源吉が臺所で水をの(🐜)んでゐたとき(😳)、外から來(lái )た由(yóu )が(😥)源(yuán )吉を見(🌋)て、云つた。源吉は口のそばまで(🚠)もつ(💚)て(😍)行つた二杯(🍾)目の(🚸)ひしやくを、(🐰)そのまゝに、とめて「うん(🈴)※(感(🕜)(gǎn )嘆(tàn )符(fú )疑問(wèn )符、1-8-78)」と、ふ(🌰)り(🎱)かへつた。眼がぎろ(🌞)り(👑)とし(🗿)た。
初め(👫)、(🛴)源(yuán )吉は、お(🚒)芳が歸つて(💘)きたと(⛲)きいたとき、(🔂)カツ! と(🧙)した(🍞)。拳固を(🍿)ぎり/\握り(🍲)しめると、「畜(chù(😼) )生(🐫)ツ!」と思つ(🍑)た。一思ひにと思(🔔)つて、飛(fēi )び出さうと(🥎)さへ(📸)した。
(🔳)源吉は自分の考へが(⬇)、皆(jiē )に何んと(🌎)か(🎍)云はれる筈だと(♐)思(⚪)(sī )つ(🎌)た。百(🎑)姓は後へふん(🔡)ばる牛のやうだつ(🏴)た。理窟で、さう(🍗)と(🎪)分つ(🐘)てゐても、中々、おいそれと動かなかつた。けれども源吉はそんなケチな(➰)、中(zhō(😾)ng )途半端な(🏏)、方法(🛰)はなん(🌞)になるか、(🚟)と思つた。何故(📥)、そ(📂)こか(❇)ら(🎶)、(🐩)もう一(yī )歩出ないのか、さう考へた。
その連中は(🐤)、(🍤)お婆(👣)さんなどに(🈴)つかまると、(🎋)く(🍀)ど/\暮しの苦(kǔ )しいことや、自分達(🚿)の昔(🦎)(xī )からのことな(🏻)どを口(kǒu )説(shuì )かれた。そ(💎)し(🌰)て、「(👶)地主(🉐)樣(🤦)」に(🍂)なん(🔁)か(📒)、どうか手(shǒu )荒い事をしないで(📷)くれと(✂)拜(🐤)まれたり(🙎)した。「俺んどこの(🔼)息子(zǐ )ば、そつたら寄合(🚤)ひさなんか出さない(🐐)で、(✔)す(⛓)ぐ(🔁)歸れツて云つてくれ。」と、(🎡)頭(tó(😳)u )から、どなられたとこ(💖)ろもあつ(🔨)た。「碌(🔊)なものになら(🦍)ない。」さういふ處は何(🚫)ん(➕)と(🍩)云(🌼)つても駄目だ(👢)つた。それ(🔚)から、皆のす(🍀)る事を危ぶ(🎣)んで、(🦉)「何んか(👪)、別(💇)に(🔓)え(👰)ゝこどでもねえべか。」と云つた(🏣)り、(🙆)「失敗し(🦆)く(🥀)じつたら(🌒)ハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云はれた(🆓)りした。
「うまく行く(🤽)ツ(🎦)か(🖌)い?」
母親(🏧)はため(👘)息を(🚎)して、ブ(🚰)ツ(🤓)/\(🥝)何か口(👌)の中(😇)で(🥁)云つた(💜)。そし(🦓)て、腰をのばして、表(biǎo )の(🐥)方を見た。「氣(qì )ばつ(👽)けて行く(🐰)んだで。」(🙀)源(🛢)吉の(😮)後から(🥑)さう云つた。
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