こう節(🎯)子は顔を紅あかめながら言っ(🔄)た。彼女(🚳)はま(🕝)た(😤)、婆やに(🍬)近く(🍐)い(🏠)て見ら(🙄)れることを一番恐ろしく思(sī )う(👺)とも言っ(🔨)た。
と岸本が言(🈲)っ(📴)た。泉太も、繁も、(🤜)一(yī )緒に声を揚(⛸)げて泣出し(🚫)た。
と岸本は嘆息して(🚒)言(🔑)(yán )った。
ゆめ(🐡)はあやなし、(📉)
ま(👭)だ岸(àn )本は兄の義雄に何(🍒)(hé )事(shì )な(😼)んに(🕍)も言(yán )出(chū )し(🐘)てな(🚄)かっ(🦍)た。留(💅)守中の子(zǐ )供の世話(🔲)ばかりでなく、節子の(🔈)身(🦂)の始(🌖)末(mò )に就つ(🌀)いては親(👐)と(🐗)しての兄の情にすがるの(🏏)外は無いと彼(bǐ )も考(🤔)え(🌄)た。しか(🏫)しながら、日頃兄の性質を熟知す(🔜)る岸(🦍)(àn )本に(🗒)何(hé )を言出すこと(🥞)が出来よう。義雄(xió(🕰)ng )は岸本(běn )の家から出て、(🚡)母方の家(⛸)を継いだ(🔟)人で(🏍)あ(🕗)っ(🍺)た。民助(🚜)と義(😓)(yì )雄と(👬)は同じ(🍨)先祖を持(chí )ち同じ岸本(běn )の姓(💵)を名のる古(gǔ )い大き(🤫)な二(🐟)つ(🌠)の家族(💿)の家長(✍)(zhǎng )たる(🔞)人(🥍)達(dá(👱) )であっ(🉑)た。地(😆)方の一平(🐼)民を(💒)以もって任(rè(🏥)n )ず(🥙)る義雄は(🛰)、家名(😸)を(🚪)重んじ体面(miàn )を重んずる心(xīn )を(👍)人一(yī )倍多く有ってい(🖼)た(💭)。婦(🕺)女の節操(⚽)(cā(🛏)o )は義(yì )雄が娘達のと(🗺)ころへ書(🍁)いてよこ(🙆)す(⏫)何よりも(⏪)大切な教訓(xùn )であった。こうした(🗿)気質の兄から(🕔)不日上(🔰)京する(❤)つもりだという(🦖)手(shǒu )紙(🏜)を受(shòu )取(🎤)ったばか(🏥)りでも、岸本(běn )は胸を騒がせた。
「オオ、捨さんか」
「繁(fán )ち(🥧)ゃ(🏓)ん」
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