フェラ 動画《アフリカ av》2行目ライン
アフリカ avあらすじ
三 くり飯の(🌙)好きな橘(🙌)翁さま
八月(🚙)(yuè )も半ば(🌒)に(🐝)なりま(🏕)す(🐖)と、つばめは木曾(🚺)谷きそだにの空を(🚽)帰(🐀)(guī )って行きます。姉の家の門口か(🐿)どぐちへ(🎇)もつ(👸)ば(🎴)め(🛸)はあいさつに来(lái )て、
(🤬)野(😷)菜(cài )や草花をそだ(🥒)てるこ(🦋)と(🌊)の好(hǎo )き(🚹)な姉(🌤)はそ(🕙)の裏(👹)庭つづ(🌼)き(💭)の畑に(🦖)うりを植えたり、夕(xī )顔のたなを造らせてお(🧣)い(👩)たりして、毎朝の畑の見回(huí(🦆) )り(🖨)が(🖲)何よりの楽しみであったようです。そのへんか(🥈)ら裏山へかけて(📫)は、なだらかな(🍸)傾斜になっていましたから、わたし(🌄)も細い道を楽しみ(☝)にし(🏎)て(🕉)、枝のたれ(🎯)さがった夏なしのか(😵)げ、ぶどうだな(💮)のもと、ま(🤜)たゆり畑の間などを歩き回(huí(🔫) )り(⌛)、(🕒)年とった百(bǎi )姓を相手(shǒu )に木曾福(🤔)島(dǎo )の風(fēng )俗、祭の夜のにぎや(😬)かさ、耕作(zuò )の上のことなどを語りながらいなか(🈹)の(🈶)ふぜい(🙉)を味(wè(🍱)i )わ(🥦)いました。
二 姉の(🤵)家
野(yě )菜や草(⏸)花をそ(🚒)だてることの好(🔣)きな姉はその裏庭つづきの畑(tián )にうりを植えたり、(🎤)夕顔の(📔)たなを造らせておいたりして、(🌗)毎(měi )朝の畑(tián )の見回りが何よりの楽(lè )しみで(🆕)あ(💘)ったよう(👢)です(💚)。そ(🤧)の(🗾)へんから(🔹)裏山(shān )へ(🏼)かけて(♒)は、なだ(💿)らかな傾(qī(🐋)ng )斜になっ(😄)ていま(🤮)した(💊)から、わたしも(⛅)細(⏭)(xì )い道を楽しみにして、(🦍)枝のたれさがっ(📘)た夏なしのかげ、ぶどうだなのもと、またゆ(⛄)り(👪)畑(🗑)の間など(⏫)を歩き回り、年(🙋)と(📙)った百(👡)姓を(📸)相(🕑)手(🎃)(shǒu )に(🔋)木曾(📡)福島の風(fē(🏹)ng )俗、(🚆)祭(jì )の(📩)夜のにぎやかさ、耕(gēng )作(zuò )の上のことな(📲)どを語り(🗼)なが(🍦)らいなか(🗿)のふ(⏹)ぜい(🐟)を味(⌚)わいました。
(🤴)あのシ(🐎)ナのほう(⏱)で清仏し(🥍)んふつ戦争があった後、(🏩)フ(🖋)ラン(😵)ス(🔖)兵の(🛄)用いた軍馬は日本陸(lù(🈷) )軍(🔓)(jun1 )省に(🎇)買(⛄)い(📶)取られ(😊)て、海(hǎ(📅)i )を越(🐘)し(🐰)て渡って来たとのこ(🆒)と。その(🥉)中(⛽)の十(shí )三頭が種馬(mǎ(💫) )と(🖌)して信州(🍭)へ移されたので(🥫)す。気象のい(🐪)さましい「(🚜)アルゼ(💚)リー」種の馬が(🈸)南佐久(jiǔ )の奥(ào )へはいったのは、(📕)その時のことで。今(📲)日ひと口(🧦)(kǒu )に雑(zá )種(🏂)(zhǒng )と(📒)となえ(🕸)ているのは、その「アルゼリー」種(zhǒng )をさした(🛀)もの(🐯)と(♌)聞き(🎵)ま(🚄)す。その後、米国産の(🧀)「浅(🔤)(qiǎn )間号(hào )」という名(míng )高い(🏋)種(🔙)(zhǒ(⏱)ng )馬もはいりこんだそ(🚍)うです(⏮)。