先生も(👿)ず(💭)いぶん(🚉)トボケた人(rén )で、わたし(♏)のよう(💓)なずっと(🚃)年のち(📔)がったものをつかまえ(🎛)ても、よくじょうだんを(💾)言われました。一(🍇)番(fān )お(📍)しま(🤘)いにわたしがお(🥠)たずねした(🧓)ころは、(🎪)先生は(🚬)もう七(🎦)十五六に(🌘)近く、寝床の上にい(🐤)るよう(⬇)な人でした(👀)が(🥢)、そ(🥠)れで(♎)もまくら(🎐)もとへ(🥕)わ(🍽)たしを呼(🍻)んで会ってください(📀)ました(📃)。わたしは(🌁)もっと先生にいろ(💙)いろなことを聞いておけ(🍄)ばよかっ(🧟)たとあ(🎢)とにな(🛑)っ(🎣)てそう思(⛎)います。でも、先生のよ(🐮)うな(🚽)人(ré(🍇)n )に会えた(🉑)というだけでもたくさんに思います。何か(👫)に(⛔)つけ(🤛)てよく思い出すところをみると(🛏)、(📗)やはり先(xiān )生にはほ(✴)かの人(rén )とち(🦁)がったと(👣)ころがあったからでしょう。
幼い(♿)時(😮)分(fèn )から(⛰)わた(🐱)しの(🦃)好き(📟)な恵(👛)(huì )那山(🥑)えなさん(😭)は、もう(🔜)一(yī )度自分(⏫)を迎えてくれる(🀄)ように見(🎹)(jiàn )えました。あの山のふもとにある村(🐯)をよく(🕋)見(jiàn )たら(😑)、何ほどのものが生き返って(🕴)きている(🏳)か知(zhī(🐟) )れ(🙃)ないとは(🚃)思い(🍘)ま(👆)したが、わた(🖥)しも仙台せん(🧘)だいの(🍓)ほうに学校のつとめをひ(🔳)かえていて、古いなじみのある(😥)家々をた(🌈)ずね(🤯)る時も(👜)そうあ(🔯)りませんでした。乳母としてわた(💾)しを抱いた(🕍)り(🎠)おぶったりして(🔠)くれたお雛(🦃)ひな(⛸)も、伊那いなのほう(👱)へ行って暮(📕)(mù )ら(🏁)している(👪)とやらで、もはや村にも(🚬)いません(🤟)で(🤐)した。先年の村の大(dà )火に(👾)あったわ(🔛)が家(♓)(jiā )の古(gǔ )い屋敷(fū )で惜しいと(🎑)思(sī(🦔) )われるのは、裏(🕞)の土蔵の焼(shā(💀)o )け落ちたこ(⛑)と(🔈)でした。あの土蔵(🤲)の二(🚾)階は全部が書物(🧟)庫し(🏺)ょもつぐらで(🐚)、木曾谷(📨)(gǔ )き(🐢)そ(🐡)だに(🥔)の歴史を語(🧡)(yǔ )る(🌦)古文(wén )書や、じ(🐌)じののこした(💘)写本や、(🧑)父が一(yī )生かかっ(🐤)て集(jí )めてお(🗡)いた(🔪)和書(shū(🍣) )漢(➖)書(🐸)の類はことごとく失(🖇)(shī )われ(🔦)たのです(🛫)から。
川上(shàng )を見てきたかわずは、い(🏚)ろいろ(🔷)と土地(🚗)(dì )の馬(🈯)の話を(📨)も(⏺)聞いて(👉)きてそのことを相手のかわずに語り聞かせました(🍗)。
そういえば、木の芽(yá )が田(🥏)楽になり、竹(👊)の子がすしになり、よも(🍽)ぎがもちにな(🐧)る(😭)ころは、そこいら(🧓)はもう桃や(📤)すももの花(💲)でいっ(💚)ぱいです。
九(jiǔ ) 耳の(🦎)いい人(🦔)(rén )
さて、高瀬(👕)の(🌸)兄の代(💃)に(🌼)な(🛩)ってみますと、この人は若い時から早(🎵)く(🎯)名古屋(🧟)に出て、新しい教(jiā(🤭)o )育(yù(🚫) )を受(shòu )けた(🎳)く(👜)らいですか(🕦)ら、漢(❗)方で造った先祖(💢)伝(🈵)来の(📛)薬など(🥌)を守(🍹)っ(🗺)ている時(shí )世ではない(📝)と考え(💋)、家も(👾)飛(🗃)び出(chū(🚤) )し(😠)てしまって、東京(📋)に出ていろいろやってみ(🎛)たというこ(🍟)とでした。どうでしょう、こ(🐭)の兄のいろい(🚤)ろな試(shì )みより(👕)も、(👚)先祖(🚀)ののこした(💑)仕事のほうが根(🏍)深かったのです。古い薬(yào )はいつまでも、売れて、子(🍧)孫(sū(🛢)n )のものが(🚔)よ(🦀)くやっ(😛)て行かれるばかり(❌)でな(♟)く、薬方くすりかたの番(😠)頭さんや大ぜいの小僧さん(🍜)たちまで(🐡)りっぱに養えるのです。高瀬の兄はいろいろや(🔲)って(📮)み(🎐)た(👁)末、もう一(👎)(yī(🤴) )度住(zhù )み慣(🅾)(guà(🖨)n )れた屋根の下に帰(🧑)っ(📼)て(🐡)き(📟)て、黒光りの(🎞)す(👿)るほど時(➗)代のついた大黒(hēi )柱の(👏)わ(🐢)きにすわ(⏳)ってみ(🍎)て(💲)、先祖のおそるべきことを知(😹)った(⛹)そ(🔵)うです(🎳)。な(📙)んと、く(💱)りめ(♑)し(🌥)の好きな橘翁さまはその画像の中(♌)に残って、(🌂)子孫(🕧)の末を見守っていてくださることでしょう(👄)。
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