する習性があり籠の裡うちに(💩)あって(🧣)も常に高く(🍸)舞ま(🤡)い(🐏)上(🙋)るので籠の形(🌺)も縦たてに(🍠)細長く(🏫)造り三尺四尺五(🕟)尺と云うような丈た(🕷)けに(🤮)達(🐃)する。しか(❔)れども雲雀の声を真に賞美す(🕤)るに(🐸)は籠(🍚)より(🌐)放って(🅾)その(🍝)姿の(😎)見えずなるまで(⚾)空中に舞い上ら(🖼)せ、雲(🚔)の奥深く分け入(😵)りなが(😷)ら啼(🎬)く声(🐑)を地上(👪)に(👾)あ(⛴)って聞(🌓)くの(🐵)であるすなわち雲切りの技を楽しむ。大(🍺)抵雲雀は一定時間空中(🚷)に留まった後再び元の籠へ(🔔)舞ま(🐗)い戻(🌑)も(🐭)ど(🙁)って来る空中に留まってい(💥)る時間(📕)は十(🍴)分ない(🛒)し二三十分で(🏳)あり長く留まっているほど優秀な雲雀で(🍷)あると(🐛)される(🏆)故に(🥦)雲雀の競技会(➿)の時には籠を(🙇)一列に並べて(⛄)置き同(🏵)時に戸を開い(🌠)て空へ放ちやり最後に戻っ(🏧)て来たものを勝(🌓)かちと(🛴)す(🦍)る。劣等れっ(📓)とうの(😝)雲雀は戻って(🆓)来る(🦍)時誤あやまって隣(🐵)となりの(🥤)籠へ這入っ(🎢)たり甚しきは(🔓)一丁も二丁(🥗)も(💶)離れた所へ(🦈)下りたりするが普(🚢)通ふつうは(🤢)ちゃんと(🌍)自分の籠(💺)を弁わきまえ(🔌)てい(🤞)るけ(💗)だ(🌖)し雲雀は(🌌)垂直すいちょくに(🧒)舞(📉)い上(👉)り空中の一箇(🦀)所に(🐖)留まっていて再(🤗)び垂直に降下するのであるされば自然と元(🎽)の(🔐)籠へ戻る(💺)ようになる雲切りとは云(🐖)うけれども雲を切って横に飛ぶのでは(🎦)ない雲を切るよう(💻)に(🚨)見えるのは雲の方(🚈)が(🖇)雲雀を(🏿)掠かすめて飛ぶ(🌱)た(🥊)め(⏲)である(🎉)。淀(🕡)屋橋筋の(🚴)春琴の家の(🆕)隣近所に家居か(🍔)きょする(🐊)者はうららかな(🧑)春の日に盲目の女師匠が物干台に(🏧)立(🎹)ち出でて雲雀を空に(🌳)揚あげ(👺)ているのを見かけることが珍めずら(✊)しくなかった彼女の傍か(♌)たわ(🈺)らには(😎)いつも佐助(💱)が(📁)侍はべ(🦔)り外ほかに(⏩)鳥籠の世話(🔒)をする女中が一人附つ(🚀)いていた女師匠が命ずると女中が籠の戸を開ける雲雀は嬉(✔)々き(🏷)きと(🦈)して(💠)ツンツン啼きなが(✖)ら高く高く昇のぼって行き姿を霞(💖)かすみ(🚵)の中に没ぼっする女師匠は見え(🐞)ぬ眼を(🐓)上げて(💖)鳥影とりかげ(✳)を(🗣)追いつつやがて雲の間から啼(🦂)きしき(🌷)る声が落ちて来るの(🏜)を一心(🥦)に聴きき惚ほれてい(🥊)る(✡)時に(🐐)は同好の人々がめいめ(🎩)い自(🥡)慢じまんの(👡)雲(🕑)雀を持(🤙)ち寄(🐯)って(☔)競技(🌩)に興じて(🔚)い(👢)る(🏭)こと(👨)もある(🌨)。