インド av 動画10

A「あの(👓)うな、南禅寺へ電(🐨)話をかけておく(⌚)れ(💐)で(🍞)ないか、―――(🎋)二人で行くから、静かな座(🎵)敷(⛸)を取ってお(⛸)いてく(🚽)れるように」(🤪)

A一説(🚭)に春琴に危害を加(🌒)えた(🐎)者は北の新地辺(🗳)に(🕟)住む某ぼう少女の(🌬)父親ではなかったかとい(🎊)うこの少女は芸者の(🗄)下地した(🏝)じッ(🤧)子で(💤)あったからみ(㊙)っ(🗽)ちり仕込(🏰)んでもらう積りで稽古の(🐞)辛つらさを怺こらえつ(🔝)つ(😭)春琴の門に(📸)通って(🌝)いたと(🔵)ころあ(🐤)る(🐔)日(🌼)撥(🛩)で頭を打たれ泣い(😟)て家へ逃にげ帰ったそ(🥪)の傷痕(😈)きず(👳)あとが生は(🐯)え際ぎわに残っ(🦅)た(🖤)ので当人よりも親(🐺)父おやじがカンカ(👎)ンに(💘)腹(📰)を立てて(😉)捻ねじ込こ(🍴)んだ多分養父ではない実父だっ(📓)たの(🎚)であろ(🧔)う何(🥟)ぼ修行(🅾)だ(🗽)からと云って年歯も(🤑)行かぬ女の子を苛さいなむにも(😼)程があ(🍧)る、売り物の顔に疵きずをつけられこのま(👵)までは(🤖)済(🐐)まさ(❕)れないどう(😡)して(⛰)く(🈶)れる(🎠)と大分過激か(⌚)げきな言辞を使ったので持(🌃)ち前(👖)の聴か(🏧)ぬ気を出し妾の所は躾しつけ(📥)が厳きびしいので(🌅)通って(🐟)いるそのく(🌐)らいなら何で(😷)稽古に寄越よこし(🎪)なさ(🦂)ったの(👁)かと逆捻(🗓)さかね(👉)じ的(🗯)の挨拶あいさつ(🌒)をしたする(🚾)と親父も負け(🍤)てはいず打つ(🧝)のも(🕤)殴な(🌚)ぐるのもよ(🐽)いが眼の見(😠)え(🌴)ぬ(🕚)お人の(😻)することは危険(🕡)だどこへ(👈)どんな(💮)怪(❓)我(🐰)けがをさせ(👙)るかも知れぬ(🍗)盲(⭐)人は盲人らしく殊勝しゅしょうにせ(🆕)よ(🤤)と、出(🌊)様によっては暴力(🌩)にも訴うったえか(🛵)ね(😹)まじき気味合な(🎇)ので(😁)佐助が割って(✳)這入はいりようようそ(🕕)の場(⛰)を預(😝)か(📮)っ(🔦)て帰した春琴は真(💳)まっ(🧥)青さおになって慄ふ(🈴)るえ(😻)上り沈黙ち(🔢)ん(🖍)も(🎠)くしてしまったが最後ま(🧙)で謝罪の言葉を吐はかなかったこの父(🧓)親が(🥅)娘の器量(🈹)を損ぜ(😖)られた仕返し(🐆)に春琴の(🔘)容貌ようぼうに(🔞)悪戯いたずらを加えたとい(🦆)う。しかし生はえ際ぎわと云っても額の真中(🏹)か(🔓)耳の(🧜)うしろかどこかにちょっぴり(🤟)痕あと(🔯)が附(🐘)いたぐらいを根に(🏣)持って一生相好そうごうが変るほど(🛰)の凄(⏸)すさ(🥒)ま(🚍)じい危害を与えたと云うのは我が(🐯)子い(🐾)としさに取り上気のぼ(🤕)せ(🔫)た親(🏼)心にしても余り復(📂)讐ふくしゅうが執拗し(😦)つように過ぎ(📧)る(🎑)第一相手は盲人で(🕙)あるから美貌を醜貌しゅうぼうに変ぜし(㊗)めて(😯)も当人にはそれ(🏉)ほ(🤵)ど(🧓)打撃にはならない(🐐)も(🔏)し春琴(🎑)のみ(🛍)を目的とする(⛓)な(😶)ら(🔅)他に(⌚)も(😫)っと痛快な(💹)方法もあろう。