丸(wán )山は、穩(wěn )かに、百姓はそん(🔹)なことを(🌉)す(🏚)るもんでない、(🌯)地主は親(🥎)で、俺達は子供のや(📎)う(🧢)なものだ(🆑)、(🌛)何事も(💎)堪へ(🤤)しの(👫)んで働(dòng )くことは立派な(🧓)ことだ(🦉)。歸つ(🐲)たら、皆んなにさう云つた方(fāng )がいゝ、差配(pè(🛄)i )さんには自分(fèn )から(🐉)よく頼(🐠)んで置いてあげる(🖤)から(🚩)、と云(yún )つた。
ま(🏔)た(🔘)やかましくなつた。地主の(❎)ことを惡(🌀)く(🚙)云ふも(🎋)のや、それを然し(🥟)何處か(🛵)で擁護してゐるもの(♈)や、さ(🏐)う(🎬)い(⬆)ふのが、お互にブツ/\云(🐆)(yún )ひ合つ(🗒)た。中(👅)(zhōng )には、ブツキラ棒に興奮して(🧛)、※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない(🈳)口で、吃りな(😍)がらしや(✌)べるものもあつた(🦌)。が、さういふ(♑)や(🚉)うに色々のこと(⚽)を(🤯)云(yún )ひながら、(🥞)然し「どう(➰)する」とい(🛀)ふこ(🎇)とに(🕎)な(🔹)ると百(🕘)姓(xì(♏)ng )達(🏔)は(🌿)、(🏅)ちつ(🍼)とも分つて(📣)ゐないやうに見えた。石(🦏)山は(🚕)壇(🍹)上に(⭕)立つたき(🏰)りで、だま(🧜)つて皆(🏽)(jiē(🥥) )の(💿)しや(🐒)べるの(📩)を(🚼)聞(🈂)いてゐた。石山(🏜)は、皆(🏂)の一番後の板壁に、先(🔸)(xiān )生(🥕)(shē(🎇)ng )が寄りかゝ(😊)つてゐ(🌏)るのを見た。それから少(Ⓜ)し離(🖖)れた窓(🏇)(chuāng )際に、源吉が(🛹)腕をくん(😓)で、がつし(🛍)り立つて(🏪)ゐるのを(🐟)知つた。皆の眞中頃にゐて、何(🉑)(hé )か腕を(👇)振(📼)つて(🐱)しきり(🔆)にしやべつてゐる(🥄)片岡といふ百(bǎi )姓は、此前、地(🍖)主(⌛)のお孃さんが遊び(👋)に來(lái )たと(😈)き、石(🔦)狩川(chuān )に落ちた(🚅)、(👻)その時そ(🐥)れ(😂)を助けに飛込ん(⚪)で(🏰)、自分で半分(fèn )死(sǐ(🕖) )ぬ目に會つた男だつた。が、大部分(fèn )の百姓(😣)(xì(🐰)ng )は、ポカ(♈)ーンと口をあ(🅾)いて、誰か云ふのを、代(dài )る(🚙)代り、聞(🥇)き惚(👆)れてゐた。
その(💭)連中(🌿)は、(♍)お(🅾)婆さんなど(🤹)につかまると、くど(🐷)/\暮しの苦(kǔ )しいことや、自(zì )分達の昔か(⛏)らのことなどを口(📦)説かれた。そして、「地(🌿)主(🤺)(zhǔ(🐳) )樣」になんか(🏃)、どうか(🚲)手(shǒu )荒い事を(🥚)し(🛳)ないで(💪)くれと拜(bài )まれたりし(😝)た。「俺ん(♋)ど(🏹)この息(🍻)子ば(😞)、そ(🌦)つたら寄合(🌇)ひさ(🛵)なんか出さないで、(🔏)すぐ歸(🚺)(guī(🖱) )れツて云(🥫)つてくれ。」と(📘)、頭から(😒)、どなられたところも(🔏)あつた。「(✉)碌な(🍅)ものにならない。」さうい(🤝)ふ處(chù )は何んと云つても駄(duò )目だつた。それ(🏅)か(😓)ら、皆(🤤)の(❓)する(😨)事を危(🏘)ぶんで、「何(hé )んか、別にえゝこどで(🏅)もねえべか。」と云(❣)つたり、「失(shī )敗し(♍)くじ(🤵)つ(⛺)たらハ、飯の(🙏)食(🏓)ひツぱ(📷)ぢにな(🌘)る(🍭)べし。」と云はれたりした。
「どうだい、この威勢は!」(🍄)
「又、表(🐧)さ出ね(⛴)え(🥁)で。なんぼ癖惡(🚠)いんだ(✡)か。――あど(🤴)か(📰)ら臭せくツ(💧)て!―(👔)―赤(🦒)びつき(赤(💏)子)でも(🐈)あるまいし。えゝか(🍾)、あとから兄(🏭)から、うんブ(😈)ンなぐられるべ!」
「糞(fè(🅰)n )でも喰へツ!」石(🍌)山(shān )は(🐓)そ(👮)のまゝ表へ出てしま(🕟)つた。
「赤子あか、んで墮(duò )おりたのか(⚡)?」と、ひよい(🔀)ときいた。
百姓達(dá(💇) )は二(🔑)人(♒)三人一(🌙)緒(xù )になつて(👴)、今(jīn )日のことを話しな(📅)がら歸つて行つた。外(🗼)はまだ(💩)風は(📦)や(🎸)んでゐなかつた。百(bǎi )姓達は厚い肩を(✒)前の(🤰)方(fāng )へ圓め、首(💪)を外套の襟の中(🗂)に(🖕)ち(🎍)ゞめて、外へ出て行(🐞)(há(🚡)ng )つた。
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