そういう折に隣近所(🏥)の(🤸)人々も自分たちの家(🏙)の物干に上って雲雀(🕜)の声を聴か(🏖)せてもら(🦏)う中(🎖)には雲(🧡)雀よ(🏄)りも別嬪べっ(😔)ぴんの(🅿)女師(🏃)匠の(🦂)顔(⏭)を見(😃)た(⚽)がる手合も(🌜)ある町(🌗)内の(🤩)若い衆などは年中(😟)見馴(😻)みなれてい(👭)るはずだのに物好き(🤜)な痴漢ちかんは(🍭)いつ(📼)の世にも絶えないもので雲雀の声が聞える(🛰)とそれ女師匠が拝める(🧓)ぞ(🤽)とばかり(😡)急いで屋根へ(🤑)上って(📧)行っ(👷)た(🧢)彼等(📳)ら(👛)がそんな(🎶)に騒いだのは盲目というところに特別の魅力みりょくと深(😜)みを感じ、好奇心を(❣)そそられたのであろう平素佐助に手(🍞)を曳かれ(🥨)て出(🥎)稽古に赴おもむ(🚣)く時は黙々(🏋)として(😙)むずか(💦)し(🏕)い表情をしているのに、雲(🚆)雀を揚(💓)げる(👲)時は(🆎)晴れやかに微笑ほ(🛎)ほ(🤼)えんだり(🆘)物を(📙)云ったりする様子なので美貌びぼうが生き生(🎇)きと(♐)見えたの(🛵)でもあろうか。まだこの外ほかにも駒(⛸)鳥(🛸)こま(♉)どり鸚鵡(🕛)おうむ目白頬(🏷)白(🥋)ほおじろなどを飼ったこ(➰)とがあり時によっていろい(💌)ろ(🛶)な鳥(❤)を五(🌠)羽も(☕)六(🚳)羽(🌜)も(🚜)養っていたそれらの費用は(🕧)大(🥧)抵でなかっ(🔧)た(👩)のである

A「あたし？―(🙊)――(🔵)荷物を取りに(🐋)来た(🥔)のよ」

A「(🔍)―――君た(🛷)ち(😆)は善良な(📌)人たちだが、しかし不明(📢)の(🕟)罪(🐥)はど(🖱)うしても君たちにあるんだよ。僕は此(😋)の間から幾度も(🏛)幾度も正直な事を云つたぢ(🕔)や(👰)ないか。『僕(🗺)は君等の(🈹)考へて居る(🔽)やう(🦋)な(🔳)値打ちのあ(🔪)る人間ぢ(🌯)やな(🈯)い。平田君こそ確かな人物だ。あ(🖕)の(♊)人が不明(📘)の(🀄)罪を謝するやうな事(🧡)は決し(🐶)てない』ツて、あ(👪)れほ(🏍)ど云つた(📯)のが分(🍊)らなかつたかね。『君等が平(🏸)田(🎫)君と和(🐒)解(😏)す(🔃)る時はあ(☕)つても、僕が和解する時は(🦌)永久(🏷)にない』と(🌊)も云つ(🥥)たんだ。僕は『平田君(👊)の偉いことは誰よりも僕が知つて(🍧)居る』とまで云つたんだ。ねえ君、さ(🌒)う(📝)だらう、僕は決して一言(🆗)半(✊)句もウソをつきはしな(🤧)かつた(🈳)ゞらう。ウソはつかな(🆘)いが(🍨)なぜハツキ(🏬)リと本当の事を云はな(🎼)かつたんだと、君た(♒)ちは(👧)云ふかも知れない(📼)。や(♋)つぱ(🍝)り君(⏲)等を欺して居た(😨)んだ(🤓)と(💲)思ふ(👡)かも知(💚)れない。しかし君、そこは(🕉)ぬすツ(🐣)とたる僕の身になつて考(🧙)へてもくれ給へ。僕は悲しい事(🔻)では(🤖)あるがどうしてもぬ(🍖)すツ(🏴)とだけは止め(🌌)られないんだ。けれども君等を欺すのは厭だつたから、本(🛋)当の事を(🤞)出来るだけ廻り(🌺)くどく(🍻)云(🙂)つた(🔴)んだ。