孔子は(🏑)楽(lè(😗) )長を座(zuò )につかせる(🚓)と、少し居ずまいをく(🚻)ずして云(👦)(yú(🐪)n )った。
孟懿子の父は(🏿)孟(🔃)釐子もうきし(🏡)と(🤗)いっ(👿)て、す(🌘)ぐれた人物であ(🐛)り、(🛋)その臨終に(🥟)は、懿子を枕辺に呼(hū )んで、その(🏢)こ(🎡)ろまだ一青年に過(👛)ぎなかった孔子の(🍍)人物を讃え、自(zì(🤑) )分(💖)(fèn )の(✌)死(sǐ )後には、かならず(🍁)孔子に(🐘)師事(shì(👬) )する(🧚)ように言いの(🈺)こし(📧)た。懿子(zǐ )は(➡)、父の遺言にし(🌆)た(🛫)が(🛴)って(🚧)、それ以(👎)来、弟(dì )の南宮敬淑な(⛑)んぐうけいしゅくとともに、孔(kǒng )子(🔦)に礼を学んで(😴)来た(💂)のであるが、彼の学(🏢)(xué(❤) )問の態(tài )度に(🙇)は、少しも真面目さが(📻)なかった。彼が孝(🍰)の道を(🛺)孔子にたずねたのも、父に対する思慕(mù )の念か(📛)らというよりは、(🚕)そ(🐰)の祭祀を荘厳に(😐)し(✴)て、自分(fè(🍖)n )の権勢(shì )を誇示(🥪)したい底(dǐ )意か(💗)らだ(😕)った、と想像されている。
陽(yá(💞)ng )貨(😰)ようか、孔子(zǐ )を見んと欲(yù )す。孔子見まみえず。孔(kǒng )子に(🚻)豚いの(🗣)こ(🌞)を帰おくる。孔(kǒng )子其(🍯)の亡(wáng )き(🍀)を時(shí )として、往きて之(zhī )を拝(bài )す。諸こ(🌘)れに塗(🦌)みち(🐲)に遇う。孔子(👱)に謂(👡)(wèi )い(🎿)て(😵)曰く、来れ、予われ(😗)爾なんじと(🍿)言わんと。曰(yuē )く(🎅)、其の宝(💵)(bǎo )を懐きて其の(⛹)邦を迷わすは、仁と謂うべきかと。曰く、不(🅱)可なりと。事(shì )を(🉑)従(⛅)う(🐖)を好み(💃)て亟しばしば時(⬆)を(📙)失う(😼)は(🌬)、(👶)知と(⏫)謂う(⬆)べきかと。曰(yuē )く、不可な(🤣)りと。日(🗒)月逝(shì )き(🔁)、(💹)歳我と与にせずと。孔子曰く、諾(🤢)だ(👘)く、吾将(🏛)まさ(🏙)に仕えんとすと。
孝を問う
「(👫)4父母の(💟)存(🚞)(cún )命中は親のもとを(⚫)離(🚞)れて遠方に(🏻)行か(📊)な(🍲)いがいい。もしや(🎄)むを(😑)得ずして(🧚)行(há(🗝)ng )く場(chǎng )合は、行先(🛃)を定めてお(🏸)くべ(🕙)きだ(🚈)。」
ところが孔子は、あとで(♟)他(🥟)(tā )の(🌩)門(🦗)人たちに仲(zhòng )弓(gō(🐵)ng )の言を伝(📇)えて(🕟)、しき(😨)り(🌽)に彼(🐯)(bǐ )をほめた。そして再(🎴)びいっ(🗻)た。
陽(🎒)(yáng )貨は(🍸)、魯の大(dà )夫季平(píng )子に仕えていた(✂)が、季平(píng )子が死んで季桓(🎂)子き(🎌)かんしの代になる(🥏)と、(🔂)巧(⭐)(qiǎo )みに彼を自家(jiā )薬籠(🌧)中の(🎶)も(🍓)の(⚾)とし(🕴)、遂(suí(🌳) )に彼を(🚠)拘(jū(😑) )禁して、魯の国(🚁)政(🌵)を専ら(🚡)にしてい(💬)た。孔(🐡)子(🧕)は、その頃、すでに五十の坂をこしていたが、(🗽)上下こ(🌰)ぞって正道を離れている(⤵)のを嘆いて、仕(🎀)官の望みを(🥣)絶ち、ひた(🈸)すらに詩書(shū(❕) )礼楽の(🌆)研(😪)鑚と、青(qīng )年子(zǐ )弟の教(🐳)育(🤫)とに専(🐙)念していた(🆖)。陽貨として(🕺)は、(📎)孔子が野(🦏)にあって、厳(yá(🥩)n )然(rá(🤺)n )と(🎺)して道を説(shuì(🏄) )いているの(❌)が、(✒)何(🛷)(hé(🖊) )よ(🔪)りも(🈹)恐ろしかった。で、出来れば彼(bǐ )を(📚)自分の味方(fāng )に引き入れたい、少く(📠)とも一度彼(🏗)に会って(🤛)、自分(🚡)が賢者を遇する(⛽)道(dào )を(😜)知っている人間(jiā(👟)n )であるこ(📡)と(📐)を示して置(zhì )きたい、と思(🌆)(sī(🚦) )っていた。
(🚖)孔(📨)子は御者台(🕖)(tái )にいる樊遅に話しかけた。
陽貨(huò(⛽) )は(✡)こ(🔬)れはうま(🎪)いと(🖱)思っ(📍)た。で、すぐ二の(🤩)矢を放った。
「時(shí(🍤) )は(🐍)刻々に流(liú(🏣) )れて(💀)行き(🦊)ます、歳月は人(ré(🏑)n )を待ちま(🔣)せ(🙋)ぬ。そ(🐙)れ(🌖)だの(🔩)に(🛫)、貴(😃)方のような高徳有(yǒu )能の士が、いつまで(🔽)もそう(😠)して空しく(🏬)時を(🦔)過ごされるのは、心得がたい(🙇)事(🚻)です(✖)。」
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