日本《クンニ 嬉しい》2行目ライン
クンニ 嬉しいあらすじ
伊賀守いがの(📨)か(⛰)み(🖲)とし(🗃)ての武田耕雲斎(⛑)を主将(🚼)に、水戸家(jiā )の元(yuán )町(dī(♿)ng )奉行(háng )もと(✨)ま(👿)ちぶ(🥚)ぎょう田丸稲右衛門(🏐)を副(fù )将に、軍(✊)(jun1 )学に精通するこ(🚆)と(🆗)に(🍪)かけて(🏜)は他(🅾)藩までその(🚼)名を知(zhī )ら(🚈)れた(🚁)元小姓頭(tóu )取(🍚)もとこしょ(🎋)うと(🏏)うど(👡)りの山(🤽)国(🛠)(guó )兵部やまぐにひょ(🤚)うぶを参謀(😹)にする(🍏)水(shuǐ )戸(👦)(hù )浪士の群れは、未明に(🧤)和田(⚫)宿を出発し(🐰)てこの街(jiē(🔄) )道を進んで(😍)来た。毎日の行程およそ四、五(wǔ )里。こ(🚄)れは(➰)雑(🤨)兵どもが足疲(pí )れをおそれての(🏓)浪士(shì(🕞) )らの動(dòng )きであったが、そ(🦆)の日ばか(😫)りは和田(tián )峠を越すだけに(💁)も上り三里の道(✖)を踏まね(🤓)ばならなかった。
(🚦)これに(🧑)加えて、先年五月(yuè(💥) )以来の長州藩が攘(👸)夷(yí(🔑) )の実行は豊(fē(🤬)ng )前(qiá(🕠)n )ぶぜん田(🏺)たの浦うら(🎓)におけるアメ(🏗)リカ商船の砲撃(jī )を手(🉐)(shǒu )始めとして、(🗿)下し(⏯)もの関せき海(🛋)峡を通過する仏(fó )国(guó )軍(🙋)艦や伊国(guó )軍(jun1 )艦の砲撃(jī )と(🐺)な(😬)り、その結果長(🍶)州(🍎)では十八隻か(⏫)ら成る英米仏(🎊)蘭(🔕)四国連(🥤)合(💋)艦隊(🚿)(duì(🥧) )の(🌠)来襲(xí(📎) )を受くる(⏰)に至った。長州の諸砲台は多く破壊せられ、(👭)長(👝)藩はことごとく撃退せら(🛬)れ、下の関の市街もまた(📹)まさに(🛴)占(👤)領せらるる(🤔)ばかりの苦に(✈)がい経験(yàn )をな(👩)めたあ(🔠)とで、(🔜)講(🍃)和の談(🥄)判(🥅)はどうやら下の関から江(🚅)戸へ移(yí )され(🗺)た(😠)とか、そんな(🥙)評判がも(🍞)っぱら人(🚇)の(🕎)うわ(🔛)さ(🌵)に(🕜)上(shà(👁)ng )るころである。開港(gǎng )か、攘夷(🙉)か。そ(🥈)れは四(🥋)艘そうの黒船が浦賀(🥞)の久里(lǐ(🍨) )くりが浜は(🏮)まの沖(chòng )合(hé(🐋) )いにあらわれてから以来(lá(❇)i )の問題で(🤗)ある(🔊)。国の上下(xià )をあげてどれほ(🗃)ど深刻な動(🔳)揺と狼(⏺)狽ろうばいと混乱とを経験して来たかしれ(💅)ない問題で(🏛)あ(➡)る(🥠)。一方に攘夷派を頑迷がんめいとのの(🌫)し(✝)る声(🎄)(shē(🏐)ng )があれば、一方に(🌖)開港派(pài )を国(guó )賊とののしり返す声があっ(👆)て(🤪)、(🐽)そのためにどれほどの犠牲(🖼)者を(🐟)出(chū )した(✨)かもしれな(🔱)い(⏹)問題である。英(🛁)(yī(💌)ng )米(🍫)仏蘭(🏩)四国を相手(shǒ(🕋)u )の苦(🤛)い(😇)経(jī(🍹)ng )験を下の関にな(🚏)めるまで、攘(rǎng )夷の(🏎)で(🕑)きるものと信じていた(🐂)人(ré(🍏)n )た(🐺)ちはまだま(🚾)だこの国(guó )に少な(🚲)くな(🔍)かった。好よかれ(💜)悪(è )あしかれ、実(🦌)際(💗)に行(🕚)なって見て、初めてその意味(wèi )を悟ったのは、ひ(🔤)とり長州地方の人たち(👄)のみではな(🌨)かっ(✍)た。その時(🤫)になっ(🔲)て見(🍼)る(🙃)と、(📤)全国を(🌁)通(tōng )じて(🛡)あれ(🏩)ほどや(🐀)かましかった(🥋)多(duō )年(nián )の排外(wài )熱も、(🌑)よう(😇)やく行(háng )くとこ(📿)ろまで行(háng )き尽く(🧢)したかと思わせ(👗)る。
平助は平(⭕)助ら(🐝)しいことを言った(🏬)。
「どうもおかみさんのよ(✝)うな人にあ(🥗)っ(🌏)ちゃ、(🎸)か(🕋)ないませんよ(🏗)。」
