○ 作(原文)(🏭)==「事(🙈)を為す(🔻)」の意(yì(🥉) )に解(🙆)する説(📲)(shuì(🍂) )もあるが、一四八章(✡)(zhāng )の「(🔔)述(shù )べて作らず」の「(⏯)作」と同じく、道(dà(🧚)o )理に関す(😚)る(🆔)意見(⏬)を立(⌚)てる意(yì )味(👒)に解する方(fāng )が(📍)、(🏳)後段との関係がぴつた(🥛)りする。
三〇(一(🖥)(yī(🎠) )七(⛰)七(qī ))
○ 綱=(🛺)=これを(🦆)「網(😧)」の誤(💁)りと(🕒)見て(🎇)「(🐏)一網(⏲)打尽(📂)」の意味に解する説(⛴)も(🤶)ある(🍶)。しかし(🕍)、当時の魚獲法に、大綱にたくさんの小(😡)綱(🕶)を(🎓)つけ(🐓)、(🚈)その(🥝)先(xiān )に(💚)釣針をつけて、(⛺)それを水(shuǐ )に流す方法があり、それを綱といつたと(💁)いうのが正(➗)しいよ(😚)うである。しかし、いずれ(🐧)にして(📇)も、本(běn )章(⛳)の結局の意味(wèi )に変(biàn )りはない。
「孔先生はすばらしい先生だ。博(bó(🤫) )学で何(🥎)ご(㊗)とにも通じ(🚅)て(🅱)お出(🌋)でなので、これ(➿)とい(❔)う特長(🛹)が(🔀)目立(lì )た(🍣)ず、そのために(🍊)、却って有名に(📉)おなりに(🌿)なることがない。」
「出でて(🕧)は国君上(shàng )長に仕え(〰)る。家庭にあっては父母兄(🌷)姉(💉)に仕(shì )える。死者に対する礼(lǐ(🚂) )は誠意のか(🥠)ぎりをつくして行う(🔔)。酒(jiǔ )は飲ん(🙅)でもみ(🌈)だ(🤤)れ(🗿)ない。――私に出来ることは(🆑)、(✨)先ずこのくらいなことであろう(💳)か。」
「民衆(⭐)とい(🐕)うものは、範を(🗽)示(🧐)し(🌫)てそれに由らせることは出来るが、道(🆑)理(👃)(lǐ(🛌) )を示してそれ(🏒)を理(🚈)解させることはむず(🐥)かし(🕛)い(📪)もの(💞)だ。」
「私はま(🎤)だ色(sè )事(🧀)を好むほど徳を好む(🕺)者(zhě )を見たことがな(🏭)い。」
二五(二(èr )三(sān )〇)
「私は、(🚷)君子というも(👊)のは(👱)仲(zhòng )間ぼめはしないものだと聞(❕)いていま(🍻)すが、(😼)や(💈)はり君(jun1 )子にも(💋)それがありまし(🧖)ょう(🎍)か。と申(👭)し(👫)ますのは、(👰)昭公は呉(🈶)ごか(🈲)ら妃きさき(📑)を迎(yíng )えられ(🎉)、その方がご自分と同性なため(⛸)に、(🛁)ごまかして(🙃)呉(🚹)孟子ごもうしと呼ん(🎀)でおられるの(🚊)です。もしそれでも昭(zhāo )公(gōng )が礼を(😗)知(zhī )った方だと(🔽)いえま(⏳)す(🌏)な(⛏)ら、(🤼)世(shì )の中に誰か礼を知(👭)らないも(🎪)のがあ(🔞)りましょう。」
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