察(💬)する(♐)所復(🧘)讐者ふくしゅうし(🌠)ゃの意図(🌀)は(🔗)春琴(👫)を苦し(🕙)め(🖲)るに止(🛬)とどまらず(🌸)春(🙁)琴(🕌)以(👦)上に佐(😭)助(🤓)を悲嘆ひたんせしめよう(🐪)と(🐲)した(🤨)のではな(☔)いか(🐿)それはまた結果において最も春琴を苦(♟)し(🎈)めることに(🌠)なる(🥗)ので(🗝)あるかく考えれば(🚋)前掲ぜ(♌)んけ(🔻)いの少(📠)女の父親より(🎺)も(🔍)利太(🔄)郎(🕵)を疑(🐐)う(🤤)方が順当のように(😘)思われる(😰)がいかに。利(🚌)太郎の(🏏)横恋慕よこれんぼ(🍏)にどの程度の(🌤)熱意があ(💌)った(🆔)か(🕔)知るべくも(🗃)ないが若年の頃は誰しも年(🔠)下の女より年増としま女の(⛴)美に(🏼)憧あこが(🖊)れる恐らく極道の果てのああ(🌲)でもない(🎰)こうで(🏪)も(🌑)な(🏚)いが昂こ(🐂)うじたあげく盲目の美女に蠱惑こわくを感じたのであろう最(👂)初は一時の物好きで手を出(🐏)したとしても肘(😛)鉄砲ひ(🛐)じでっぽ(👷)うを(🥐)食わ(⚫)された(🤕)上に男の眉(😾)間まで割(🏿)られれば随分性悪しょうわ(🐗)るな意趣晴らしをしない(🚌)もの(🦁)でもない。だが何分にも敵の(🍱)多い春(🥙)琴(🚾)であ(🎵)った(🎗)からまだ(🏸)こ(🐞)の外ほ(🏿)か(🗿)にもどんな人間がどんな理由で恨う(🦌)らみを抱いだ(🗣)いていたかも知れず一概いち(✈)がいに利(🍧)太郎であ(🗼)ると(🎗)は断定し難(👠)いまた必ずしも痴情ちじょ(🌸)うの沙汰さたで(🔁)は(🏴)なかったか(🐀)も知れない金銭上の問(🐐)題に(🔙)しても、(🏭)前に挙(🈂)げた貧しい盲人の(🏅)弟子の(♿)よ(🎁)うな残酷ざんこく(💘)な目に遭あった者は一人(🌽)や(🍏)二人ではなかった(🎦)と(👜)い(🍊)うまた利太郎ほど厚(👄)かましくはないに(🏒)して(🐳)も佐助を嫉(🔲)妬して(🤓)いた者は何人もあったと(🤭)いう佐(🔏)助(🎼)が一種奇妙な位置に(⛰)ある「手曳き」で(🛍)あったことは長い間に(🎇)は隠かくし(😶)切れず門弟中に知れ渡(🖤)っていたから、春琴に思いを寄せる者(🥦)は私ひそ(🤱)かに佐助の幸(🔻)福を羨(🥛)う(🌀)らやみ(📔)ある場(🐷)合(👕)に(😣)は彼のまめまめしい奉公振(🔺)りに反感(🎳)を抱(🎢)いていたの(🌉)である。