「ここ(🏾)に美玉(yù )があります。箱におさめて大切に(🌴)しま(🥥)っておきましょうか。それ(🛀)と(🕍)も、よい買手を求めて(🐼)それを(🔢)売りまし(🐭)ょ(📨)うか。」
九((🙂)二一四)
「しかし、わず(🧕)かの人材でも(🐕)、(⛲)その有(yǒu )る無(👍)し(🤧)で(🐪)は大変なち(🤓)がいであ(♏)る。周(zhōu )の文(😫)王(wáng )は天(tiān )下を三分し(🐎)てその二(èr )を支(🔲)配下(🍢)にお(🤕)さめて(🏻)い(🍶)ら(🍱)れたが、(🥨)それ(👣)でも殷(yīn )に臣事し(🍿)て秩序(🔪)を(🍗)やぶられな(🥢)かった。文王(🔲)時代(🏪)の周の徳(dé )は(🗿)至徳(dé )という(💩)べ(🐇)きであ(🌶)ろう(🔃)。」
先師はそれだけ(〰)いって(🚁)退か(🥋)れた(🉐)。その(🎥)あと司敗(🤨)は巫(wū )馬(mǎ )期ふば(😼)きに(🍷)会釈し(📂)、彼を自(zì )分の身近(🔸)(jìn )かに招いて(💒)いった。――。
「有能(néng )にして無(🍈)能な人に教えを乞い、多知に(🕓)して(🌳)少(➿)知(🔧)の人に(😚)もの(📗)をたず(💃)ね、有(📧)っても(🍱)無きが如く(💖)内に省み、充(🤺)(chōng )実していても空虚なる(⛴)が如(rú )く(🐋)人(rén )にへり下り、無法を(🍄)いいかけられても相(❄)手に(🔞)なっ(📵)て曲直を争(zhēng )わない。そうい(👺)うことの出来(⛔)(lái )た人(🈹)がかって私の友人(🏭)(rén )にあっ(🍇)たのだ(🥄)が。」
「仁というものは、そう遠くにあるもの(📽)で(🕗)は(🛐)ない(✉)。切(🈯)実(shí )に(🎆)仁(rén )を求(qiú(🏎) )める人には(🕯)、仁は刻下(👓)に実現され(🤺)るのだ(🌴)。」
二八(🐫)(一(yī )七五)
○ 舜は(😕)堯(📔)帝(dì )に位をゆず(🤧)られた聖天子(💵)。禹(yǔ )は舜(🌬)帝に位を(😵)ゆ(🦀)ずられ、夏(xià )朝の祖(🛐)となつた聖王。共(gòng )に無為にし(🗒)て化(🚹)す(🤰)るほど(🚐)の有徳の(✒)人であつた。
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