ダンス えろ8

A　さて、(🌡)きょう(😑)は、何をお話いたしましょうかな(😨)。何も別にお話する程の珍らし(😹)い事もござ(🌅)いま(🀄)せぬが、（こんなに気取らない(🍻)と、いい先生なんだ(🌟)が）本当に、い(〰)つも(🥓)いつも似た(📧)よ(🐞)うな(🎣)話で、皆様(😝)も（誰もい(📅)やしない(✂)）うんざりしたでございましょうから、きょ(🍎)うは(💚)一(💔)つ、(🥀)山椒魚(💤)という(🍀)珍動(😮)物に就いて(🍁)、(🤤)浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私(🗺)は、(🌍)素直な書(🐐)生にさそわれ(😈)まして(👶)（い(💌)や(💷)な(🔉)事を言う）井(⬆)の頭公園の(💫)梅(🔸)見としゃれたのであり(😢)ますが、(🦃)紅(🥙)梅、(🌯)白梅(🤜)、ほつほつと咲きほ(🏨)ころび（紅梅は(🎃)咲(📊)いていなかった）つつましく艶え(🎤)んを競きそい(⭐)、まこと(👛)に(🤴)物静か(😽)な、仙境と(💆)はかくの如き(👤)かと(🐝)、(🍠)あなた、(🍽)こなた、夢に(💮)夢みるような(⛅)思いに(😰)てさまよい(🤚)歩き(♌)、ほとんど俗(🚄)世間に在る(🍾)を忘却いた(🍶)し(🚸)（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと(🍋)眼前に(🐉)あらわれ(⛷)た(🙆)るは(🖇)、(😉)幽玄なる太古(🤣)の(🐆)動物、(🏒)深山(🔡)の(👅)（言うという(🍛)字に(🤮)糸二つか）巒気(⛴)らん(🈚)きた(🎠)ゆとう尊いお姿、(🆒)ごそりごそりとう(🕞)ご(🚩)めいてい(🐣)ました。い(💞)や、驚かなくと(🚠)もよろしい。これが、その、れ(📿)いの山椒魚であっ(😽)たというわけなの(👈)で(🎧)あり(🔈)ます。私たち(🗓)は、梅(🥢)が香に酔いしれ(🏨)、(🏩)ふらふ(😴)ら歩い(➰)て(🏳)、(🤣)知(🍲)らず識らずのうちに公園の(🚹)水(🎳)族館(🏒)にはいって(🔂)いたのであります(🌲)。山(➕)椒(🍭)魚。私はその姿を見て(✍)直観いたしまし(🏡)た。これだ！　これこそ私(🈳)の長年さ(🍜)がし求めて(👊)いたところの恋人だ。古(🕴)代その(👼)ま(🥂)まのにおい。純(🐝)粋の、やまと。（ちょっと、こじ(🈺)つけ）これは(✡)、全く日本(🏚)のものだ(🏽)。私(🈂)は、おもむ(👊)ろに、かの同行の書生に向い、(🏮)この(🎄)山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🌒)ようと(🏥)思ったとた(🚅)ん(🤫)に、かの書生は突如狂人の(🌟)如く笑い(🈹)出し(🗯)ましたので(🔔)、私は(🌽)実(💏)に(🚘)不愉(🐿)快になり、説(💼)明を中止(🍂)して匆々そ(🐂)うそうに(🗻)帰宅いたしたので(😤)ございます。き(🙍)ょうは皆(⏹)様に、まずこの山椒魚の学理(🛫)上の(🎟)説明(🏟)を少しお(👨)聞かせ致(🔨)しましょう。