その(👂)場(chǎng )はそれで済んだ。しかし仲(🔉)弓に対す(🤖)る蔭口はやはり(🤹)絶えなかった。いうことが(🕜)なくな(🏙)る(🙅)と、結(🏊)局彼の身分がどうの、(🦁)父の素行(háng )がどうのと(🏞)いう(📟)話(🗃)になって(🕘)行っ(🌽)た。む(🌧)ろん、そ(🐨)んな話は(🚠)、今に始まっ(🔡)たことではなかった。実を(🐃)いうと、孔(kǒng )子が仲(zhòng )弓を特(tè )に(🍤)称揚し出(🦈)したのも、その人(🍚)物(wù(🧚) )が実(shí(🛴) )際優れていたからではあったが、何(📅)(hé(🚨) )とかして門人(💪)たちに彼の真価を知(zhī(🛵) )ら(📠)せ、彼の身分(🥂)(fèn )や父(fù )に関する噂(🗜)を話題にさせないようにし(🙌)たいためで(🍀)あった。と(⏹)ころが(⏺)、結果はかえっ(🏠)て反(🔩)対(♿)(duì(😴) )の方(🔝)に向いて行った。孔子が(🔚)彼を讃めれば讃めるほど、彼の身(shēn )分(😤)の賎(🤷)し(🙁)いことや、彼(bǐ )の父の悪(è )行が門(🈲)人たちの(👁)蔭口の種(🐕)になる(😬)のだった。
「(🕎)御(🍈)(yù )教訓(🏑)は、身にしみてこたえました。ありがとう(🌽)存(cún )じま(⏳)す。これ(📧)からは、技術を磨(🈸)くと共(🎵)に、心(🕍)を治める(👺)ことに、一層精進(🎃)いたす(⛏)決心(📛)でご(❗)ざ(⏭)います(🌉)。」(🛂)
(🆕)懿子(🐞)は、その(🔺)意味がわかって(😙)か、(♐)わか(🐪)らないでか(🤫)、或(🎫)は、わかっても(😟)知らん顔(yá )をする方が都合がいいと(😹)考(kǎo )えてか、重(chóng )ねて問(wèn )い(😱)ただして(🏗)も(🌡)見ないで(🖕)、(🐖)帰って行ってし(🌳)まった。孔(⏬)子は(🌰)、いくらか(🎴)それが気(🛍)が(🐂)かりになら(😇)ない(➕)でも(🧡)なかったのであ(🚈)る(😈)。
「(👡)無遠慮(👏)にいうと、君にはまだ(🤒)邪心があるようじゃ(🐱)。」
「(🍹)4父(fù )母(🤺)の存命(😤)中は親(🈵)の(❓)もと(🌖)を離(lí )れて遠方に行かないがいい。もしやむ(💱)を得ずして(🍴)行く場合は(🦋)、(💔)行(😃)先を(🛴)定めて(🖕)おくべきだ(⬇)。」
だが(🎹)、や(🔈)はりわから(🐔)なかっ(👸)た。で、(🔅)彼は、孝に関す(🤙)る(🛵)、ありとあらゆ(👱)る孔(🐘)子の教えを、一(yī )と(🦉)お(🉐)り胸(xiō(🍃)ng )の中で(💚)くりかえして(🎐)見(jià(🚇)n )た。
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