肩や腿もものへんに二三ヵ所(suǒ )鈍(dùn )痛(🏻)どんつ(⏱)うが感(gǎn )じられ出したが、次(cì )郎(láng )はほとんどそ(💜)れを気(qì )にしなかっ(🔎)た。彼(bǐ )が最(zuì )も(🕢)気にした(😙)のは、頬がはれ(🥡)ぼったく感(gǎn )ずるこ(🍚)とだ(🚝)ったが、(🍾)手(shǒu )でさ(🐠)わっ(🚉)てみると、さ(🌦)ほどで(🚲)もない(⛔)らしいので安心した。
「元(yuá(🤥)n )来(lá(🏅)i )、正義は(🚗)階級(🥌)に(🌝)ある(✈)ん(📮)じ(🎒)ゃない(👚)んだ。どんな階級に(🌨)だって、正しい人もいれば、正しく(🎈)ない(😱)人(🔑)もい(🕷)る。正義(yì )は、(🈚)それをも(📇)っている一人(🕢)一人の胸にしか(🥙)ないんだ(🏊)。五年生(shē(📶)ng )は五年生なる(🏬)が故(gù )に(🛃)正義(🛷)の持主(zhǔ )では(📑)ない。同様に(🍒)僕らも(🤾)、四(sì )年(nián )生なるが故(📯)に正(🌖)義の擁護者だ(😷)と(🖋)主(🏠)張するわ(🍾)けには(🌈)いかない(🚅)。四年生と(🐷)か五年生(shēng )と(💼)かいうことは、要(yào )するに正(zhèng )義とは何の関(wān )係(🎏)もないこ(🍰)とな(👍)んだ。それを(🏻)いかにも(📭)関係が(🕙)ある(🔨)か(🌊)のように思(😷)いこん(❤)でい(🚐)るとこ(🧟)ろに、この(🔍)学(xué(💫) )校の病根(🔒)があり、(🍥)校風のあがらない大きな原因(🕝)(yī(🦁)n )があるんだ(🙉)。この学校(xiào )では、(🆑)上級(jí )の名においていつも正義が蹂(🌠)躙じゅうりんされている。現に本田の弟の場合がそれ(✒)だ(💴)。僕はも(😌)う一度(😭)はっきり(🎟)言(💿)う、(📐)正義(yì )は(🔢)階級になくて(🏧)人(💥)にあるん(🎃)だ。もしそうでな(👄)けれ(👣)ば、全校一致も期(qī )待(👫)出(chū )来ない。そ(🐻)れが期待(🏩)出来るのは、(👅)正義(🕋)が階級の(🗑)独占物どくせんぶつでなくて(🚴)、何人の(🎣)胸にも宿(😴)りうるからだ。だから(❗)僕は、同級(♓)生(👰)の団結よりも、(📎)正しい人(🤔)(rén )の団結が先(xiān )ず必(🤵)要(yào )だ(🔹)と思う。僕(⛸)は四(🦊)(sì )年生(shēng )を(🅱)愛(🛶)し、五(🚁)年生を憎(🏹)むために、本(běn )田(😄)の弟を(⏬)バックしようと言(🛒)う(😅)ん(🔀)じゃ(🧚)ない。僕(pú(⚽) )は(🤓)学校全(⬇)(quán )体を愛す(🧖)るんだ。学(💚)校(✍)全体の正(zhèng )義(🤶)を愛するんだ。その(📽)た(⚫)めには、本田の(👅)弟のような、不正に屈しない(📧)魂をあ(🏕)くまでも擁(🤥)護しなければならんのだ。問題は、四年(niá(🈸)n )生(shē(💒)ng )の権威がどうの、(🍣)名誉がどうのとい(🍇)う(🚼)よ(🐷)う(🔲)な、そんなけ(🎧)ち(🛣)けちしたことにある(🎇)んじゃない。大(🈶)垣(🈁)(yuá(🏃)n )校長の謂(📑)いわゆる大慈悲の(🦀)精(jīng )神に生き、全(🈲)校の(🛣)正(zhèng )義を護(🙇)ろうと言うんだ。お(🚜)れの(🥄)言ったことを誤(📲)解せんようにし(🚝)てくれ。」(🏭)
「(👂)涙のある人間だけが、すべて(📆)を支配することが(🎋)出来るん(〽)じ(💩)ゃ。」
「そ(🆖)ん(🕯)な(😉)けちなこ(💀)とを考えるのは、(🍅)よ(🎚)せ。僕(pú )らは(🐁)、四年とか五年(nián )とかいう(⛄)ことにこだ(🕜)わる必要はない(🐶)ん(🌏)だ。そ(🐈)れよりか、一年(🚖)から五年ま(🔃)での正(🧜)しい生徒が、縦たてに手(shǒu )を握(🏢)り(🔎)あうことが大切じ(🥂)ゃないか。本田の弟(💙)も、そ(🔶)の正しい生徒の一人だ。だから僕らはそれを(😀)バ(♐)ックしよ(🙃)う(📘)と言(yán )うん(🥎)だ。…(🍡)…四(sì )年生(🏈)にだっ(🏢)て、つまら(🤭)ん奴はいく(🗾)らも居る(✝)。―(🆙)―僕(🐢)ら(🈶)は――(🏧)少(shǎo )くとも僕だけは――そんな奴(nú )と(🕋)は手(🍤)を握りたくない。そんな奴と手(✂)(shǒ(💡)u )を掘って(📀)、五(wǔ )年生に対抗(kàng )し(🦋)たって、(🔩)それが何(hé )になるん(🤔)だ。」