日本の大きい山椒魚は、これ(🐪)は世界中で(🥠)たいへん名高いものだ(🕺)そうでございまして、私が最近、石川千代(🦇)松博士の著書(😑)な(🏋)どで研究いたしま(💱)したとこ(🌃)ろに依よれ(🌼)ば(🤫)、いまから(🚧)二百(♋)年ば(🎽)かり前に独逸ドイツの南の(🚩)方で、これまで見た事(🚘)も無い奇妙な形の化石(Ⓜ)が出まして、或るそそっかしい(🎋)学者が(🏅)、(😐)これこそは人間の骨だ(🎻)、人間は昔(🥈)、こ(💿)ん(🐎)な醜い姿をして這はって歩いて(🅾)い(👝)たのだ、恥を知れ、などと言っ(🥋)て(🏿)学(✝)界の紳士たちをおどかした(🌫)ので(🈵)、(🤔)その石(🤹)は大変有(🎖)名にな(🎿)りま(🚠)して、貴婦人は(🛥)これを(🔃)憎(🚛)み(🐾)、醜(🚮)男は喝采かっさ(🚜)いし(🍹)、宗(🌧)教家(📇)は狼(🙂)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大(🛐)社会問(🈺)題にさえなりかけ(🆘)て来ま(✊)したので、当時の学(🎓)界の権威(🧠)たち(🍛)が打ち寄り(🔎)研究の結果、安心(🌈)せよ、こ(🧦)れは人間(🛤)の骨(🍚)では(🏪)ない(⏩)、しかしな(📭)んだかわからな(📻)い、亜米(⚾)利加アメリカの谷川に棲(🌃)すむサ(🌸)ンショウウオとい(🕜)う小動物に(🎥)形がよく(📞)似て(🕊)いるが、けれども(🚵)、亜米(🐵)利加(🕕)にいるそのサンショウウオは、(🤶)こん(📹)なに大き(🚍)くはない、両者(🏉)の間(⛴)に(🍀)は、その(🚨)大き(🚖)さに(👣)於いて馬(🌏)と兎くら(🚟)いの相(⛸)違が(👭)ある。結局、なんだかわからない(🚨)が(🔥)、まあ、大サ(🕸)ンシ(🎫)ョウウオとでもいうもので(♎)あろ(✡)う(📅)、と(🐨)気のき(🔬)い(🤕)たごま(🏌)かしかたをして、い(🔈)まはこ(👭)の(🧙)大(📠)サンショウウオなるものは死滅し(🆗)て世界中の(🕟)どこにもいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事(⭕)に(🌥)いたしまし(⛷)たが、さてその(👼)後(🥋)、シ(⌚)ーボルトとい(🐥)う人が日本にま(🌭)いりま(🤪)して、(📽)或る偶然の機会にれいの一(📮)件が(🤶)のそりのそり歩(🚏)いているのを(🚘)見(🌕)つけて腰(😓)を抜かした。何千年も(🕕)前に、(🌑)既に地球上か(🚬)ら影を消したものとばかり思われていた(📿)古代の怪物が、生きてのその(🌘)そ(✖)歩(🧢)いている、ああ、ニッポ(⤵)ンに大サ(🐲)ンシ(🎣)ョウウオ生存す、と世界中の(🕷)学界(🏟)に打電いた(🐊)しました。世(🍋)界中(🌗)の学者もこ(⛔)れに(🕝)は(🤬)、めんくらった。う(🦌)そだ(⛲)ろ(🛒)う、(🙉)シーボルトと(❇)い(🤫)う奴は、もとか(🔧)ら、ほら吹きであった、(🎯)などと(✳)分別臭い顔(🍠)を(🥇)して打ち消す学者もございまし(👓)たが、どうも、(🕙)そのニッポンの大サン(🚰)ショウウ(😷)オの骨(🤹)格が、欧羅(🍹)巴ヨーロッパで発見せら(🔮)れ(🌺)た(🕸)化石とそっく(🛴)りだ(💤)という事が明白になってまいり(🛣)ましたので、知(⤵)らぬ振り(🔻)をしてい(🚅)るわけにもゆか(🔥)ず、こ(🈹)こに日本(😋)の山椒魚が世(🎖)界中の(😒)学(🌷)者の重要な研究課目と相なりまして(📐)、(🚕)いや(🏕)し(♉)くも古代(⚡)の動(👄)物に関心を持つほ(🍗)どの者は(🛢)、ぜひとも(🤯)一度ニッポンの大サン(⛷)ショウウオにお目にかからなければ話にならぬとまで(🔍)言われるよ(📥)うになって、なんとも実に痛快無比(🥦)、御(👇)同慶のい(🥥)たりに堪えません。