僕が(😒)ぬすツとを止(💩)めない以上あれより正直には(⛎)なれないんだから(🛵)、(🐰)それを悟つてくれなか(🕦)つたのは君等が悪いんだよ。こん(🌥)な事を云ふと、いか(⏩)にもヒネク(🏴)レ(🤑)た(😩)厭味(🎉)を(🌌)云つてるや(👗)うだ(👓)けれども、そん(🌛)な積りは少しも(🏍)ないん(🎯)だ(🕣)から、(⏳)何卒真(😭)面目に(🥈)聞いてくれ(🌐)給へ。それほど正直を(💳)欲(🎳)す(🤦)るならなぜ(🔌)ぬすツとを(🍀)止めな(🎨)いのか(🐥)と、(🕊)君等は云ふだらう。だが其の質問は僕が答へ(📏)る責任はな(🦃)いんだよ。僕がぬすツとと(🎩)し(💧)て生れ(🌮)て(🏅)来(🈶)た(✔)のは事実なんだ(🌟)よ(🛫)。だか(👽)ら僕は其の事実が(👅)許(🏖)す範囲で(📂)、出来るだけの誠意を以(⤴)て(👄)君(🏬)等と附き合はうと努め(🍙)たん(🚃)だ(📁)。それより外(😬)に僕の執(✖)る(🌪)べき方法はないんだ(🙊)か(💙)ら仕(🥛)方がないさ(🐎)。それで(♑)も僕は(🗯)君等(👨)に済ま(🚖)ないと思つたからこそ、『平田(🎠)君を追ひ出すく(🦎)らゐなら、僕を追ひ出してくれ給へ』ツて云(🚧)つたぢやないか(⚾)。あれはごまかし(🌘)でも何でも(🌎)な(😭)い、本(🐵)当に君等の為め(🍆)を(💑)思つ(💜)たからなんだ。君(😶)等(🔭)の物(🛒)を盗んだ事も(🐼)本(🚌)当だけれど、君等に(🏳)友情を(📬)持つて(🤐)居(🎺)る(🏾)事も本当なん(🤲)だよ(🎧)。ぬす(㊗)ツとにもその(🦗)くらゐな心づかひ(🛂)はあ(🕛)ると云ふ事を(🦋)、僕は(🌃)君等(🏐)の友情に訴へて聴いて貰ひたい(🛳)んだがね。」

A　諸君はまた(📃)そう云う大きな建(🆗)物の、奥の奥の部(♈)屋へ行く(🏫)と、も(➰)う全く外(🥩)の光(🌑)りが届(✂)かな(🙍)くなった暗が(✔)り(📴)の(🔀)中にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠(🦁)い／＼庭の明りの穂先を(📆)捉えて、ぽ(✨)う(🏵)っと夢のよ(✅)うに照り返しているのを見たこと(🚼)はないか(🎪)。その照り返(🚋)しは、夕暮(🏗)れの地(🥗)平線のように、あたりの闇(👿)へ実に弱(😾)々しい金(🛄)色の明りを投げている(💶)のである(🏋)が、私は黄金と云うものがあれほど沈痛な(📁)美しさ(🏑)を見せる時はない(🖌)と思う。そして、その前を通(🍰)り過ぎな(❓)が(🌴)ら幾度も振り返って見直すことがあるが、(🅾)正面から(🌐)側面の(😗)方へ(⏬)歩を移す(🙉)に随っ(🌘)て、金(🕢)地の(🐮)紙の(😖)表面がゆ(🥃)っ(🙆)くりと大きく底光りする。決してち(📼)ら／＼と忙がしい瞬(〽)きをせず、巨人が顔色を変えるように、(📿)き(🐿)らり(👬)、と、長(👃)い間を置いて光る。