(🚻)まづ、(🐍)そ(🐛)して、根本的(🎻)なことが決(🖕)めら(🍟)れた。それからそれを(💸)どういふ風に(🌖)してやるか、(💵)といふこと(🥉)が問(wèn )題になつた。それは(🌵)、二、三日に(🙇)、地主の(📁)差配(🦃)が例年の通(tōng )り※(🏝)(「廴(🍲)+(🤣)囘」、第4水準(👽)2-12-11)つて(🤼)くることになつて(✈)ゐ(📲)るの(🔆)で、それに、(💿)事情(😳)を説(shuì(🤨) )明し(🌔)、す(🏷)ぐ地主に(🆒)交(jiā(🍾)o )渉を始め(☔)ることになつた(🎋)。この時、その色(sè )々(🤯)な交渉の(🤔)間(jiān )小作(🤤)の米をどうする(🐂)のか、と云ひ出(➿)すの(🌔)があつた。そ(🌡)れ(❓)が又相當大きな(🛬)こと(🦄)なの(🎒)で(🤶)、中々意(yì )見が一(yī(🚓) )致し(🎄)なかつた。又百(😰)(bǎi )姓には、それを最(🐲)(zuì(🍒) )後(hòu )迄(🐳)の見通しをつけた上で(💌)、確實(shí )な――手(shǒu )落ち(🧡)のな(🤥)い成算でやつて行(há(🤓)ng )け(📩)る(🍍)ことが出(📰)來(🚅)な(🍯)かつた。こ(🐩)の所(🐞)(suǒ )、(🖖)先(📫)生の意見をき(🕓)い(🧑)た。校長先(xiān )生は、まづ(🏺)、(💧)町にゐ(🏩)る商賣(😩)人に自(zì )分(😶)達所(suǒ )有(🦍)の畑物を(🤓)全(quán )部賣つてしまひ(✒)、その背水(shuǐ )の陣で(🎟)、地(dì(🌯) )主に當るこ(🍂)と(🥒)にしたら(🖤)い(🌊)ゝ(🈸)、といふことを云つた。それには二(è(🐶)r )つの條件(jiàn )をつ(🌫)け(🐒)た。第(dì )一は最初(🤺)の地主への交渉が(🛒)不調に(🤠)終つたら、(🤶)第二は地主(🎗)がその(🗒)結(jié )果、(🔀)作物を(🌊)無理(👌)に押へるといふやうな(🍗)樣(🔅)(yàng )子が分つたら、といふのがそ(🔼)れ(🌊)だつた。一(yī(🍁) )軒々々持(chí )つて(🌠)ゐたのでは(🔱)す(🥦)ぐ押へ(📰)ら(🔌)れるし、又そのた(🕳)め(💍)に、結束が破れるおそれも(🍹)あつた。先(📡)生(📈)はかういふ點を防ぐため(🧦)にも(😽)この方法(fǎ )は重大であると云つ(🌚)た。かうい(🍍)ふ事(shì(🆕) )は(🤕)百姓にはか(🛍)なり思(🐶)(sī )ひきつた(⬆)ことだつたけれども、そ(😊)れ(👁)が當り前のことの(🔮)や(🏿)うに思(sī )はれる程皆(📻)せツぱつまつてゐ(⏬)た(🎶)。
丸(🐖)山(🚿)は(🏐)、穩かに、百姓はそんなことをするもんでない(👢)、(🐹)地(🌇)(dì )主(zhǔ )は親で、俺達は子供のやうなもの(👐)だ(🔚)、何事も堪へし(📈)のんで働くことは立(🛏)(lì )派な(🚲)ことだ(🙈)。歸つ(🥟)たら、(💧)皆んなに(🏈)さう(🌍)云(🌜)つた方がい(🚑)ゝ、差配さんには(🦖)自分からよ(🐛)く頼んで置い(😇)てあげるから、と云つた。
「ホ(🍉)ラ、兄(👬)。」(🌐)由が表の(🍪)方(fā(🎫)ng )に聞(🚰)耳をた(🆑)てゝ云(yún )つた。
「(👉)覺え(🤪)てゐやがれツ!」(🔸)向き(😅)直(🎲)つて(👮)、タンカを切つた。
母親(💠)のせきに、お芳の父(fù )が會(🚭)つたとき(🅿)、「あれア、もう百(📡)姓仕事(shì )も出(🙋)來ねえ、ふにや(🥙)け(🌫)身體(📫)に(📚)な(🎂)つて(🐸)歸つてきた(🙂)ん(🐇)し(🐥)、手(🔼)もまツ(🈹)白くて、小(📲)さ(🐘)くなつ(💳)て(👠)…(📘)…良(🕔)え(📨)い(🕌)穀つ(🚃)ぶしが(🍚)舞えこんだもんだし。―(😒)―あつたらごとになつて親(qīn )の罰だべなん(👫)す。」と(🔪)云つた。
先(🧣)生は小(📸)便(bià(🚷)n )を(🕙)しながら、「や(🈷)、お(🤯)晩。」と、何時(shí )ものザ(♓)ラ/\し(✴)た聲で云つた。
(🚱)寒さがギリ/(👶)\と、むしろの(👵)上か(🚺)ら、その下(xià )の(📋)外(🌜)套を通して、着物(wù )を通(tōng )して、シヤツを通(♏)(tō(🦎)ng )して、皮膚はだへ(🏇)、ぢかにつき(🎻)刺さつて(😅)きた(🗄)。外套についてゐる細か(🗳)い粉のや(😙)うな(☕)雪が、キラ/\と、小さい(🤟)なり(🕥)に一(yī(🔶) )つ一つ結(🍳)晶(jīng )して、ついて(🛁)ゐ(🍱)た。手先や足先が痛むやう(🙍)に冷えてきた。鼻(bí )穴がキン/\して、口(kǒu )でも耳でも鼻でも、こはば(🍱)つて(💕)ち(🎩)つとでも動(😶)かせ(👮)ば、(💀)それ(😠)つきり(🚾)、割(gē )れたり(🎲)、ピリ(🍧)/\(⤴)いひさうでたまら(🚘)なかつた(🚈)。皆(🏘)(jiē )の馬橇(qiāo )は雜木林の並木(🧛)が續い(😃)て(🏃)ゐる處(🧗)に出(🎉)た。それは石(🤖)狩川の川端(duān )ぶち(🌪)に沿つてゐる林だつた。それで始めて、(🛷)道を迷(🤒)はずに(🛥)來たことが(Ⓜ)分(fèn )つた(👱)。時々、町からの歸りに(🏁)、吹雪(📜)に會つて、(🐶)道を迷(mí )つたものが(🐶)、半分死にかゝつて、次(🚎)の朝(cháo )とんでもな(🤹)い逆(nì )の方(😱)向(xiàng )に行つ(🎾)てゐる(✋)ことを(🔐)發(🧡)見するこ(🍨)とがあつた。一(🍏)樣に平なので、方(fāng )向(🤰)の見(🆖)當が(🌥)、つかな(🧠)いのだ(⛎)つた。
「(♍)どうだ?」
―(🌓)―駄目だ、(💻)駄目(mù )だ、駄(⤴)目かも知れない(♌)、源(yuán )吉はさう考へ(🌮)た。然し、えツ、口惜(🚼)(xī(😔) )しい、「覺えてろ!」源吉は齒をギリ(🍶)/\かんだ。彼は何かに醉拂つたや(📪)うに、夢中になつてゐた。
「ありませんか。」
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