それから次(cì )第に馬の改良と(🤕)いうことが始まる、馬市うまい(🍹)ちは一年(😕)(niá(🕣)n )増しに盛んになる、その(🛬)う(📯)わさがなにがしの(🏰)宮殿下のお耳にまでとどくように(⬆)なっ(⏩)たとか。殿下(xià )は当時陸(🎙)軍騎兵づき(💟)大佐(zuǒ )で、かくれもない馬(🛹)好きでいら(⚓)せられるのですから、御寵愛(🤥)ごちょ(🏵)うあいの(🥪)「ファラリース」というアラビヤ(⛹)産(🏿)(chǎn )を種馬(🥔)(mǎ )と(⏭)して(🗾)南佐久(🚅)へお(🏖)貸し付けになりますと、(🔄)人気(qì )が立(🐍)ったの(🚩)立たないのじゃありませ(🦂)ん。「ファラリー(✔)ス」の血(📘)を分(👰)けた馬(🎁)が三十四頭とい(⏩)う呼び声に(🕵)なり(👃)ました(👓)。殿下(xià )はお喜(xǐ )び(🙅)のあまり、ある年(nián )の秋(🎃)、野(yě )辺山の(👚)べやまが(⚽)原はらへと(🌒)仰(yǎng )せ(⏲)いだ(🎸)されたという話(✉)が(🆎)残っています。その時(shí(🚨) )は四千(qiān )人あ(😏)まりの男や女があの牧(mù )場に(😺)集まったと聞(wén )きます(🈸)。馬も三(💂)(sān )百頭ではきかなかったそうで(🤟)す。海の口(kǒ(🍀)u )村はじまって以(yǐ )来(🎪)の(🖍)にぎわい(🥩)であったとの(🧟)こ(🌤)と(🍇)。
布施(🏅)ふせさんはそれ(🕕)をよく覚(jià(🍿)o )え(👘)てい(🔌)て、あ(🍶)る日わたし(😪)に歌っ(👽)てみせてくれました(⛴)。どうし(💫)て(🎬)布(bù )施さんの口から(🛀)そん(🎗)な古い歌の節(📪)(jiē(🛏) )が出てきたかと言(📻)いますに、君の家が(㊙)らはこの地方の郷(xiā(📰)ng )士とし(😝)て(❕)代(dà(⌛)i )々仙台侯(hóu )に仕(🖌)えてきた歴史(shǐ )があるから(🤜)でした(🏩)。あの(📷)「さん(🔛)さ(🍈)しぐ(🗺)れ」の歌は(🚽)、(🌡)甲(jiǎ(👏) )高い女(nǚ )の声よりも(🚜)、む(🎯)しろ低(💔)いと(🈂)ころを歌(gē )える(🥫)男の声(shēng )に適し(🍡)ていて(🧐)、(📔)ゆっくり(🥔)歌(gē(💸) )うべき(🔮)ものだそ(🏁)う(✅)です。あれを(🚰)わた(💝)しに歌(gē )っ(🏋)て(🎭)聞(🍬)かせる間、し(🛩)ばら(🚕)く布施さんは「時」(☕)というもの(✌)も忘れているようでし(🗂)た(🌾)。いかにもゆったりと迫ら(🍞)ない(🥏)でしかも深く聞(🐾)える古風な歌に耳(🏌)を(🧦)傾けて(🎄)いますと、(😁)その(🚈)抑(🕎)揚(🖊)の(🏝)ある節の一つ一(🈁)つが実に長(zhǎ(🔖)ng )くつづいて行きました。切(qiē )れたかと思(🅾)うと、まだ続いているようなものでし(😩)た。