時とす(🌡)ると、たった今まで眠ったような(🎯)鈍い(🌝)反(🚓)射を(🏴)していた梨(🏄)地の金が、側(🆔)面へ(🎁)廻ると、燃え上るよ(🚒)う(🔌)に(🎎)耀(🐷)やいているの(⚫)を発(🌆)見(🐇)して(🥡)、こ(💵)んなに暗い(👍)所で(💍)どうしてこれだ(👔)けの光(🤴)線を集め(🏞)ることが出(🌉)来(🥉)たのか(🧓)と、不思議(🆎)に思(🐼)う。それで私には昔の人が黄金を佛の像(🤟)に塗(🏷)ったり、(⏰)貴(💖)人の起居する部屋(🥈)の四(🍲)壁へ張(🧑)ったりした意(✏)味が、始めて(💈)頷けるの(🌺)である。現代の人は明る(🏀)い家に住ん(🖲)でい(💋)るので、こう云う黄金の美(🧓)しさを(🦍)知ら(😥)ない。が、暗い家に(🧕)住んで(🚷)いた昔の人は、その(🌭)美しい色(🎂)に魅せ(👟)られ(🔂)たば(🎠)かりで(🌂)なく(🍵)、か(🚤)ねて実用的価(🈹)値をも知ってい(🍅)たのであろ(🕙)う。な(💔)ぜなら光線の乏しい屋内では、あれが(🌻)レフレ(✈)クターの役目(🌎)をした(🛡)に違いないから(⚡)。つ(🎰)まり(🚙)彼等は(✝)た(🚂)ゞ贅沢に黄金の(☝)箔や(🏵)砂子を使った(❔)のではなく、あれの反射を利用(⛴)して明りを補ったのであろう。そ(🚘)う(🐖)だと(✡)す(🗡)ると、銀やその(🥈)他の金属はじき(😡)に(😵)光沢が(📷)褪(🤗)あせてしまうのに、長く耀やきを失(🥀)わないで室内の闇を照らす黄(🔒)金と云うものが(👡)、異様(🌓)に貴ばれ(👒)た(🗒)であ(🤠)ろう理(⛺)由を(🏒)会得するこ(😚)とが出(🛐)来る(📥)。私は前に、蒔絵と云うも(😯)のは暗い所で見て貰(🙆)うよ(🥖)う(🥚)に作ら(♊)れ(♏)ていること(✋)を云ったが、(🌐)こうしてみると、啻ただに(🔴)蒔絵ばかり(🈲)では(📏)ない、織物など(🗜)でも(💟)昔のものに金銀の糸(💡)がふん(🐀)だ(🛺)んに使ってあるのは(🐳)、同じ理由に基づ(✔)くこ(😲)とが(👙)知れ(🖨)る。僧侶が纏(🦏)う金(✍)襴の(🗞)袈(🐚)裟けさなどは、その(😠)最(🎻)も(👆)い(👝)ゝ(🔯)例ではないか。今日町中まちなかに(🦑)ある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るくして(😌)あるから、あゝ云う場所では徒(〽)らにケ(🐟)バケバしいばかり(📬)で、どんな人(👡)柄(🚃)な高僧が(📳)着て(😙)い(🧓)ても有難味(👼)を感じ(💝)る(🏒)ことはめっ(🙏)たにないが(🌱)、由緒あ(❎)る(😇)お寺(👻)の古(👙)式に則った佛事に列席してみると(🐹)、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明(🦇)滅(🔺)と、あ(🎽)の金襴の地質と(⚫)が(🏪)、いかによく調和し、いか(😬)に荘厳味を増している(🐝)かが(🧜)分るのであって、それと云う(😵)のも(👁)、蒔(🤡)絵(🅾)の(🦁)場合と同じよ(🍏)うに、派手な織り模様の(🔫)大(🍃)部分を闇(🔽)が隠してしまい(🚋)、(💳)たゞ金銀の糸がとき／″(🌻)＼(🎡)少しずつ光るようになるからである。