思っ(🏙)ても見よ（ま(🚴)た気取り(🍴)はじめた）太古の(❤)動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日本(🐮)の谷川(🏡)に(🏋)棲息(🕘)せいそくし繁殖し、また(🕧)静(🚗)か(🐆)に(📏)も(✋)のを思いつつ(🛄)ある様は、(💣)これぞまさ(🎏)しく神ながら(🛑)、万古(🍮)不(🙅)易の豊(👿)葦(🔵)原とよ(👣)あし(🚞)はら瑞穂国みずほの(🔅)くに、(🍝)かの(🔇)高志(🔙)こ(😔)し(🐦)の八岐やまたの(🚽)遠呂智(🕸)おろち(🌓)、または稲(⛪)羽いなばの兎(⛹)の皮を剥(➖)はぎし(😩)和邇わになる(🙅)もの(🧣)、す(😚)べ(🔐)て(🖨)この山椒魚では(🍻)な(🛎)かったか(🥢)と（脱線、脱線）私は思惟しい(💜)つかまつるのであ(👦)ります(📘)が(🌿)、反対の意(🏺)見をお(✅)持ちの学者もあるかも知れません。別段、こだわ(🚧)るわけではありませ(🈂)んが、(🌦)作州の津山から(🦁)九里(🔝)ばかり山奥へはいったところに向湯原村という(😫)ところがありまして、そこにハ(🔳)ンザキ(💪)大明神(♓)という神様を祀(💷)まつって(😇)い(👇)る(🏜)社やしろ(⬇)があるそうです(💚)。ハンザキというのは山椒魚(🧒)の方言のようなもので(😴)ありま(🧢)して、半分に引き裂かれても(🎂)な(🧐)お生きているほど生活力が強いとい(🔵)う意味があるの(😺)ではなかろうかと思(🎈)いますが、そのハンザキ大明神(🔕)と(🔵)してまつら(👯)れてある山椒魚も、おそろ(🌥)しく(➖)強く荒々しいものであったそうで、(🤶)さかんに人間(🛵)をとって食べた(😥)という口碑こうひが(🥦)あり(🧑)まして、それ(📫)は作陽誌という(🧣)書物にも出ている(💷)ようでご(📌)ざい(🌹)ます。あんまり人間(🍫)をとって食(🧛)べるので、或(😍)ある勇士がついに之(🐫)これを退治して、あとの祟(✏)たたりの無いように(🛠)早速、大(💦)明神と(🛺)し(🚐)て(🔭)祀り(🐡)込めてうまい(🥈)具合におさめたという事が(👣)、その作陽誌と(💞)いう書(🍏)物に詳しく書かれている(📳)のでございます。いまは(🐆)、ささやかなお(❄)宮で(🥚)すが(🎇)、その昔は(🏹)非常に(🧤)大きい神社だったそうで(🔁)、な(👹)んだか、八岐やまたの大蛇(📏)おろ(🕕)ちの話(♋)に(⛽)似て(🎦)いるようなところもあるでは(⛹)ご(🎫)ざいませんか。決(🍘)して、こ(🚓)だわるわけで(🐇)はあり(👫)ませぬが、作陽(⛩)誌(📇)によりますると、そのハンザキ(🍓)の大(🕖)きさが三丈(🌬)もあったという(🌶)のですが、それは(🕉)学(🛂)者たちに(👚)とっては(🆑)疑(🎪)わしい事かも知れませ(🏽)ん(🕑)が(🚳)、ど(💍)うも私(🌨)は人の話を疑う奴はま(🧠)こ(🤺)とにきらいで、三丈と言(🦖)っ(🗑)たら三丈と信じたらいいではないか(📽)。（何も速記者に向(🏴)っ(🤑)て怒る必要は(🍐)な(♌)い(🌫)）とに(👸)か(😽)く昔は、ほうぼう(🦅)に山(🛣)椒魚がいて、(🛀)そう(📄)してなかなか大(🛑)きい(🐲)の(👩)も居った(🤷)という事を(🎧)私は信じたい(🤒)のでございます(🥗)。いったいあの動(👓)物は、(🔍)からだが扁平へん(😾)ぺいで、そう(🚬)して年を経ると(🕥)共に、(🆖)頭が異様に大き(💻)くな(🚀)りま(🖱)す。そうして口が(🍑)大きく(👵)なって(🤤)、(✍)いま(👷)の若い人たちなどがグ(🙃)ロテ(👢)スクとか何と(🤸)かいって敬遠したが(🤞)る種類の風貌(🐑)を呈してまい(🕛)りますので(🧘)、(😰)昔の人が(🏁)これを、ただものでないとし(🐨)て畏怖いふし(👐)たろう(✝)という事も想像に(🎁)難く(🎎)ない(🔰)の(📠)であります。