「(🛍)うむ(🚤)、新(💗)(xī(🏮)n )入(rù )生の(🚁)ために(😹)戦う(🚕)つもりだ(☔)ったんだ(🌂)ね。」
(👅)次郎(🧓)(lá(🍼)ng )は、その(👨)光(guāng )景を(🍌)見ると、これからど(👻)うしたものかと考えた。もとの(🧀)位置に帰る気には、とても(🍐)なれ(🛠)な(🎑)かった(🥎)。かといって、いつまでもその(🏖)まま立って(🗿)いるわけには、(👲)なおさらい(🙇)かない(🍞)。彼は、(👮)しばらく、じろじろ(🐏)と周(🐻)囲(tōng )を(🔤)見(💹)まわ(🤶)していたが、ふと(🕋)目のまえに、ふみにじら(😙)れ(👽)たようにな(🛄)ってころがってい(🗳)る(😕)帽子(😞)が眼(🛃)についた。それは、彼(bǐ )がつ(🚚)い(🌝)こないだ父に買ってもらっ(👽)たば(🐠)かりの、そして、き(🌯)のうはじめ(💀)て、組主(🍯)任の先生に渡された新(🎠)しい(💹)徽(🎞)章を(🔺)つ(🗺)けた(😝)ばか(🔖)りの、彼の制帽(📨)だった。
(😼)だが聰明な読(📹)者なら(👋)ば、彼(bǐ )の(🖨)そ(⬇)うし(⬜)た(🚸)行為の裏に(🖥)、いつも一脈(🍂)(mài )の哀愁あい(✒)しゅうが流れていたこと(➗)を決して見逃(tá(💥)o )がさなか(🔲)ったはずだ。実際(🏍)、哀愁は、(👞)次郎に(🔫)とって(🐑)、(🖱)過去(🌦)十(shí )五年間(🗞)、切って(🔯)も切れない(📩)道づれであったとも言えるのである。彼(bǐ )の負(🏟)(fù )けぎらい(💜)、彼の虚偽(wěi )き(🗼)ょぎ、(🔦)彼(bǐ )の反(😀)抗(🥎)心と(💹)闘争心、お(🌬)よそそ(🏏)うした、(🛎)一見(❎)哀愁とは極(jí )めて(😛)縁遠(🥞)(yuǎ(🚌)n )い(🆙)ように思われるもののす(🧘)べてが、実は哀(🦏)愁の(🥞)やむにやまれぬ表現(🌅)であ(🍟)り、自然が(🚸)彼に(⛹)教(🥨)え(🍈)た哀(āi )愁からの逃(tá(🚽)o )路だったのである。そして、もし(😭)「自然の叡智えいち」というもの(🏽)が疑えないものだとす(🚟)るならば(🏽)、次郎(💂)の(👱)心がそろそろと詩(🤫)(shī(🚷) )にひ(📏)かれていったという(🕊)ことは(🍢)、必(👶)ず(🌪)し(👀)も不(bú )似合なこ(🤡)とではなかったで(🥟)あろう(🥂)。と(🔑)いうのは、何人も自己(jǐ )の真実を(🥙)表現して(📙)みた(⏸)いと(🍶)いう欲(yù(⚪) )望をいく(💜)ぶんかは持(🏝)っ(🛳)てい(🌿)るし、そして、哀(āi )愁の偽りのない表現には、詩(🍱)こ(📳)そ最もふさ(🔅)わし(🍵)いも(🥔)のだからである。
(🐐)三人はそれか(😐)ら、恭一が(🏮)階下(🍥)(xià )から持(🆙)って来(🥓)(lá(🆖)i )た煎餅(bǐng )をかじりな(🚓)がら(🚭)、いろん(🍜)な話(huà )をした。これといっ(🈴)てまとまった話題(🚌)もなかったが、(👅)三人とも少しも飽い(⛱)た(🛁)様(yà(🦓)ng )子がな(🍐)かっ(🏠)た。学(🥧)(xué )校の話も(⚡)おりおり出(chū )た。し(🔞)かし、次郎(👙)は、雨天(💗)体操場(chǎng )事件(🎋)について(🎻)、自分か(🥠)ら(🧕)話(🕝)(huà )し出そうとは決して(🌲)しなか(🕠)った。
「うむ、きいたよ。もう学校(🐜)ではみんな知ってるよ(🏺)。」
(母(mǔ(🕞) )さんや(🌓)お祖(zǔ )母さんなんか(🏆)を相手にするのが、ばか(😗)ば(😑)か(📄)しい。)
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