それから、これは私(⬇)一(🚮)人だけの感(📪)じであるかも(🐐)知(👩)れな(🌄)いが、(🖋)およそ(💜)日本(🌡)人の皮(🗿)膚に能衣裳ほど映りのい(🐿)ゝものはないと思う。云うまでもなく(🎉)あの(🥊)衣裳に(🍸)は随(💀)分絢爛なものが多く、金(🐔)銀が(🏖)豊富に使(😚)って(😰)あり(✏)、(📖)しかもそれを着て出る(🔸)能役者は、歌舞伎(💛)俳(🆕)優のようにお白(♑)粉を塗ってはいない(🍜)のであるが、日(🕊)本人特(😬)有の赧あかみがかった褐色の肌、(📌)或(🔏)は黄色(🐍)味を(😮)ふ(🏂)くんだ象牙色の(🔫)地顔があんなに魅力を(⚫)発揮する時はないのであって、私はいつも能を見に行く度毎(🐭)に(🍀)感心す(🏹)る(🤠)。金(📔)銀の織り出しや(🧔)刺繍のある(🎾)袿うちきの類(🏆)も(💸)よ(🐟)く似合うが、濃い(🐕)緑色や(📡)柿色の素襖、水干、狩(🦋)衣の(🤾)類、白無地の小袖、大(🍄)口等も実によ(✔)く似合う(😈)。たま／(🌵)＼それが美少年の能役者だ(🉑)と、肌理きめのこまかい、若々しい照(😙)りを持った頬(🆎)の色つやなどがそ(🔳)のた(🎬)め(🕎)に(🏑)ひとしお引き立て(🆎)られて(📐)、女の(🚏)肌と(🐝)は自ら違った蠱惑こわくを含んでい(🎟)る(🛷)よう(🎑)に(🙆)見(🌝)え、なるほど(🕥)昔の大名が寵童の(🤛)容色(🏷)に溺れた(🍲)と云うのは(👎)此処(🚔)のこと(🚦)だなと(⛴)、(🍳)合点が(🕺)行(🤔)く。歌(🏩)舞伎の(🌲)方でも時代物(🍬)や所作事(📜)の衣裳の華(📑)美な(🗯)こ(⤵)とは能(📅)楽のそれに(🌑)劣(🚵)らな(💹)いし(📯)、性的魅(⏹)力(🎛)の点にかけ(🤨)てはこの方(🏊)が(🏘)遙かに能(🚑)楽(🛴)以上とされ(🥎)て(🍐)いるけれども、両方(〽)をたび／＼見馴(🦉)れて(🤱)来ると(👯)、事実(🔬)はそれの反対で(🥖)あることに気が付くであろう。ちょっと見た時(🐒)は歌舞伎の方が(🏐)エ(🔕)ロティ(👠)ックでも(🚗)あり、(🥂)綺麗でもあ(🧚)る(🎓)のに(💴)論(🚝)はないが、昔はとにかく、西(✅)洋(⛩)流の照明(📡)を使うよ(🈴)うに(🥙)な(💤)った今(🥫)日の舞台では、(❗)あの派(🤷)手(😐)な(🛣)色彩がやゝともする(😎)と俗悪に陥(💁)り、見飽きがする。衣裳も(🚗)そうな(🥃)ら、(🎖)化粧とてもそうで(🎅)あ(🐧)っ(🚢)て、仮に美しいとし(🐏)てからが(📝)、それが何処まで(🎋)も(🌻)作った顔であってみれば、生地の美しさのよう(🌊)な実感が(🛍)伴わない。然るに能楽(🌐)の俳優は(💶)、顔も、(🙂)襟も、手も、生(🕤)地のまゝで登場する(📣)。