正式の夫である(🕢)ならあるいはせめて(🦖)情夫としての待遇たいぐうを受(🌃)けているなら文句の出どころ(➿)は(✅)なかっ(👲)たけれ(🚷)ども表面(🥂)はどこま(㊗)でも(🃏)手曳きであり(😳)奉公人で(🎦)あり按摩から(㊗)三介さん(🖊)すけの役(🐇)ま(🕒)で(❇)勤(🎀)めて春琴の身の周り(👮)の事は(🏧)一切取りしきり忠実一方の人(✋)間らしく振舞(🎞)ふる(📲)ま(🦌)っている(🛌)のを見(🍣)ては、(⬛)裏(📘)面りめんの消息を解する者(🥞)に(👥)は片腹痛(👻)く思えた(⛏)でもあろうああ(📼)云(🌲)う手曳きなら(🏦)ち(🦇)っと(🌯)やそっと辛(🚏)いこと(🛍)があっても己おれだって勤め(🕕)る感心するに(😉)は(🗂)当ら(🐢)ぬと(🏩)嘲あざける(🤪)者も少くなかった。されば佐助に憎しみをかけ(🧗)春琴(🕧)の美貌(🐻)が一朝(🏮)いっちょ(📣)う恐ろし(😝)い(🦔)変化を来(🌺)たしたら(🦃)あい(💂)つ(🧣)がどんな(🌟)面つらをするか(🌬)それでも(🤨)神妙(🔲)にあの世話の焼け(🚒)る(🤢)奉公(🤮)を仕遂しとげるだ(🐇)ろうかそ(🏕)れが見物みも(🔞)のだと云う全くの(👢)敵本主義か(❤)らで(📃)も決行しな(🌈)いと(🕓)は限(🍉)ら(🎱)ない(🗜)。要するに臆説(🔐)おく(💍)せつ紛(➖)々ふ(🧥)ん(🔨)ぷんとし(😷)て(🖕)いずれが真(🍳)相(🍙)やら判定(🛬)し難い(❄)がここに(🏛)全然意外(🕒)な方面に(🐚)疑いをかけようとする有力な一説があって曰く、恐らく加害者は門(⚫)弟で(🚰)はあるまい(🈺)春琴の商売敵である某検(🐹)校(👂)か某女師(🐭)匠であろう(🎳)と。別に証拠はな(🌶)いけ(💉)れども(🏑)あるいは(✴)これが最も穿うが(🕗)った(🎪)観察であるか(👕)も知(🔌)れ(👇)ないけだし(🚥)春琴が居常傲岸(🥞)ご(🗯)うがんにして芸(🔵)道にかけては自ら第一人者をもって任じ世間もそれを認める傾向があったこと(🏇)は同業の師匠連の自尊心を傷きずつけ時には脅威きょういともなったであろう検校と(🔖)云え(🎈)ば昔は京(😺)都よ(🐠)り(🐅)盲人の男(📱)子に下(🧀)される一つの(🖇)立派な「位」(📘)であって特別の衣服と乗物を許(💅)さ(🥄)れ尋常じんじょう芸人の(💨)輩(🎤)やか(🍆)らと(🉐)は世間の待遇たい(🍘)ぐうも違っていたのに、そう云う人(🐤)が(⏯)春琴の技に及ばないと(🚆)云う噂を立てられては盲人である(⛲)だけに根強い意趣を含ん(🦏)だで(🛹)もあろ(🧗)うし何と(😡)かして彼女の技術(🕸)と評判とを葬ほうむり去る(🎺)陰険な手段をも考え(🍭)たであろうよく芸の(🐬)上(🦂)の嫉妬から水銀を飲(🛤)ま(🦃)し(📧)たと云う例を聞くが春(👴)琴の(♟)場合は声楽と器楽と両方であったから彼女(🔣)の見え(🚑)坊と器量自慢とに附け込み再(🕜)び公衆(👅)の面前へ出(🔖)られぬよう(🈯)に(🕵)相を変えさせた(✏)と云うので(🐐)ある。