水戸ほど苦しい(⛩)抗争を(🚛)続けた藩もな(🛡)い。それ(🐒)は実に藩論分(✊)裂(liè )の形であら(🔋)わ(🚓)れて(🎓)来た。もとより、一般の人心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て(🗿)、だれも(🏹)が(🍺)右(yò(🍰)u )すべきか左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に(🚤)当(♎)(dāng )たって(🚒)は、(👈)二百何(🎥)十年来の(🔜)旧を守って来(⛽)た諸(🍋)藩のうちで藩論(lùn )の分(🔂)裂し(🍚)な(🏁)いところとても(🏎)な(🔫)かっ(❗)た。水戸は(⤴)こと(🍆)にそれが激しかっ(🍝)たの(😗)だ。『(💴)大(😾)日(rì )本史』(🔮)の大(🎥)(dà )業を成(❓)就(🦉)(jiù )して、(🍥)大義名分(fèn )を明らかにし、学問を曲(qǔ )げて(⏸)まで世(shì )に阿(ā )おも(🎨)ねる(💊)ものもあ(🗣)る徳川(🚋)時(🚈)(shí )代にあってとに(🛳)もかくに(🎖)も歴史(shǐ )の(🌡)精神(🎥)(shé(🍼)n )を樹立したのは水(📵)戸(hù )であ(🤢)った。彰(🕥)考館しょう(🍖)こ(🕐)うかんの修史(shǐ )、弘(😻)道(dà(👪)o )館こうど(🚭)うかん(🐘)の学問は(🚎)、諸藩(🌏)(fān )の学(🍳)風を指(😰)導(dǎo )する役目(😋)を(📙)勤(🕑)めた。当時における青年で多(📋)少なりとも水戸の影(🌉)響を受け(🧟)ない(🔂)ものはな(😪)かった(💓)くら(🐪)いである。い(🏗)かん(🏷)せん、(🐼)水(shuǐ )戸は(🐟)こ(🗼)の熱意(yì )を(📀)もって尊(🎱)(zū(🥉)n )王(wáng )佐幕の一大(🚞)矛盾につき(💏)当たった。あの波(😬)瀾はらんの多い御隠(yǐn )居(⛳)の生涯しょうがい(😅)がそ(🤺)れだ。遠く西山(📶)公(gōng )せいざ(🚢)んこう以来(lái )の遺(yí )志を受(🍣)け(🚿)つぎ王(➕)室(shì(🐀) )尊崇の念の篤あ(🚕)つ(🌷)かった御(🦀)隠居は、(➗)紀(🛶)州(😉)や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕府(fǔ )を輔佐する上にも人(🍭)(ré(🔨)n )一倍(🍇)(bèi )責任(📙)を(😐)感ずる位置に立(🔑)(lì )たせら(🔰)れ(🌾)た。こ(✂)の水戸(🔳)の苦悶くもんは一方に誠(🌔)党(dǎng )と称する(📞)勤王派(pài )の人たちを(🏞)生(🍛)み(🛫)、一方(😙)に(👪)奸(jiā(🗂)n )党(dǎng )かんとう(🏰)と呼ばるる佐幕派(🏼)(pà(🌞)i )の人た(🍻)ち(🉑)を生(shēng )ん(💵)だ。一つの藩は裂けてたたかった。当時(👩)諸藩に党(⛴)派争い(🛶)はあ(✒)っても、水戸のよ(📉)うに惨(cǎ(💹)n )酷ざんこくをきわ(😙)めたところはない(♿)。誠党(🥏)が奸党(💓)を(🏓)見るのは極(🏚)悪ごくあくの人(🧚)間(🥥)と(🌹)心の底から信(😻)(xìn )じたのであ(⏫)って、奸(⏩)党が(👤)誠(🎐)党(dǎng )を見る(💹)の(🏊)もま(🕎)たお(🐤)家の大事も思(sī )わず御(🌍)本(⛸)家(jiā(🈯) )大事と(🎖)いうことも知(👉)ら(🏥)ない不忠の臣(👓)と思い込(🎌)(rù )んだ(📕)ので(💬)あっ(🐤)た。水戸の党派争(🧜)(zhē(👘)ng )いはほとんど(🚒)宗(zōng )教戦争に似ていて、成(chéng )敗(💭)利害の外にあるも(🥎)のだと言った人(rén )もある。いわ(🕑)ゆる誠党は天狗連(🍥)てん(♟)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🌠)生党と(💼)も言(yá(🌄)n )った。当時(😹)(shí )の(📳)水(🏻)戸(📻)藩にある才(👄)能の士(🌽)で、誠で(🔯)ないものは奸、奸(jiān )でないもの(🕦)は誠、(🔺)両(🐒)派(pài )全(quán )く(🔪)分かれて相鬩あいせめ(✋)ぎ(⏬)、(🥔)そ(📦)の中(❌)間にあ(🐇)るものをば(🛀)柳と呼(🈷)んだ(🛷)。