えろ ぬ9

A「賛成！」

A「(😥)写(👝)真も見せて(🌓)もろたで」

A八(🗂)月になると、(🕞)彼女は(🈲)云い(💹)ました。

A　つ(🛡)まり、一言(😿)にしていえ(🎯)ば、(👇)私はラジ(💄)オ(⌚)に期待していなかったのであ(🤳)る。

A　そ(🔑)のひと(🥉)から逃げたく(🐡)なって、旅に出るの(🚿)かし(🎸)ら、(🕗)とふと私は考えま(🍗)した。

A何(🍋)しろ三本木(🕥)と(🤙)云へば昔山(🎁)陽の山(🅰)紫(🌦)水明処があつ(🍳)た所で、当時は殆ど京(👴)都の(🧞)郊(🍍)外に近かつたので、下木(💽)屋町の私(🐵)の宿から(🎌)俥で行くのに随分乗りでがあつたもの(🐓)だつた。幹彦君のゐ(🧤)た座(🏞)敷から(🍩)は、加茂川を(😷)隔てゝ東山の三(🤓)十六峰を窓(🤑)外に眺め(🍍)ることが出来、朝な(♉)／＼川原に(📹)千鳥(😧)の(📝)啼(🐋)く(🍡)声(🔼)が聞けると云ふ場所柄で、恐らくあ(🐯)の(🐄)辺(⛴)の都雅な(🚈)情趣は山陽(🍖)の住んでゐた頃(🔰)とさ(⬜)う違つてはゐなかつた(🐪)であらう。だが(📁)幹彦君も私も飲みたい遊びた(🥪)い盛りの時代で、(🐐)そんな景(🧥)色に感心(🤚)してゐる(😱)風流(🤜)気などは持ち合(🐱)はせなかつた。東京にゐても夕方になるとそ(🐻)は／＼(🌮)して無上むしょうに茶屋酒(🐚)が(🔷)恋ひしくなる(🗑)と云ふ年頃(💥)の二人が、パンの会(🎭)以来(🗯)久し振りに旅(🚨)先で落(🛹)ち合つたのだから溜らない。互に相棒が見付かつた(🤯)ので(🥫)、「待つてゐました」と(🕺)ばかり早速そ(🏼)の晩から(📧)つるんで出か(🙇)けた。尤も幹(💥)彦君の(🐛)方が(🆖)一日の長がある訳で、此方へ来てから知(🤝)り合ひ(😤)になつ(🗂)た三(😿)条萬屋の若主人(📚)の(🚐)金子さん、その他(🚜)二(🏗)三の人(🛩)々を案内役に誘ひ出して、最初(🏆)に(🎽)花見小路の「菊水」(🌽)へ(🅱)行つて晩(🛡)飯を食つた(🤰)。今ではあの菊水の(🎑)近所に茶屋や(⏭)置屋おきや(🚈)が一(🔯)杯に建て込んでしま(📬)つ(🔘)たけれども、当時は閑静な原つぱのや(🍑)うな所にあ(🙁)の(➡)鳥屋(👣)が(🍩)一軒(📧)だけ、ぽつんと建つてゐた(🌙)やうに覚(🧀)えてゐる。聞(🥍)く所に(📌)依ればもとあ(🚄)の辺(👘)は建仁寺の地内であつ(🥣)たのを、(🎶)祇園(🛤)の女紅場にょ(🎭)こうば(👚)が寺か(🧥)ら借(🙍)りるか買ふか(🔦)して、ぽつ／＼色里を彼処(♑)へ移す(🗞)や(🏏)うにしたので、初めは狐や狸などが出たも(🍗)のだと云ふ。して見れば(👣)ちやう(🚳)どあの(🔰)時分(😉)が花見小路の(📨)開けかけた時(🕡)であつたかも(💀)知れない。まだ(🐒)重な(🃏)お茶屋(🏷)は(🦑)大概四条通(🗻)りの北、新橋(⭕)方(📝)面にあつて、たゞ万(🚥)亭(🚈)が今と(📜)同じ所、花(🔆)見小路の曲り角(🏈)にあつたのを(🥐)記憶するけれ(⏳)ども(♊)、そ(🛣)の外には(🕹)女紅場（即ち(🍎)祇(📍)園演舞場、(🎊)都踊りをやる所）があつたぐ(🌪)らゐで、(🔫)あの花見(🔆)小(🚡)路から今の東山線の電車の走(🏬)つてゐるあ(🍄)たりは実に淋しい(🔚)ものであ(🍪)つた。さう云へ(🍙)ば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて(🛳)、高台寺(🦂)からあの電(🐾)車通(📓)りへかけてひろい(🐫)野つ原で、ところ／″(😢)＼に大木が繁つてゐて、その中(👃)に一(🔟)軒風流な構への小料理屋があつ(🎣)た。