もし加害者(💖)が(🛋)某(✅)検校にあら(🏌)ずして某女(🐷)師匠であった(👑)とす(🐯)れば器量自慢までが面憎つらにく(🎲)かったに(📃)違いないから彼女(🤘)の美(😑)貌を破壊はか(🤚)いし去るこ(🌼)とに一層の(😊)快味を覚え(🥣)た(👬)であろう。かく色々(🏂)と(🛥)疑い得(⛳)らるる原因を(🕖)数え(😈)て来(🍉)れば早晩春琴に(🌈)必ず誰(🦁)かが手を下さ(📿)なけ(🛤)れば(🤚)済まない(⭕)状態にあったことを(⛏)察すべく彼女は不(😆)知不識し(🍺)らず(🧢)しらず(♏)の(🦃)裡うちに禍わ(🔈)ざ(🎻)わ(🧝)いの種(🎅)を八方へ蒔(🥗)まいていたのであ(🏟)る。

A「(🐌)えらい失礼(🚳)ですけ(👖)ど、あ(💲)んさん蒔岡(🍞)はんの娘とう(🤨)ちゃんでっか」

A昔、徳(🌖)田秋(🚈)声とくだしゅうせい老人が(🔬)私(🌒)に(⚫)い(🖋)っ(🏵)た(🍇)ことがあった、「紅(🙇)葉山(📩)人こうようさ(😀)んじ(🛂)んが(😲)生きていたら、君(⚾)はさぞ(👭)紅(🔻)葉さんに可愛がられたことだろうな」と。紅葉山人の亡くな(🐑)った(🧗)のは明治三十六年で、私の(📸)数え(📐)年十八歳(♑)の時であ(🌨)るが、私が物を書き始め(🆎)た(🐩)のはそれから約(🎦)七(🥢)年後、明(🌙)治(🥕)四(📷)十三年である(🤸)から、山人があんなに(🏬)早死にを(🤤)しなかったら、恐ら(🦔)く私は(👑)山(🏌)人の(🔬)門(⏫)を叩(♐)たたき(🔉)、一度は弟子(🥚)でし入り(🔦)をしていただろうと(⛸)思う(🀄)。しかし私は、(🛠)果して秋声老人(😮)の(🍱)いうように山人に可愛がられたかどうかは(💆)疑問であ(🎅)る(🈁)。山(🌑)人(🛷)も私も東京の下(😈)町(🐨)ッ児であるから、話のウ(🌷)マは合うで(🌇)あろうが、またお互に江戸人に共通(🔎)な弱点や短(🛶)所(👑)を持って(📟)いるので、随分容赦なく腹の底を見透かされ(🕒)て辛辣し(🈁)んらつ(🌟)な痛罵つう(👓)ばな(❌)どを浴び(✨)せられたに違いあるまい。それに私は山(🤹)人のよう(🍢)に生(📀)き一本な江戸ッ児を以て(🎐)終始する人間で(🕺)はない。江戸ッ児でありながら(🚱)、多分に(🔞)反江戸(🕳)的なとこ(🕚)ろ(🗜)もあるから(😃)、しまいには山人の御機嫌を損じ(🍎)て破門され(🐍)るか、自分の方から追ん出て(🎭)行くかしただ(🅿)ろうと思う。秋声老人は(🚑)、「僕は(🌀)実は紅葉よりも露伴ろ(🚛)は(🏞)んを尊(🤚)敬(🏴)し(🌯)ていたのだ(🛥)が、露伴が恐ろしかったの(🔵)で紅葉(🖼)の門に這(🎓)入はいったのだ」といっ(💃)てい(🏚)た(👛)が、(🖍)同じ紅葉門(🔐)下でも、その点鏡花き(🏧)ょうかは秋声(🚣)と全く違う。この(🔭)人は心の底(🍒)から紅葉を崇拝し(㊗)ていた(♌)。