六 上総(🧖)行(🍥)き(🈯)の船が(➡)出る(🕰)ころ
そこで(📴)出(🐢)(chū(✡) )かけました(💕)。
皆さん(🦀)にも前(qián )にお話(huà )しし(👠)たよう(🕕)に、(🌳)母がなくな(🕉)りま(😩)した(🈸)時(🕥)、(😜)わたしは郷里(lǐ )の神(shén )坂村(cūn )みさかむらの(⭕)ほうで、久し(💂)ぶりの(👓)姉と落ち合い、その(🖋)葬式を済(jǐ )まし、父の墓をもとも(🏀)どもとむらいま(🏫)して、その帰(🏋)りには(🏢)木曾福島まで姉(📚)といっしょでした。神坂村から木曾(céng )福島の(🏬)町(dīng )まで(🐶)十二(🉑)里です。木曾(🎌)路(lù(🚴) )きそじの深い(🤣)と(📁)ころです(👅)。その時(shí )は、ほかに連れ(🥦)もありまし(🌭)たが、なにしろ(😯)山(🌚)坂は(⛷)多(duō )し、木(🕞)曾川(⛑)きそがわ(💛)づ(🚱)たいの(🏫)道を女の足(🕔)ではそうはかどらないもので(📍)すから、途中(🚔)二(èr )晩も(👼)泊まりま(🏏)した。しかし、この道は楽(lè )しく、(🐂)それまで遠(yuǎn )いと(🐩)ころにいた姉がにわ(🔡)かに近く(🤹)思(sī )われてきまし(📥)た。そう(🌬)申(🖱)(shēn )してはなんで(📵)すが、わた(🤽)したちの母の死が(🚞)、こん(🔗)な姉弟きょうだいの(🈶)ものを(🐹)近く思わせるよ(🌟)う(👹)にした(📥)のです。
(🍹)わたしは姉(🚨)の家の入口ばかり皆さんに(🌦)お話(huà(🚸) )し(🏌)して(🍊)、ま(😸)だ奥の(🔇)ほうを(🦉)お目(🕡)(mù )に(🎮)かけな(🐹)か(🕗)った(🚎)。この(👊)高(gāo )瀬の(👔)家(jiā(🤣) )では、先祖の中に橘(jú )翁きつお(🔖)うさま(🔣)と(🚗)いう人(🐸)が(🧒)あり(🔚)まして、毎年(nián )の(🦊)忌日には(🛣)か(🎂)ならずその人の画像の掛(📫)物を取り出(🏙)し、それを奥の床(🍹)の間(jiān )の壁に掛け(🖍)、そ(💰)の人(🚡)(rén )の好物(📮)で(📐)あったと(🆓)いうくりめしを供(➕)えるとか。この橘翁さまが高瀬の(😓)家に(💟)伝わ(📬)った(🧥)薬(👮)を造りは(🐓)じめた人(🚔)です(😝)。
この古(gǔ )着屋さん(🕒)のやったことは、いつ(🦆)でも(🚍)新規まきなおしのようでした。前(🍂)に皆さんにお話しした栗(lì )本(🙃)くりもと先生なぞとは、まるきり(📺)あべ(🕤)こべで、「経験(🧢)」というものが(🐿)そ(🤤)う(🖲)役に立つとはかぎらないことをそれとな(🕗)く教(♈)えてみせてく(🖥)れたのも、この(🚞)古着屋(wū )さ(😠)んでした。な(😛)ぜか(💟)といいます(🛫)に(🌃)、栗(💛)本先(xiā(👲)n )生(❗)は自分のしくじりまでも役に立てよう(🕯)と(🖌)しまし(🏛)たが、この(⛔)人の(🐌)ほうはそれを役(yì )に立てようとはしませ(🥒)んでしたから。
その(🧝)年の秋(💺)(qiū )、東京(♉)にはごく激しいコレラが(🔹)はやりまして、たくさ(🥇)んな人がそ(🧞)のため(📺)にたおれ(🥝)た(🏊)と(✉)聞(👃)(wén )きます。母も(🚛)そのひと(🌠)りであっ(🌛)たのです。留(🏓)(liú(🌱) )守(🤩)宅には母(mǔ )よりもっと(🛃)か(📓)らだの(🏉)弱いもの(🔷)もいましたが、一番(🥎)(fān )きれい(🖊)好きで、働く(🛑)ことも好き(🕙)で、(🚦)ふだんから食(shí )べ物にも気(📊)をつけ(🥞)るほうの母(🌟)が(💼)、そん(💛)な(💋)病(bìng )気(qì )にか(🏻)かりました。行って見(⬅)ますと、おまわりさんは(😒)門(mén )口(🌷)に立っ(🚭)ています。そこ(🌁)い(🚺)らは消毒のお薬でぷんぷんにおっ(🍋)ています。母は本所ほん(🤗)じょの病(🈂)院(📴)のほうへ送ら(🤰)れて、(🔈)そ(🌔)こでな(🌧)くなったあとでした。
(🔡)鹿野山は上(shàng )総(zǒng )かずさと(🍃)房州の両(liǎng )国(🦋)(guó(🗞) )にまたがっている山で(⛎)す。わ(🤛)たしの(👬)越(🈺)した(🌌)峠(gǔ )はその山つづ(🐍)きで、峠の上に(🌧)一(👅)軒屋のあるようなとこ(✍)ろでした。通る(🎂)人(rén )も(🌕)まれでし(🥩)た。わたしはそ(🏩)れより以前に伊賀いがと近(😂)江おうみの(🆕)さみしい国境く(🍣)にざかいを歩いて越し(🥜)た(🌴)こともありま(🚿)すが、鹿野(👉)山の峠(🐂)道(dào )はもっと(📛)さみしいところで(🎋)した。
(🦎)布施(💜)ふせさ(🕳)んはそ(🕉)れをよ(🦋)く覚(✊)えてい(🔓)て、ある日わたしに歌って(❎)み(🥝)せてくれまし(🛸)た。どうして(🔟)布施さ(⛓)ん(🔞)の(💽)口(kǒ(🦍)u )か(👇)らそ(🍍)んな古い歌の(🐼)節(🐿)が出てき(🚙)たか(📈)と言(yá(🕒)n )いますに、君(🏢)(jun1 )の家がら(⏫)はこの地(🐣)(dì )方(fāng )の郷士として代(🎞)々(🚕)仙台侯に仕(🤽)えてきた歴史があるか(🛍)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(💇)高(gāo )い女(nǚ )の声(📭)よりも、むしろ低いところを歌える男の声に(🚫)適していて(💵)、ゆっくり(🗜)歌うべ(📱)きものだそ(🚡)うです。あれをわた(📩)しに歌って聞(⛰)かせ(🌦)る間、しばらく布施さんは「時」と(🙆)いうものも忘れ(😦)てい(😅)るよう(🎄)でした。いかにも(🛅)ゆったり(🚁)と(🤵)迫らないでし(🆎)かも深く聞える古(gǔ )風な歌(gē )に(🕑)耳を傾けて(🛷)いますと、その(😌)抑揚の(📲)ある節の一(yī )つ一つが実(shí )に(🗺)長(zhǎng )くつづ(🔘)いて(🕺)行(🥒)き(👤)ました。切(qiē )れたかと思う(😬)と(🗓)、まだ続(🌺)いているよ(💽)う(🆎)な(👦)ものでし(😩)た。
「ハハキトク(🎟)、スグコイ。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025