由は校(xiào )長先(xiān )生を(🍞)見(🔉)(jiàn )る(🤮)と、頭をさげた(👓)。が、何(😢)も云は(🗓)ずにすぐ又爐邊(biān )に坐つた。そ(🌰)して兩膝頭(tóu )と顎(👂)(è )が喰付(fù )くやうに、圓(yuán )まつて寢(👪)込んでしまつた(🎑)。
それより外に斷じ(😱)てないことに(🥁)なる(🎋)だらう。
源(yuán )吉(jí )は、一寸、(👉)振返(🥅)(fǎn )つて(🥌)、母親を見(jiàn )た、(🧗)が、そのまゝ戸(hù )を(🆔)しめて、出た。
俺(ǎ(💄)n )は(☕)、村に(🥊)ゐた(🗒)ときから、君(🏪)とち(🥣)がつて、ど(🔞)うして(🍛)も落(luò )付(fù )いてゐ(🕊)ることが出(😙)來(lái )なかつた。こんな生活でない、もつ(♍)といゝ、本當(dāng )の生活(📅)があると、い(🚒)つでも(🤠)、考へて(🏈)ゐた。何んであ(🚥)るかちつ(💿)とも分らずに、そ(📊)れ(🐨)ばかり(🍷)考(🈸)へてゐ(🎰)た。が(🗂)、今に(🔡)なつて、俺達(⚫)がどん(⚓)なと(🆘)こ(🔇)ろに轉ばうが、轉(💈)べる(🚯)とこ(🚎)ろは決(jué(👜) )つてゐる、(👜)といふことが分つた。分(🆖)(fèn )らされたん(㊙)だ(🚸)。君は(🏍)き(〽)つと、こ(😤)んな(⛵)こ(⏸)とを(🎧)云(yún )ふやうに(🌿)な(🥅)つた俺(👣)を(🕠)笑ふだらう。笑はれても仕方な(🚢)い人間(🆒)(jiān )だ。然し、俺は、俺(ǎ(🖥)n )達皆が一體どんなものであり、どんな(🏌)ことを(🎖)して居(😛)り、そ(🐬)れ(⏰)がこ(📡)の(🐏)社會にどんな役目と、待遇をうけてゐるもの(🕴)である(🕍)か、かうい(🐋)ふことを、こゝへ來(🛺)てから初めて(🕊)知るやうになつ(👷)た。百姓も(🍊)、このこと(🌲)は分らな(🚵)ければなら(🔅)な(💒)いこ(🍹)とだ。こ(🛶)ゝには、こつそり、さう(🐍)いふことを研究(😚)(jiū )してゐる人達(🍿)がゐるんだ。俺も一寸顏(yán )を出すやう(🗓)になつてから、ぼん(🈷)やりながら分りかけてきた(🥧)。そして、俺はび(🔠)つくりしてゐ(🍜)る。この世の中(🏚)が大變なか(🏓)ら(🏸)くりから出來てゐるといふ(👀)ことを(📁)初めて(🏊)知つた。そして(🐇)、そのど(🥥)れもこれ(🗓)もが、(🔸)皆、「俺達(🐕)(dá )の(🍂)」頭に(🏾)成る程とピン/\くるも(🐸)のだ。
源吉は然し、やつぱり(🐼)外の(🐣)百(📳)姓(🏦)達(🌠)と同じやうに、さういふことを(🛀)、(🌅)た(🧙)ゞぼん(⏺)や(🚊)り考(kǎ(🦎)o )へてゐた(――考へてゐた(🍑)とは云(😐)へない程度であつたが(🤯))が、そのぼんや(😝)りした考へ? が、今度は、(🤝)源吉(jí(🖕) )自身の經(jīng )驗で、少(shǎo )しづゝ形(🔵)(xíng )をとつてきた。そしてそのこ(🆙)とが、(🚕)もう一(yī(♎) )歩思ひ切(💫)つた跳進を(⛷)した(🏗)のは、(🍕)校(🐊)(xià(👜)o )長(😾)先生の(🍴)話(huà )したことであるやうだつた。こんな簡單(🧠)な(🔍)、(🧛)分りきつたことを、然(🌊)し百(💈)姓(♓)は一生がかりで分(🌻)つた、(💭)或(🧝)ひは(🏜)分(📇)ら(👷)ずに終ふことさへ(🕢)あつた。分(🐹)らず(🎭)に終ふことが、かへつて多(⛺)かつた。
長(⏯)い冬(dōng )が來(😆)た(🚯)。百姓(⭕)は今年の(🤞)不(bú )作(📣)の埋合(hé )せをしな(🤖)ければ(🥤)なら(👰)なかつた(🏜)。
(🔞)源吉は(😐)然(🤙)し、(👽)や(🆓)つぱ(🚈)り外(➕)の百姓達と同じやうに、さうい(😐)ふことを、たゞぼんや(👜)り考(kǎo )へてゐた(🤑)(――考(kǎo )へて(👄)ゐたとは云へな(🍁)い程度(💏)であつた(🕤)が)が、その(💒)ぼんや(⛳)りした考へ? (🔥)が、今(jī(🤼)n )度(⏹)は(🏆)、源(yuán )吉自身(shē(🆓)n )の經驗で、少(🥅)しづゝ形をとつてき(😞)た(🔽)。そし(🎊)て(💻)そのこ(㊗)とが、もう一歩思ひ切(🏁)(qiē(🎛) )つた跳(🔨)進をし(🔙)たのは、(😂)校(♊)長先生の(👆)話(🈂)したこ(🐈)とであるやうだつた(🥙)。こんな簡(👫)(jiǎ(😐)n )單(🐜)な、分り(🎺)きつた(🏾)ことを、然し百姓は一(yī )生がかり(👩)で分つた、或ひは(🐠)分らずに(🧔)終ふ(🌡)こ(🌅)とさへあ(🛀)つた(🕍)。分らずに終ふこ(🤭)とが(🌌)、かへ(🛠)つ(💶)て多(duō )かつ(🔔)た。
そこで、(😆)それ(🛩)に(🐏)「幹部」のものが二(èr )人加はつ(🗿)て、(🚦)都合(hé )五人(rén )で「停(🔡)車場(☕)のある町」の地主(😺)の(📋)家へ出掛けることにな(🏼)つ(🆓)た(🚣)。それか(🍮)ら(🍀)殘(cán )つた幹(gàn )部が、百姓二(èr )、三人(🕐)(rén )と(🕚)で、村中(zhōng )の百姓家(🍰)を(👤)※(「(🈳)廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行(háng )きを話し、愈(🕖)※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり手(🔯)を(➡)組み合は(📲)せ(🔔)て、(🚖)皆一緒に(🥑)――一人(rén )も(🕎)地主(🔧)へ(🌘)裏(lǐ )切るものがないやうに、(👛)どし/(😸)\(🔃)やることにするといふことを云つて歩くこと(🐺)にし(🗨)た(📄)。
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