そこ(⛎)まで考えて来て、樊(💪)遅はもう一度「(🉑)違わない」と(😴)いう言(yán )葉(yè )の意味を考えて見た。
「この辺に一(🦅)寸こ(🤮)れだけの牛は見つか(🍘)りますまい。」
孟孫氏の家廟の祭が近まっていること、そし(😗)てそ(🚹)の計画(huà )の内容がど(😱)んなものであるかを、(🚃)う(🥁)すう(🌇)す耳にしていた孔(🥦)子は、懿(🐚)子の質問の(🚼)底意を、(➿)すぐ(📔)見(jiàn )ぬいてしまった(👀)。で、彼(💂)はごく(🍽)簡(jiǎ(🐣)n )単に(🤵)、
「それだけの腕があり、しかも懸命(mì(🕤)ng )に努め(👣)て(🏪)いなが(🍐)ら、(🍿)三(🚂)度(👲)び失(shī )敗(🤡)(bài )をく(🏂)りかえ(👺)すからには、(🚢)何か大(🕡)きな根本(🥘)的(🈶)(de )の(❓)欠(qiàn )陥が(💔)、君の心の中にあるに(⏬)相(🧤)違(wéi )ない。自(💸)分で(🎩)思(sī )い(🔠)当ることはないのか。」
楽(lè )長は邪(🕋)心(👷)と云われ(💊)たの(🙍)で、駭(hài )おどろいた。さっき孔子(zǐ )を怨む心(🥛)(xī(🤚)n )がきざ(🎗)した(📂)の(🍒)を、もう見(🧕)ぬかれたのか知ら、と疑(🌌)っ(🚘)た。
(も(🏘)し、孟孫(💏)(sū(🛌)n )氏に、はなはだしい僭(🧡)(jiàn )上沙汰(🎒)(tà(👃)i )でも(🐫)あれば、それは孟(mèng )孫氏一(👜)家(🚲)(jiā(👫) )の問題だけ(🔚)でなく、魯(🍾)の国(🏆)の問題(🏾)であり、ひいては(🐢)天(tiā(🌐)n )下の道義を紊ることにもなる。それに、万(🚁)一(🏇)、自分に一(yī )応(yīng )の相談をした、とでも云いふ(🗒)ら(♑)されると、これから(🎗)自分(fèn )がやっ(🐏)て行こ(🍤)うと(🕺)する政治(🅾)の精神を、傷けるこ(🛰)とにもなる。出来(🚘)れ(📶)ば、自分(fèn )のい(🚫)った(👁)意味を、はっきりさ(🛰)し(🎠)て(🐽)置(zhì )くに越したことはない。しかし、祭典の(😛)計画(🐲)(huà )について、直接の(🚐)相(🌸)談もう(🔮)けないで、こ(🌬)ちら(😏)からそれ(🔏)を云(yú(🏥)n )い出(🖍)すのも(🔉)非礼(🐻)だ。何とか方法はないものだろ(🌕)うか(🦃)。)
懿(yì )子は、その意味(wèi )がわかって(🤺)か、わ(🚬)か(⛪)ら(👌)ないでか、或(🍽)は(🥊)、わかって(🤲)も知(🙄)ら(👴)ん(🍃)顔をする方が都合がいいと考え(🥡)てか、重ねて問(📙)いただしても見ないで、帰(🍙)っ(🔹)て行(🤨)ってしまっ(🦋)た。孔(kǒng )子は、い(🗂)くらかそれ(🐣)が気(🌛)(qì )が(㊗)かり(🎖)になら(🥩)ない(🌩)でも(🕳)な(➕)かっ(🍂)たのであ(🆕)る。
「7閔子騫(💡)は(🔅)何とい(🔏)う孝(🏬)(xiào )行者だ。親兄弟が彼を(🎇)いく(👌)ら讃めても、誰(🐼)一人それを非(🍚)難(nán )するも(😣)の(🎃)がない。」
「(😧)こま(✈)かなことは(🎳)存じませんが、何(hé )でも、(👿)これま(🔻)でとは(🛃)比(bǐ(🗯) )較になら(🤮)ぬ(🙅)ほど、立派(🎌)になさるご計(🚖)画だそうです。」
と(🚶)誓(💜)った(🚾)ものだ。彼はその時(shí )の誓いを今でも決して(🧚)忘れて(🕧)はいない(🐧)。讃めら(📐)れ(🤓)れば讃めら(🐾)れる(🉑)ほど、戒慎す(⛎)るところがなけれ(🕡)ばな(👽)ら(🔣)ない、と(🎁)、彼はいつも心(xīn )を(💹)引き(🥣)しめているのであ(👣)る。
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