実際また、いま日本の谷川に棲息(💝)している二尺か二尺五寸(🏝)く(📜)ら(💡)いの(🔄)山椒魚でも(🌔)、くらいつ(💏)い(🎷)たり何かする(⏲)と酷ひどいそう(🎴)です。鋭い歯はありませんけれども何(🛄)せ力が強うござ(🌠)いま(🦊)す(🌡)から(🏨)、人間(🌏)の指(🈺)の一(❓)本や二本は、わけなく食(🤖)いちぎる(😗)そ(💴)うで(🍶)、(🧜)どうも、い(😷)やになります。（失(⛹)言）そ(👲)の点(🗯)に就(❇)いても私は(🌇)山(🕍)椒魚に対して(😋)常に(🚔)十(🥑)分の敬(👱)意(🗡)を(✡)怠らぬつもりで(🚋)ございます(🐄)。割合におと(⛸)な(🗞)しい動(🚴)物であ(🏛)りますけ(❔)れど、あれ(🌋)で(❄)、怒(🕷)る(🎫)と非常にこわい(🐢)ものだそ(🚈)うで、(🍐)稲羽いな(💞)ばの兎(🎞)も、あ(🙁)るい(🎣)はこいつ(😢)にやら(🏧)れたので(🦐)はなかろうかと私はにらんでいるの(🏉)でご(🕹)ざいます(Ⓜ)が、これに(😅)就い(🏰)てはなお研究の余地もあ(🐲)るよ(🤠)うでござ(🥇)い(🏸)ま(⌚)す。妙なもので、あの(😛)よ(😘)うに鈍(😣)重に(🏦)見えて(👙)いても(🌀)、ものを食う(🕹)時には実(❕)に素(🎵)早いそうで、静かに瞑想めいそ(😶)うにふけっている時で(🐇)も(🛬)自分の頭の側に他(🆘)の動物が来(🔬)ると、(🍩)パッと頭を曲げて(💥)食い(🍒)つ(🕊)く(🐯)、是これ(🤢)がどうも(🧡)実に素早い(🤴)ものだそ(🍹)うで、話に聞いて(🙌)さえ興醒き(🏪)ょうざめ(🧤)がするくら(🐻)い(🚎)で、突如として(💽)頭(🔝)を曲げて(🐕)、ぱく(🙁)りとやっ(🛄)て(🐖)、また静かに(🐞)瞑想(🏦)にふける。日本の山椒魚は、あの(🏵)ヤマ(🎟)メ(👱)と(💌)い(🙀)う魚を食っているのです(🤔)が、どうしてあんな敏捷な魚をと(🥒)って食えるか(👪)、不思議(📐)な(🏅)くらいであります。それにはあの山(🧠)椒魚の皮膚(🛶)の色がたいへん役立っている(🚑)ようであります。かれが谷川の岩の下に(🗳)静かに身を沈め(🐿)ている(🎡)と、泥(📋)だか何だかさ(🍛)っぱりわからぬ。それでかれは(📴)、岩穴の出(😶)口のとこ(🧦)ろ(🌋)に(🕶)大(🔖)きい頭を置いておきまして(🍨)、(🎑)深くもの(⛳)を思うておりますると、ヤマメがちょ(🏣)いと(💪)その岩の(🤜)下に寄(🛌)っ(♑)て(♉)来る、と(⛳)突如ぱくりと大きな口を(😊)あけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行くという(🧤)事(🕓)はから(❓)だが重くてとても出来ない、そのかわ(👅)り自分の頭のすぐそ(🛥)ばに来たなら決して逃が(♍)さずぱくりと食べ(😉)る、(👛)それは(🕥)非常に(🕑)素(😥)早い(🎋)ものだそうであります。昼(🅱)は(🦑)たいてい岩の下などにもぐっているのですが(🍄)、夜はのそのそ散歩に出かける(🍰)。そうしてずいぶん遠く下流(🔄)に(🛌)まで(🕌)や(📎)っ(🎑)て来(🗜)る様(✂)子(🌿)で(🧕)、た(🕞)いへん大きな河の河口(🥒)で網を打っていたら、その網(🌁)の中に(🖤)はい(👼)っていたな(🥊)どの話もあ(🚞)るようでござい(🈯)ます(🕔)。