(貴(guì )僧あなた(🐦)、さぞお疲労つか(🐻)れ(🔬)、すぐ(🅰)にお休ま(🍯)せ申(shē(🔜)n )しまし(🍝)ょ(🔗)うか(🥚)。)
(はい、(🗄)ご厄介や(🎹)っかいにあい(🐆)なります(😿)る。)(🌝)
十四
この(🎷)折から下の廊下ろうかに跫音あ(🥋)しお(🐵)と(🗄)がして、静(🤝)しずかに大跨おおまたに歩(🤥)行あるいたのが、寂せきと(🤘)している(🚄)からよく(🔫)。
向う岸は(♑)また一(🐍)(yī )座の山(shān )の裾すそで、頂(dǐng )の方は真(zhēn )暗(àn )まっくらだが(🚓)、山(🧖)の端(duān )はからその山腹を射る(🚖)月の光(guāng )に照し出(🏗)さ(🌩)れた(🤚)辺あた(🔅)りからは(🥎)大(dà )石小石、(✉)栄螺さざえ(🍝)のようなの、六(liù )尺角に切(🧜)出した(🐣)の、剣つるぎのような(😁)の(🐗)やら、鞠まり(💚)の形をし(🏢)たの(🤷)やら、目の届く限り残らず岩で、次(cì(🕯) )第に大(🏎)き(🐂)く(🚀)水に(🐶)※(「(♍)くさ(🙏)かんむり/((💮)酉+隹)/れんが」、第3水準1-91-44)ひたった(🍑)のはただ小山のよう。」
白痴ばかはおなじ処(🥉)になお形を(🔙)存して(🅰)いる、海月く(🎊)らげも(👃)日(😐)にあたらねば解けぬとみえる。」
座(⏺)が白けて、し(💼)ばらく言葉が途絶とだえたうちに所在(zài )がな(🗯)いの(👤)で、唄うたい(🏿)の太夫(fū(😪) )た(🚴)ゆう、退(🥎)屈た(🕒)いくつをした(🥞)とみえ(🧙)て(🏙)、(🐺)顔(yá(🐕) )の前の行(háng )燈(dēng )あん(🎨)どうを吸(xī(😄) )い込むよう(🥢)な大欠(😛)伸(🏩)おおあくびをしたか(🦊)ら(〰)。
(ああ、ああ。)と濁(zhuó )にご(😦)った(🦉)声(shēng )を出して白(bái )痴ばかが件くだん(📩)のひょ(⬆)ろりとした(😜)手(🥁)を(😹)差向さしむけ(➗)たので、婦人おんなは解いたのを渡(⭐)して(🌳)やる(🍉)と、風(🕕)呂敷ふろしきを寛ひろげたよ(🏦)うな、他愛た(♈)わいの(🤓)ない(🐱)、力(lì )のない、膝(xī )ひざの(😶)上(🍺)へわがねて宝(bǎ(🤫)o )物ほうも(🉐)つ(⛩)を守護する(📳)ようじ(🏽)ゃ(🆔)。
((⏩)おお、(😟)諏訪(fǎng )すわの湖(hú(🔚) )の辺あたりまで(💞)馬市(shì )へ(🃏)出(👍)しやすのじゃ、これ(🐄)から明朝(cháo )あした(🐅)お坊(🌔)様(➖)が歩(🦏)行あるか(🖌)っし(💗)ゃる(⛸)山路を(🕐)越えて行きやす。)(🛫)
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