市(shì )川(🙏)三左衛(🕍)門をはじめ(〽)諸生党の領(lǐ(🕌)ng )袖りょう(💎)しゅうが(💰)国政を左右(📅)する(🔛)時を迎えて見ると(📻)、天(tiā(🏞)n )狗連(⛑)(liá(💁)n )の一派は筑波山の(🎬)方(fā(🚔)ng )に立(🕘)てこもり、(✝)田(📫)丸(😇)稲右(🦁)衛門たま(🏓)る(🔑)いな(♓)えもんを主将に推し、(🤬)亡(wáng )なき(🍹)御隠(yǐn )居の御霊代み(🚅)た(🎙)ましろを奉じて、尊攘(🥟)の志を致(🐫)いた(🔈)そ(✴)うとしていた。かねて幕府は水戸(🔭)の尊攘派(📨)を毛(máo )ぎら(🚚)いし、(🍘)誠党(dǎ(😵)ng )領袖の一人なる(🔡)武田(🎡)耕雲斎たけだこううんさいと筑(🧘)(zhù )波(🕊)に兵(bī(🏸)ng )を挙(jǔ )あげた志士(shì )らとの通謀を疑っていた際(jì )であるから、早速さっそく耕雲斎に隠居(jū )慎いんきょつつし(🏒)みを(🕍)命じ(🤝)、諸生党の三(😅)(sān )左衛(wèi )門らを助けて筑(zhù )波(🦋)の暴徒を(🥪)討うたしめるた(😥)めに(🚼)関東十(shí )一藩(🦆)の諸(🚠)大名に命(🔇)令(lìng )を下し(🌹)た。三左(zuǒ(🤝) )衛門(😐)は兵を率いて江戸を出発し、(🌕)水戸(😁)城に帰(🧑)って(🎤)簾中れ(🌤)んち(🤾)ゅう(📞)母(mǔ )公貞芳院ていほうい(😌)んな(🥖)らび(🐲)に公(gō(🤛)ng )子らを奉じ、その(🧖)根拠を堅めた。こ(🚟)れを(🐓)聞(wén )いた(🏎)耕(gē(🙁)ng )雲斎らは水(🏹)(shuǐ )戸家の存亡が今日にあるとして、幽屏(🍵)ゆうへいの(🐘)身ではあるが禁を(🕹)破って水戸を出(chū )発し(♎)た。そして(🔖)江戸に(🥗)ある藩主を(🤗)諫いさめて奸徒かん(🗝)との排斥を謀はかろうとした。か(🎁)く一(🐻)(yī )藩が党派を分かち、(🛩)争闘(🍻)(dòu )を事(🥍)(shì )と(🏏)し、(🚇)しばらくも(😊)鎮静(jìng )する時のなかっ(📍)たため(🥈)、松平大炊頭(tó(😴)u )おお(💳)いのかみ（宍(ròu )戸侯ししどこう）は藩主(zhǔ )の目代(📘)もくだいとして、八月(🎁)十日に水戸の吉田(🔢)に着いた。とこ(🎬)ろが、水戸(🦀)にある三(🛺)(sān )左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(📲)者に随(suí )行(💍)して来(lái )たものの多くが(🤜)自己の反対(🔫)(duì )党で(🥉)あるのを見、その中には京都より来た(🔯)公子余四(sì )麿よしまろの従(cóng )者(zhě )や(🎃)尊攘(rǎ(⛽)ng )派(🚢)の志(zhì )士(shì )なぞのあ(💂)るのを(👛)見(👍)、大炊頭が真意を疑って、(🍜)そ(🌮)の(🥒)入城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほ(🎿)う(🥅)と(🔠)うの乱(🤓)(luàn )はその結(📐)果であった。
(🌋)と言(yán )う(🥙)お隅(💘)のあとか(⛄)ら、多吉もそこへ挨(āi )拶あいさつに来(🦐)る。その時、多(🚼)吉(🍹)は(🕓)お(💞)隅に言いつ(😚)けて、紺(🔄)木(🔯)綿(🌸)の切れの編みま(🏷)ぜてある二(🚶)足(🌟)(zú(💆) )の(⭕)草(cǎ(🥒)o )鞋を(🍳)奥から持って来(📤)させた。そ(🐷)れを餞別せん(🐺)べつの(🏥)しるしにと(🏜)言(yán )っ(💚)て、風呂敷(fū )包ふろ(💳)しきづつ(🧞)みにして半(bàn )蔵の前に出(🔊)し(🍝)た。
「半蔵さん(🍰)、それじゃわ(🌤)たしは(🛃)失礼(lǐ )します(🍾)。都合さ(🧝)えついたら、(♟)あす出(🤭)直して来ます。」
「半(🎛)蔵(zāng )さん、まあ話して(🎗)おいでなさる(👢)さ。」
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