或(➖)る(🕕)時私(🔆)はその(♐)料理屋で幹彦君と酒を(🐪)飲んだら(🧔)、お酌に出(🥧)て来たその家の(🍝)娘らしい女が非常な(👓)る文学少女で、頭(💉)は(🦗)島田に結つてゐな(🚧)がら(📩)突拍子もない尖端的なことを云(🌬)ふので(❄)びつくり(🤫)させられたことがあつ(🎆)た(🌼)が、そ(⛴)の料理(🦈)屋もどの辺に(📶)あつたのやらもう今日では見(🌴)当(🐣)も付かない。ま、(🚀)そんなやう(🕞)な(🍦)訳で、鳥屋の(🚇)菊水な(🉑)ども植ゑ込み(✔)の奥の(👯)池の汀に離れ座敷が建つてゐた(🙂)りして、ちよつと(♑)向(🧛)島の入金い(🏨)りきん(🌕)のやうな感じだつ(🦉)た。「日記」を見(♒)ると、それから私(🍉)たちは富永町の「長谷仲」と(🧐)云ふ家(🎬)へ(🍨)行つたと(🔥)ある。「(🌺)やがて(🌃)金子(✔)さん(📎)が『長谷仲』(🦒)と(🎐)記した(🚇)家(🔏)の格(🗓)子(😁)を開けて、一同(✍)を中へ連(👐)れ込んだ。細長い土間を一(🤝)二間行(🙇)くと(😢)、左手が(🤺)上り框(🍠)で(🕑)、『(🤟)長町女腹切』の舞台で(🔲)見たやうな(🥨)、抽出しの付いた梯子段がある。天井で(🥙)も、柱で(🌨)も、板の間でも、悉く古びて黒光りに(🚢)光つ(⛰)て居る。通されたのは(🥩)二階の奥の、八畳(😨)か十(😙)畳程の座敷で(🍪)あ(⬅)る。先づ座布団と脇息きょうそくが出て、次に(✅)燭台(🍿)が四つ運ばれる(🏧)と(🖇)、スイ(👔)ツチを(🥣)拈(😆)つて電(🔴)燈を消(🚂)して了(📪)ふ。寺(🌜)の本堂(🔕)の来迎柱の前に控(🕘)へたやうで、蝋(😠)燭のは(🧘)ためく儘に(🏗)、部屋の(📉)四壁へ(🏨)明暗定(📰)まりなき影が浮ぶ。何(🙆)と(🤘)な(🏺)く(🈷)西鶴の物(🚋)語や(📲)近松の浄瑠璃(🏩)本(🔇)の男女の魂が綿(🔘)々たる恨み(🏭)を(🥌)現代人に(🐿)囁く(🔥)やうな、因襲的な哀(🧥)愁がじ(🏖)め(📿)／＼(🅰)と歓楽の底を(😭)流れて来る(📷)。松本おこうと云ふ老(💃)妓が(📛)、錆を含んだ(🍟)皺嗄れた喉(🐕)で、京(🔴)の地(🎆)謡を(🥟)唄(🥂)つて聞かせ(🎓)る。………(🔳)厚化(🚄)粧(🚠)の両頬(🚓)へ臙脂べにを染めて、(🚛)こつ(🔹)てりと口紅をさした富千代(🌊)と云(🎰)ふのが(🥘)、都踊(😮)の帰るさに、絵の(🍖)中から(📞)抜け(⛳)出したや(🏺)うな顔(🐮)をして開け放した(👬)障子の板敷の闇へ(Ⓜ)梯子段の下から(🌠)音も(🛴)なく現れる。…(🐞)……(🐶)いた／＼し(🔭)い程に細く(📞)痩せて、すつき(🥀)りとした撫で肩の姿(🔰)、梅幸の(🖤)舞台顔(🚰)に(🍆)似て少し(🕋)小(🛬)柄な艶(💑)麗の面ざし。何の表情もなく(🏺)おつと(🤮)りと済ま(🔷)して据わ(🧣)つて居(🐍)るだけ(🚧)で、座敷中が輝(⛔)くば(☔)かり(🐼)、まことに触らば消(🐥)え(🐺)なんとする風情である。富次(😼)と云ふ(🏅)舞子が『屋島』(🤯)を舞つた後で、此の女が(💡)舞ひを見せる」(🤙)とあるが、「屋島」の後(🍌)でこの女の舞つた(🤥)のが、(👽)「わし(📢)が在所は京の田舎の片ほとり(🍤)、八瀬や大(📳)原(🍲)の………(🏝)」と(🏡)云ふあ(💃)の唄で(🚰)あつた。今でも(🔞)お(🕧)上(🕙)りさんが京の舞を(🤡)見たいと(🐾)云ふと、大概これと「京の四(🏋)季」を(🌑)や(🐻)る。