だ(💿)いたい日(🐎)本のど(🥈)の辺に多くいるのか、(📬)それはあのシー(🤢)ボルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(〽)デルホ(🏣)ー(🍡)メン、独逸ドイ(🤜)ツ(🌓)人のライン、地理学者の(⏸)ボンなんて人も、(🕶)ちょいちょ(👐)い調べてい(⛽)ましたそ(📊)うで、また日(🌔)本でも古(🙂)く(🔴)は佐々(♿)木忠次郎と(😁)か(🤐)いう人、石川博(🎅)士など実地に深(🚌)山を歩きまわって(⏫)調べ(🏞)てみて(🏮)、その(🛌)結果、岐阜(📂)の奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(💇)ちまんというところがあり(🙌)まして、その八幡が、(🦏)まあ、(🍔)東(🐴)の境になっていて、その(➕)以東には山椒魚は見当ら(🤒)ぬ、そうして(😋)、その八幡から(📒)西(🍋)、中央山脈(🙎)を伝わって本州の(✴)端まで山(♒)椒(📚)魚は(📍)いる、という事にただいまの(🖋)ところではなっている(💌)ようでござ(😀)います。周防すおう長門(🚃)ながとにもいるそうですし、(😄)石州あたりに(🤧)もいるそう(🧔)です。それ(🌯)から、もう一(🚗)つは、琵琶湖の(🌰)近(🐎)所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があ(📕)りま(🔄)すが、あの山脈にもち(😠)ょいち(🎥)ょい(⛷)居るそう(⛩)でご(🍏)ざ(🚯)います。その他は、四国にも九(🎿)州にもい(🚞)まのところ見当ら(🥄)ぬ(❇)そうで、(🤓)箱根サンショウウオとい(🐅)うのが関東地(⛓)方に棲息して居り(😔)ま(🚿)すけれども、あれは(👔)また全く違った構造(🌟)を(🏓)持っているも(🎪)ので(❄)、せいぜ(🎤)い蠑(❣)※(「虫(🦍)＋原」、第3水(✅)準1-91-60)い(🎣)も(👉)りくら(🥝)い(🚣)の大(🚳)きさでありまして、そ(Ⓜ)れ以上は大きくなりませぬ。日本の山(🍉)椒魚が、(🚔)とに(🛠)かく古代(🏐)の化石と同じくらいに(🏞)大きい(👟)と(📮)いうところに有難(🕖)さがある訳でありまし(📱)て、(➿)文(🥀)句無しに(🛺)世界(🏢)一ばん、ここに私の情熱も(🎡)おのずから(➗)湧いて(📘)来て、力こぶ(✴)も(🔨)はいってまい(💲)りま(🔉)す次(🌮)第で(😁)ございます。最近、日本で発見(☝)せられた山椒魚(🚓)の中(🤡)で(♏)一(😧)ばん(🤰)大きい(🅾)のは、四尺五寸、まず一(🦃)メートル(😹)半(🏒)という(👣)とこ(🕤)ろで、(🙍)それ以上(📽)のものは、ちょ(😲)っと見当(👞)らぬそう(🔖)でご(⏮)ざいます。けれども、伯耆国ほう(😨)きのくにの淀江(🤗)よど(🚧)え(🤖)村(⤵)というところ(🏯)に住(👭)んでいる一老翁が、(🦏)自(🦇)分の庭の(👖)池に子供の時分(⭐)から一匹の山(🛤)椒魚を飼(🌛)って置いた、そ(🎇)れが六(🍟)十(👃)年余も経っ(🆕)て、(🃏)いまでは立派に(🏴)一丈以上(🥋)の大山椒(🎱)魚になって(❤)、時々水面に頭を出すが(🌦)、その(💎)頭の(⛓)幅(🐥)だけ(🦓)で(💩)も大(🛡)変なも(🍥)ので(📊)、幅三尺、荘厳(🕺)ですなあ、身のた(🌻)け(😏)一丈、もっとも、こ(🌵)の老(🖱)翁は、実にずるい(🎱)じいさんで、池の(⏪)水を必要以上に濁らせ(🙀)て(🕞)、水面に(🏳)は睡蓮すいれんをいっぱいは(🐰)び(😰)こらせて(🐙)、その(⏫)山椒魚の(😐)姿を誰に(🐌)も(🛤)見(😀)せないように(📑)たくらんで(🕡)、そ(🈚)うし(🐻)て自分ひとりで頭の幅三尺、身(🔮)の(🔳)たけ一(🚶)丈、と力んでい(🦆)る(😓)のだそうで、それ(🤯)は或る(🅾)学者の報告書にも見えていた事で(🍔)ご(📛)ざ(🤚)い(🖐)ますが(🤯)