紅葉の(🍜)死後も毎朝顔(🏳)を洗って飯を(🍰)食う前に、必ず旧師の写真の前(⛵)に(🔳)跪ひざま(😳)ずいて(🗡)礼拝するこ(🔎)とを怠らなかった(💻)。つまり(🕘)「婦系図(🏌)おん(🌤)な(🧟)けいず」の中(🐟)に出て来る真砂町まさ(⏮)ご(🎴)ち(➿)ょうの(❎)先生(🦅)、あのモ(🥀)デルが紅葉山人(📰)なのである。或る時秋声老(💦)人が「紅(💷)葉(📎)なんてそんな(🍪)に偉い作家(🍼)ではな(🕣)い」という(🤳)と(👀)、座に(🚟)あった鏡花が憤然として秋声を擲(🙃)なぐり(🔞)つけたと(💢)い(❓)う話を(💾)、その場(🍫)に居合(🧘)わせた元の改(🚵)造社長山本実彦やまも(🀄)と(🤳)さね(🔋)ひこか(🈲)ら聞いた(🕯)ことが(🍱)あるが、(♐)なるほど鏡花(🦈)なら(🎷)その(✊)くらいなこと(🛑)はしかね(🍊)ない。私なんかももし紅(🛫)葉の門下だったら、必ず鏡(🛬)花(🔕)から(💼)一(🥣)本(😺)食わされていた(🌅)であろう。鏡花と私(📢)では年齢の(🎍)差異も(🌺)あ(📀)る(🏟)けれども、ああい(⏩)う昔気質かたぎの作家はもう(🏊)二(🛶)度と(🧝)出て(🐆)来るこ(🛐)とはあるまい。明(👯)治時代には「紅(🚶)露(🌜)」(🚝)と(🤴)いわれて、紅葉と露伴とが二(🎧)大(💰)作家と(🍧)して拮抗きっこ(🐐)う(🔘)していたが、師(🍊)匠思い(🌲)の鏡花は、(😦)そん(🤶)な関係(🤥)か(😔)ら露伴(👚)に(👴)は妙な敵意を感じていたらしい。いつぞや私が露伴の話(🍜)を持ち出すと、(🐦)「(🛅)あの豪傑ぶった男(⛸)」とか何とか、言葉は(🔱)忘れたが(😸)そんな意味(🏀)の(🦓)語を洩もらしていたので(🎰)、鏡(🎳)花(📅)の師匠びいきも(🗺)ここに至(📴)って(🔱)いた(🈂)のか、と思(🐅)ったことがあった。

Aと(🚟)、よく(😡)そう云っ(✅)て褒めたも(🕳)ので(🐕)すが、こうして見ると、残念(👄)なが(🧛)らや(🧦)っぱ(🙉)り違(👄)い(🐄)ます。白い(🍆)ようでもナオミの白さは冴さえていない、(🅰)いや、一旦いっ(😻)たん(🐂)こ(🕒)の手を見たあ(🦏)とではどす黒くさえ思われ(🤬)ま(🚍)す。そ(🍆)れか(🕊)らも(🍰)う一つ私の注(🅿)意(✨)を惹(🕢)ひい(🌙)たの(🍴)は(⛱)、そ(🆑)の爪つめでした。十(🍑)本の指(🏅)頭の(💁)悉ことごと(😸)く(🐚)が、同じ貝殻を集め(👲)たように、どれも鮮かに小爪が(🤜)揃そろっ(📓)て、桜色に光(🏛)っていたばかりでなく、大方これが(❎)西(🔶)洋の(🐎)流行なの(⛷)でもあり(💿)ましょうか、爪の先が三角形(😱)に、ぴんと尖とがらせて切ってあっ(🔍)たのです。

A「(📆)智的な奴な(🎎)ら、(🏞)そこは(🐽)自制力を持ってるだ(🛀)ろう」