されば(🗃)眉目(🥏)のなまめかしさ(🚺)は(🕐)その人本来(🧗)の(🍫)ものであって、毫もわれ／(🚎)＼(🍴)の眼を欺(🚞)い(🤧)ているのではない。故に能役者(👎)の場合(🍟)は女(🌈)形や二枚目(😈)の(🍵)素(🏚)顔に接してお座がさ(📧)めたと云うようなことは(🌸)有(🏐)り得ない。たゞ(👀)われ(⛪)／＼(🌨)の(🚄)感じ(🐓)る(✳)ことは、われ／＼と(🧛)同じ色の皮膚を(💸)持った彼(📄)等が(🤷)一見似(😗)合いそう(🔖)にもない武家(👶)時代(🦖)の(📀)派手(🧦)な衣裳を着けた時に如何(🚫)にその容色が(📨)水(🙄)際立って(🈺)見え(😗)るかと云う一事で(🦁)あ(📿)る。かつ(😧)て(🍿)私(🏙)は、「(🚗)皇(😋)帝」の能で(🥌)楊(🎐)貴妃に扮し(🚉)た金剛(🏻)巌氏を見たこと(💲)があったが、袖口から覗いている(🦃)そ(🚅)の手の美しかっ(🏀)たこ(🙋)とを今(😥)も忘(👕)れな(🏢)い。私は彼(🐊)の手を見な(❔)が(🙏)ら(🛹)、し(🏳)ば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そ(💖)して(🤺)彼の手がそ(🔰)ん(🥢)なにも美しく見えるのは、手頸から指先に至る微(🤧)妙な(❌)掌て(🚓)のひらの動か(🏠)し方(🏣)、独特の技(🛒)巧を(🙋)罩こめ(💚)た指(🐵)のさばきにも因るので(🔈)あろうが、(🚸)それにしても、そ(📉)の皮(🤛)膚(👻)の(📍)色の、内(🎬)部からぽうっと明りが射(🕜)しているような光沢(🈵)は、何(🏻)処(🍨)から来るのかと訝しみに(📎)打(🏞)たれた。何と(⛪)なれ(😓)ば、それは何処までも普通(🌁)の日(🍲)本(🕜)人の手であっ(🥙)て、現に私が膝の上につい(😿)てい(🌓)る手と、肌の色(🐯)つ(🙀)やに何の(🐆)違ったところもな(🎸)い(🛌)。私は再び三た(🕣)び舞(🐹)台の上の金剛(🗜)氏の手と自分の手と(🤢)を見(😦)較べたが、いくら見較べて(🐼)も同じ手(🥪)である。だが不(🤞)思(💉)議にも、(🧘)その同じ手が舞台(🐖)にあっては妖しいまで(👢)に美しく見(🐛)え、自分(🚱)の膝の上にあっ(🍈)ては(🕺)只の平(🔡)凡な手に(🤾)見える。かくの如(😊)き(🎠)ことはひとり金(😠)剛(🤡)巌(😾)氏の場合のみ(😯)ではな(🍺)い。能においては、衣裳の外(😡)へ露あらわれ(🏼)る肉(🏞)体はほんの僅かな部(🔤)分で(🚴)あって、(🥢)顔(🌋)と、襟く(🎈)びと、手頸から(🐡)指(🛳)の先までに(🎋)過ぎず、楊貴妃(🙍)のように面を附け(🥡)ている(🗂)時(🍭)は顔さえ隠れてしまうので(🤬)ある(🌂)が、(🏂)それでいてその僅か(🛸)な部分の(🎫)色つやが(🦖)異様(🌍)に印象的になる。金剛氏は特にそうであったけ(👩)れども、大概の役(🐗)者の(🧣)手が(🚟)、何の奇もない当りまえの日本人の手が、(🌟)現代の服装(💰)をしていては(🎠)気が付(🙃)かれない魅惑を発揮し(🥥)てわれ／＼(🗾)に(🐵)驚異の眼を見張らせる。