、(🕠)そ(🌾)の学者は、わ(🧣)ざわざ(🗜)伯(✒)耆国淀(🚺)江(🍂)村まで(🏞)出かけて行ってその老(🚛)翁に(💥)逢い、もし(🧣)本当に一丈ある(🏦)んだ(🛺)った(🦉)ら、よほど高(🎌)い(💛)金を出(🏘)して買ってもよろ(🔒)しい、ひとめ(🔚)見せてくれ(🔸)、と懇願し(💿)たが、(🌷)老翁はにやり(🍇)と(🌌)笑って(🙁)、いれ(🐩)ものを持って来たか、(🌩)と(🕴)言ったそうで、(🔈)実(✒)に不愉快(💣)、その学(😡)者も「面(🆕)妖(😐)め(💩)んようの老頭(🐂)にして、いか(📎)ぬ老頭(⛓)な(🥪)り」と(🛶)その報告書にしるしてあります(💶)くらいで、地団駄(😐)じだんだ(👷)踏(👛)んでく(🍷)やしがった様が、その一句に依よ(📣)っ(🔈)ても十分に(🧡)察知でき(⛅)るのであります。その山椒魚は(🛎)、その後(📎)どうなったか、私も実は、それほどの大きい山(📋)椒魚を一(🔴)匹(🗯)欲しいものだと思っているのでありますが(🔙)、どうも(🥡)、(🍯)いれものを持って(💠)来たか(🐌)、と(🥐)言われると窮し(⭐)ます。バ(🧤)ケツぐらい(🔋)では(👵)間に合いません。けれ(🐕)ども、私は、い(🕟)つの日か、一(🏆)丈ほどの山(😇)椒魚を(🐡)、わが(🐎)ものにし(♉)たい(🥐)、そ(🥈)うし(🥇)て日夕相親(🙋)しみ、古代(🔜)の(🐓)雰囲気にじかに触れてみた(😗)い、(♿)深山幽谷(💗)のいぶきにしびれ(🕛)るくらい(🏿)接し(💼)て(🤞)みたい、頃(🤖)日けいじつ、水族(🐩)館にて二尺く(🏅)らいの(🍭)山椒魚を見て、それ(👥)から(🐩)思うところ(🍁)あ(😵)ってあ(🤳)れこ(⏳)れと山椒魚(📺)に就(👥)ついて諸文献(👕)を調べ(🐕)てみましたが(🕍)、調べて行くうちに、どうにか(🗑)して(〽)、(🌠)日本(📸)一ばん、いや日(🏂)本一ばんは即ち世界一ばんという事に(🥫)な(🕳)りますが、一ば(📍)ん大きな山(🥪)椒魚(🎞)を(🎨)私の生(🏂)きて在るうち(🌁)に、ひと(🌾)め見たいもの(🌺)だ(🐇)と(🐎)いう希望に(💉)胸(🥞)を焼かれて、これまた老(💥)いの物好(🍤)きと、(💄)かの貧書生（(📯)ひ(🤗)ど(🔌)い）などに笑わ(🌨)れ(🍜)る(🕞)のは(🔆)必定と存じま(🍻)すが、(🍊)神(🤯)よ、私は(📲)ただ、大きい山(💾)椒(🚒)魚を見(♌)た(🥅)いのです、人間、(🚚)大きいも(🥄)のを見たいというのは(🔺)これ天性にして、(🥝)理窟も(🚭)何(💳)も(🐴)あ(🚻)りや(🔋)せん！　(🛺)（本音に近(🦐)し）それ(🔺)は、どのように見(📏)事なものだ(♿)ろう、一丈でなくとも六尺で(🌴)もいい、想像するだに(🤔)胸がつぶれる。ま(🛳)ず今日(🔴)は、こ(😒)れく(💰)ら(🐩)いにして置きましょう(😺)。（ばか(🏽)ばか(😯)しい）

A　そこで井伏さんも往生して(🔌)、何とかという、名(🌭)前は忘れ(🖋)た(📥)が(😓)、(🛰)或る小(⏭)さいカ(🔭)フェに(⏰)入った(🎽)。どやどやと、つきもの(💬)も入って来たのは勿論もちろ(👗)んであ(🌀)る(👻)。

A「(😺)顔(🔪)だち(🔅)だって(👖)、いい(🖌)事なんかありゃしないわ。あんな女を譲治さんは美(💃)人だ(🏧)と(😾)思うの(👅)？」

A「う、………あゝ(🍏)、…(🎁)…(🧠)…」

A「面白いよ(🗣)、なかな(🈺)か、…(❔)……」

A「馬鹿ッ、人(👪)の細(👋)君を掴(✡)つかまえて『呼べるか』とは(⛽)何だ！　失敬(🍕)な事(😫)を(🔫)云い(👡)給うな」