しかし此(🎤)の頃(✂)は島原を除いては燭台(🙌)を(🔈)使(👃)ふや(🦄)うなこともだ(🕞)ん／(🙈)＼廃れて行(📇)く。三味線など(📷)も、特に注文しない限(🐡)り(🍐)はあの京風のぼ(♍)ん／(💷)＼と云ふ鈍(🛌)い音のする地唄(🙈)の三味線を(🌠)持つて来ることは(❎)殆どな(🍺)い。年々東京(💩)風に(🥂)化して長唄清元等(👻)の(🛺)江(❕)戸(😚)唄(🍫)が(🤖)跋扈ばっこ(💚)する(🛄)現代(🏦)では、(🃏)特別の温習会でゞもなければ、お座敷であ(🕜)の長い(🥎)地唄の「屋島」を舞つて(🥫)見せるやう(🚏)なこ(🍴)と(🤟)もな(📄)くな(🍡)つてしまつた。それにして(👔)も「京の(📄)舞ひは如(🍗)何にも(🤖)大まかな、(🙌)悠長なもので、(🈁)技巧の小細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒地に金糸(🔦)の(😳)刺繍を施した総(👱)模様の着附(😰)けへ、蝋燭(🕉)の光の尾(😸)の端(⬅)が纔かにとゞき(🥨)、長い裳裾の隙から白足袋(✉)がちら／(😯)＼(🐼)と(🕊)こぼ(🖤)れて(🌟)、…(🎙)……さ(⏱)ながら(🥨)『左小(📸)刀(🌙)の(🏡)人形』が動き出したやうに(⛄)神韻漂渺として、荒れすさん(📔)だ遊子の心(🍐)を、甘い想像(❔)の国に誘う(📮)て(🦊)行(🏸)く」とか(🍩)書いてゐ(⏺)る(🦅)けれども、その時の私(🤬)は事実そんなに感心したかどう(🔏)か怪しい(🕣)と思ふ。たゞ今日に(🌻)なつてみると、あ(📱)の(👊)時分の(🔆)陰気で古(😉)風(🔵)な祇(🏐)園の情調がなつかしく(💘)思ひ出されるのである。まことに「(🏟)柳暗花明(🚘)」とか「狭(👭)斜の巷」とか(🚞)云ふ言葉(🍯)は、あ(🦒)の頃の祇(🈲)園や先(🚞)斗町ぽんとちょ(⬛)う(🏽)の(🚆)遊里の雰囲気にそつ(💄)くりあてはまつてゐ(💗)るのである。あ(🍡)の(🌭)、鬢のとこ(🎾)ろに特(🍤)長のあ(😃)る京風の(🗨)髪の結ひ方など(🚒)も近(🆖)頃はめつ(🛂)た(🥦)に見ら(📿)れなくなつたが、あ(🚲)の時分には(🎍)みなあの髪だつ(👙)た。そして口紅もあの玉(🤓)虫色に光る、光線(♊)の加減で(🤔)は青く真つ(🛄)黒にさへ見える(🥪)、東京で云ふ「くれなゐ(🔡)の紅」と云ふ奴だつた。私は今にし(🏽)て(🦀)思ふ(🚠)のであるが、厚(🎀)化粧をして(📍)そ(📴)の唇を青貝色に光らしてゐたあ(🤽)の時分(🐍)の京の女は、何と冷めたく(🤫)美(🚳)し(😛)かつたこと(🍤)で(🅾)あらう(🍜)ぞ。今日でもそれら(🍵)の(🏌)美女の面(👪)ざしは一種幽(⛅)鬼のやうな凄さと夢の中の幻の(💘)やう(🚹)な仄かさ(🦒)を以て朦朧と私の眼前に浮か(👏)ぶ。私は実際には(🗨)見(🍜)た覚えがないが、昔の(🐐)う(📛)ら若い女房が鉄漿か(🐐)ねを染めた口元にあの(🔜)玉虫色の紅をつけてゐた(🦅)としたら、その青白い、血(🕑)の気や赤味の微(⏭)塵もない顔(🌦)の妖(🗑)なま(🏡)めかし(🌈)さは、(💸)どんなであ(🧐)つたら(😁)うかと(🖊)思(🥝)ふ。兎(👴)に角(🦄)まだあの時分までは、長(📨)い(🦄)伝統を(👤)持(📌)つ封建(🤒)時代の京(🦅)女郎の美(🤥)が、(🦓)あの(🚴)女たちの表情のない顔に(😎)霜(🤑)のや(🚬)う(🎴)に(🍉)寒く白々(💸)と凝結してゐた。蓋しあの時(🔕)分の(🧙)女はさう云(🔣)ふ俤おもか(😡)げを(🈁)伝へ(🕵)てゐる最後(🍢)のものではなか(🙏)つたで(✝)あらうか。