繰り返し(🥟)て云(🤨)う(🏹)が、そ(💧)れ(🚱)は(🚓)決して(🤯)美少年(🐞)や美男子の役者に限るのではない。たとえば、(🥀)日常われ／＼(🏃)は普通(🙀)の男子の唇(🌇)に惹(⬛)き付けられることなどは有(🍽)り得な(👿)いが、能の舞(🕳)台(👁)では、(🕯)あの黝くろずん(🏦)だ赤みと、しめ(🔧)り気を(🐌)持った肌が、口紅をさし(🏣)た婦人のそ(⛎)れ(🖖)以上に(💿)肉感的(🛄)なねばっこ(🔆)さ(🚞)を(🏂)帯び(📈)る。こ(🌮)れは役者が謡いをうたう(👁)た(🕤)めに(🤺)始終唇(🎤)を唾液で濡らす故でもあろ(🏉)うが、し(🥟)か(👺)しそのせいばかりとは思(🤼)え(🥀)ない。ま(🤛)た(🆖)子方の俳優の頬が紅潮を(📦)呈しているのが、その赤(🎴)さが(🔸)、実に鮮(🕶)や(⚽)かに引き立って見える。私の経(📫)験では緑系統の地色(🛢)の衣裳を(🛴)着けた時に最も多く(🐉)そう見えるので、色(🔲)の(🥦)白い子方なら勿論(🛺)であ(🌖)るが、実を云うと色の黒い子方の方が(✝)、却(🎰)って(⚓)その赤味(📑)の特(㊙)色が眼立(🎈)つ。それはなぜかと(🥋)云うと、色白な児では白(🚲)と赤との(🈲)対照が(⚾)あまり刻明であ(🥈)る(🚯)結果、(🥟)能衣裳の暗く(🏷)沈んだ色調(👌)には(💡)少し効果が強過ぎる(🐤)が、色の黒(🌊)い児の(🔻)暗褐色の頬で(🕜)あ(🛩)ると(🥍)、赤がそれほど際立たな(👛)いで、衣裳と顔とが互(📍)に(🏑)照りはえる。渋い緑と、渋(✔)い茶と、二つの間色が(✔)映り合って(🃏)、黄色人種(🚍)の肌(🚧)がいかにも(🌩)その(🥅)所(📑)を得(💖)、今更のように人目(🕝)を惹く(💑)。私は色の調和(😔)が作り出すかくの如き美が(💍)他にあるを知(🎰)らないが、(🔅)もし能楽が歌舞(🔵)伎の(🔪)ように近代の照明を(📈)用いたと(🍃)し(🦄)たら、それらの美(🗿)感は(💌)悉(🌬)くどぎつい光線の(🚆)ために飛び散ってし(🚭)まうであろう。さればその舞台を昔ながらの(🆕)暗さに任してある(🥜)のは、(📬)必然の約束に従っている訳であって、(🎈)建物(🏖)なども(🤪)古ければ古い程いゝ。床が(🏻)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが(🖲)黒光りに光り、梁か(🛂)ら軒先の闇が(🐫)大きな(🗒)吊り鐘を(🍸)伏せたように役(🏂)者の頭上へ蔽いか(🗜)ぶさっ(🎅)ている舞(😼)台、そう(🍖)いう場所が最(🏄)も適しているのであって、その点(🙇)か(💟)ら云えば(🥉)近頃能(🏀)楽が朝(📺)日会(🌁)館や公会(🔺)堂へ進出する(⏸)の(☕)は、結構なこと(😲)に違いないけれ(💩)ども、(🤹)そのほんとうの持ち味は半(📙)分以上失われ(😚)ていると思わ(🐱)れる(💰)。