さて、明治の御代みよとなってみます(🚳)と、栗本先(❕)(xiān )生た(✔)ちが新しい日本(🦐)のためにいろい(🍪)ろした(🍾)く(😍)を(⚽)しておいたことが(🍤)、(🍜)あ(✍)とになってわかっ(🛄)てきま(😂)した。この(🤟)国を開き(💤)、世(shì )界諸(zhū )外国と条(🖕)(tiáo )約をとり結ぶという(⚪)ことも(✂)、先生たちの(🥌)したくして(🐫)おい(🏤)たことです。下しもノ関せき償金の談判(🐰)、横須(xū )賀造船所の建築(🔇)、陸軍軍制の改(gǎi )革そ(💥)れらはみな先生が(🍘)あの小(📦)栗上(shàng )野介らととも(👲)に力を(🎡)あわせ(😲)て(📮)した(🛂)くしておいたこ(❄)となの(🛃)です。今(jī(🎤)n )日横(🔽)須賀に日本の(🐐)船を造(🔕)ったり(🐕)修(🤯)繕し(🛷)たりする所があって東(dōng )洋(yáng )に(💚)一(👯)つの名(🌮)(míng )物(👒)のよ(👑)うなドックがあるのも、もとをただせば先生(👵)たちが徳川(chuān )の世のあとしまつをしな(🥉)がら、(🥩)よく「しん(🍫)がり」をつとめて行っ(🍜)たそのおかたみ(👿)ではあり(🛋)ますまいか。いったい、徳川の世(shì )の末にあったことは大きな黒幕の(🈸)うし(🕧)ろにかくれ(👅)て(🛴)しまって、その(📖)舞台の上で(⛹)働い(⌛)た人たちの辛苦もほ(🗯)ねお(😓)りも(🚸)現われませ(👻)んから、世の(🉑)中(zhōng )に(👐)それを(⌛)知(📈)るものも(🕝)少(🎞)ないのです(📚)。しか(🗼)し、先生は(🥓)自(🍑)(zì )分の手(shǒ(🙏)u )がらをじ(🌙)まんするよ(📬)うな(💹)人ではなく(🗨)、どこまでも徳川時代の「しん(♿)がり」と(🥏)して、(😹)本(běn )所ほんじょの(🔷)北二葉(yè(🚸) )町き(🐶)たふたばち(👧)ょうとい(🐖)うと(😅)ころに退き、髪(💌)(fā )の白くなるまで徳(📘)川の世(🙀)の中を見送(sòng )りました。
(💟)佐久さ(👐)くあたり(🏴)では、ほ(🌙)か(✌)の地(dì(🐯) )方ともちが(🦌)って、夕方のあ(💸)いさ(👾)つ(🏪)に「こんばんは」とは言いません(Ⓜ)。「おつ(🏚)か(🐯)れ」と言(💦)いま(🔋)す。日暮(mù )れが(❌)たの道(dà(🔯)o )で行(háng )き会(huì )う人(rén )ごとに聞(wén )くものはその(🐟)あ(👑)いさつです。町(🎷)で働(😺)(dòng )いた人(ré(🥚)n )はそれを(🍔)言ってたがいに一日(🌔)のつかれをねぎ(🍭)らい、野で働いた(🈯)も(👍)のは(🚏)それを(🛁)言(🛶)ってたがいに鍬(🐥)くわを肩(jiān )にし(🦕)ながら帰って行きます。冬が長ければ(🐗)長(🕘)いだ(🔹)け(🌶)、春か(🏹)ら秋へかけ(🏬)て(🦊)は活動(👲)の時期(qī(😊) )で(🎗)すから、(🦏)そこから「お(🌓)つかれ」のような佐久こ(🕟)とばも生まれてき(🏜)た(🏷)のでし(🍡)ょう。こ(🍩)うし(🖋)た土地に住み慣れてみれば、(😧)黄ばんだほおずきちょうちんを空(🚖)に掛けたような名月ま(🍼)でが、「おつかれ」と言(yán )って、遠い(🏠)森の(😋)上(shàng )へ(🕴)登(dēng )って行くよ(🚩)う(📘)に見(jiàn )えま(🍐)すよ。
小諸本町(🍓)の裏(🔸)手に馬場裏ばばうら(❤)と(🏎)いうと(😪)ころが(🎏)あります(🧚)。そ(🥂)こにある古(😲)い士族屋(🌨)敷で草(🚼)屋根の家(💗)がわ(🍁)た(😡)しの借(🌊)りうけた住(🗡)まいです(⏩)。わた(🛡)しの(📲)小諸時代は七(🥀)年(🦊)も(😏)その草屋根の(🐿)下で続いたのです。
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