「もしそうだとすれば、それ(⛵)が君の邪心というもの(💬)じゃ。君の心(xīn )の中では、この孔(🔺)丘という(🔙)人間が、いつも対(👸)立的なも(🚒)のになっている。君(jun1 )は、(📔)はっきり(🐰)意識してい(🌛)ないかも知れな(💚)いが、君(🔗)の奏楽(🎠)にと(🥏)っ(📘)て、わしの存在(zài )は一(yī )つ(🍻)の大き(💹)な(📖)障(👧)碍(💯)な(💵)の(🏾)じ(📴)ゃ。君の心はそのために分裂する。従(👊)って、君は(🥋)完(😸)全に君の音楽に浸(💒)りきる(😨)こと(🥒)が出来ない。そこに君の失敗(🕘)の原因(yīn )がある。そう(⏯)は思わ(🍥)ないかの?」
5 子曰(👣)(yuē )く、(📪)父(💕)母の(🧔)年(😢)は知ら(✍)ざるべか(🍿)らざるなり。一(yī )は則ち以(🗿)(yǐ )て喜び、一(🤵)は則ち以(yǐ )て懼(🔂)(jù )ると。(里(lǐ )仁篇)
犂(lí )牛の(♋)子(🎦)
陳亢ちんこう(👹)、伯魚(yú(♟) )は(🍬)く(⌛)ぎょに問いて(🗨)曰(yuē )く、子も亦(🏃)異聞(🐏)あるかと。対えて曰(yuē )く、未だし。嘗て独り立(😙)てり。鯉(🤘)(lǐ )り趨はしり(🦏)て庭を過(guò )ぐ。曰く(👥)、詩(shī )を学(💷)び(🚡)たるかと(🐽)。対(🐈)(duì )えて曰く、未だしと。詩を学(🏍)ばず(💮)ん(💭)ば、以(♓)(yǐ(💶) )て言うことな(📜)し(❌)と(🍿)。鯉退しりぞ(☝)きて詩(🌈)を学べり。他日又独り立てり。鯉趨りて(🤱)庭を過(guò )ぐ。曰く(🐓)、禮を学びたるかと。対え(🌙)て(🐺)曰く(📛)、(🖱)未(😝)だ(🦖)しと。礼を学(xué )ばず(💐)ん(🎅)ば以て立つことなしと。鯉退(🏢)きて礼(lǐ )を学べ(🎢)り。斯の二者を(🦉)聞けりと。陳(chén )亢退(tuì(👥) )きて喜びて曰く、(🕙)一を問いて三(🕜)を得たり。詩を(🎁)聞(🏈)き、礼(🎐)を聞き、又君(🐒)子の其の子こを遠(yuǎn )ざくるを聞(🛴)けり(🏕)と。
4むろん彼は、仲(🕒)弓の問題にかかわりなく、これまでに(🐗)もそ(🤰)の(🍻)点に(😋)力を入れて(🔅)門(🐏)人たちを教(🕷)育(yù )して来たのである。彼が(🍄)つとめて(👚)「(🏄)利」について語ることを避(bì )け(🚍)、た(🔅)ま(🏧)たまそ(🦈)れを語ることがあっ(👔)て(🏑)も、常に天(tiā(🌈)n )命(mìng )とか、仁とかい(💲)うよ(👶)うなこ(⛽)とと(🎓)結(jié )びつけて(🎮)話すように注意(🦄)して来(🐡)(lái )た(🦂)のも、そのためであ(🍌)る。また彼(🕣)は、機会あるごとに、門人達の我執を(🌫)戒めた(🏟)。そして、「5(📬)自己の(🍟)意見(jiàn )に(🚁)こ(🆖)だ(😾)わって、無理強い(😡)に事を行ったり、禁止した(🕹)り(🌹)するの(😒)は君子の道でない。君子(zǐ )の行動を(⚫)律する(🚿)ものは、(📢)た(🌓)ゞ正(👺)義あるのみだ。」と説き、6彼(bǐ )自身(🐠)(shē(🤨)n )、細心の(🗺)注意を払って、臆(🌛)断(duàn )を(⏱)去り(🅿)、執着を絶ち、固陋(lòu )を矯(🎵)た(🏆)め、他との(🕵)対立に陥ら(⚫)ぬよ(👤)うにつと(👨)めて来(🚻)(lái )たもの(🕙)であ(🌇)る。
そう彼は自(🖲)信(🌋)している。それにも(➖)拘(🐲)らず、こ(🔢)う(🤝)頻々と(🔋)失敗(bà(🆑)i )す(🏩)るのは、どう(🎼)いうわけだ(➡)ろう。腹(fù )も立つ。恥(chǐ )かしくもある。しかし、事(🕑)実は如(rú )何とも(☝)しがた(🥢)い。
「(📭)し(🙋)か(🏑)し、そんな(😏)意味な(💌)ら、今更(🌗)先生(📇)に云わ(👇)れなく(💚)ても、孟懿(🕜)子も(🚯)わかっていられるでしょう(🌷)。もう永(🎶)(yǒng )いこ(💾)と礼を学(🗡)んで(🔠)いられるのですから(😅)。」(⏬)
「時は刻(🔡)(kè )々に流(💔)れて行きます、歳(suì )月は人を待ち(🍨)ませぬ(🍌)。それだのに、貴(guì(💛) )方のような(🈺)高徳(🍂)有能(né(🐯)ng )の士が、(🗜)いつまでもそうして空(🍆)(kō(🐦)ng )し(♐)く時を過ごされ(🤤)る(🅿)のは、心得(⬆)が(🚡)たい事です(📉)。」
2 (🌒)仲(🚤)(zhò(🧠)ng )弓(gōng )仁を問(🦊)う。子曰く、門を出で(🌻)ては大賓に見ゆるが(👤)如くし、民(mín )を使(🔕)うには(⛹)大祭に承くるが(🤘)如くせよ。己(📢)の欲せざる所は人に施すこ(🚱)と(✖)勿(🗨)れ。邦に(⏺)在(zài )りても怨(🚭)(yuàn )な(🎢)く(🌠)、家に在(zài )りても怨(⛱)なからんと(🐛)。仲弓曰く(⤵)、雍不敏なりと雖も、請(🕌)う斯の語(yǔ )を事(😓)と(🈵)せんと(👔)(顔淵篇)(⛰)
門人たちは、そ(🌅)の日(🎆)特に孔子の(🕥)お(🛤)供(gòng )を命ぜられたこ(🛸)と(📦)を、非(🍒)常に光栄に感じた。彼等(děng )は(🎩)如(📣)何にも得意(🐊)らしく、(💲)※(🎋)(「口+喜」、第3水準(🐷)1-15-18)々として孔(kǒ(🙂)ng )子のあとに従った。
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