「なに(🌦)、用がな(🍣)いから?」
(🔗)み(📶)ん(👐)なの頭には五(🎻)(wǔ )年(nián )まえ(❓)の(👔)雨天(🚖)体操(cāo )場における恐(kǒng )ろしい光景が(📱)まざまざとよみがえって来(♒)た(🐩)。その時の次郎(🔒)の英(yīng )雄的な(✳)態度は、忘れようと(🥋)しても忘れられない記(jì )憶であ(🛀)る。また、これは(💱)みん(🥣)なが(🚙)実際に(🧡)見た(✌)わけではなかったが、「三つボタ(🌵)ン」(🚅)という綽名のあっ(🌦)た始(shǐ )末(mò )におえ(🍝)ない五年生の室崎を(🆓)相(🍥)(xiàng )手に、次郎が死物狂(kuá(👳)ng )いの喧嘩(huá )をやって少(shǎo )し(😱)も(🦁)ひけをとらなか(✌)っ(🧜)たという話は、あまりにも有(yǒu )名であり、雨(yǔ )天体操場の記憶と(😴)ともに、自然、それもみ(🐭)んなの(🐿)頭によみがえって(⛵)来(lá(🚢)i )な(🔙)いわ(🍿)けはなかった(🆖)。
彼(🚲)は、(➗)自分(🔡)の(👩)方(🧀)から馬田(tián )に言(⏪)葉(📼)をかける(🔔)気(qì )にはまるでなれなかったが、(📭)しかし、馬田(tián )の方(fāng )から言葉をかけられ(🥨)ることは、十(shí )分(🔼)覚(🛅)(jiào )悟(🎶)(wù )もしていたし、心の(🥠)どこかでは、む(🍂)し(📦)ろ期待もしていた。ところが、茶店のまえをとおり(🍡)過(🔕)(guò )ぎて四(🦀)五間行(háng )っても(🧞)、誰も声をかけるも(🔶)のが(😘)なかった。彼は(🏝)安心とも失望とも(⛹)つかぬ変な気(qì )持(chí )になり、われしらずうし(🍄)ろをふりむいた(🔔)。
「(🧗)僕(🏈)、道づ(👞)れは出(🐣)来な(✴)いけど、見(jiàn )張(zhāng )りならやり(😈)ます(✔)。」(🕹)
と、(💅)徹太郎はち(📈)ょ(🌕)っと考え(🍡)てから、
(🛢)大(dà )巻の家は彼の家から(🗣)一丁とはへだ(🛑)たって(👙)いない(💼)。槇(diān )まき(🚽)の立(lì )木(mù )を(🥢)そのま(🤙)ま(🎌)くねら(⌛)せた(🛁)風変りな門をくぐると(💂)、生垣が(🎖)つづいてい(🌾)る(🐿)。次郎は、その生垣(yuá(💩)n )のすき間から茶(🈁)の(🏾)間の方を(🍤)のぞいて(⏬)見た。す(😁)ると(🈶)、(😿)道江と姉(🍗)の敏(mǐ(🙃)n )子とが、(🖲)こちら向きに顔(yá )をならべてい(🗿)るのが見えた。二人と(🦕)も(🕵)、縁(yuán )板に足をなげ出(chū )し(📇)、障子(🔔)(zǐ )をすっかり取り(😹)はらった敷居(jū )の上に尻をおち(🏛)つ(🚯)けてい(🔘)る。おりおりうなずきあった(🥁)り(🥞)、眉(㊙)根をよせたりして、(🍏)しきりに何か話しあっているが、声はききとれない(🛷)。次(🎓)郎にとっ(⌛)て(🕋)案(♿)外だっ(➰)た(💇)のは、道江(🥟)の顔に(🌲)ちっとも興奮した様子が(🎀)見(jià(🤓)n )えず、眉根(🔙)をよせ(🌱)て(🃏)も(🛎)、すぐそ(🐞)のあ(🎈)とから笑いに似(💔)た(🦊)表情がもれていること(⌛)だった。
「それで僕たちが正しい願い(🕰)だ(🐱)と思(🕔)っ(🥀)た(👶)事を役所に出(🤲)す(😛)の、あた(👑)り(🔀)まえ(🦍)です。考えが足りな(🥑)いこ(🧕)とな(🐅)んか、ちっとも(🔑)あ(🏻)りませ(🙍)ん。役(yì(🆑) )所がだめだから(➖)正しい願いでも、慮(💿)して出さないで置こうかなんて考え(🐈)る(🤺)人があったら、(😪)その人(💜)こそ(🌈)考(🌗)えが足(zú )りないと(🧔)僕(🦄)は思(🤵)うんです。」(🚤)
「朝倉(💐)先生が待って(🌎)おいで(📦)だ。」――昨日父にそう言(yán )われ(🏧)たこ(🍌)と(🦄)が(🏗)、(🍁)彼には一日気(👩)にかかっていた。しか(🐨)し、なお一(👩)層気にかかっていたの(🥤)は(🍨)、血(xuè )書(shū )を書いた自(zì )分のことを(✋)先生が「か(🚮)わいそ(♈)うに」と言わ(🚞)れたということだった。最(zuì )初(🚂)この言葉を父の口(🏰)をとおしてきい(📻)た(👽)時には(💸)、そ(🏭)れがあまりにも(🔠)予期しない(🤥)言(🤹)葉だった(🍚)ために、ただ面(🈷)(mià(♓)n )くらっただけだ(🧢)った。しかし、彼(bǐ )にと(🍕)って、朝(🎯)倉先生の言葉は、とりわけそれが彼自身の(🛌)ことに(🌏)関し(🕳)て(🌺)発せられた場(chǎng )合、(🐡)どんな片言隻句せきくでも(🧡)、軽(qīng )い意味(wèi )をも(💵)つものではなかった。彼(⛹)は(🏄)そのあと二階にねころんで、ひとりで(🥕)い(👩)ろい(📄)ろと考え(🚣)てみた。言葉(yè )がありふ(♿)れ(🎛)た簡単(🌮)なもの(🚗)だっただけに(🧞)、(🕹)か(🎻)え(🗳)っ(😼)て意味がつか(🕜)みに(🍣)く(⛺)かった。もしそれが(👧)世(shì )間(🐭)普(🦆)通の人の口をも(♐)れた言(yá(🎢)n )葉だった(🤦)ら、(🗾)血を(♉)流した(✅)自分(😌)に対(duì(🐘) )す(⚪)る同情の言(yán )葉と(📔)も解され(🎧)ようし(🏛)、また県(xiàn )当(😚)局という大きな(➗)相(xiàng )手(shǒ(🚴)u )を向こうにまわしたことに(🎈)対(duì )す(🧦)るあわれみの言(🗯)葉と(⭕)も解(🏁)されよう(🧖)。しかし(🥋)朝倉先生がそんな甘(🔋)(gān )いお座なりを言(⬆)(yán )われようはずがない。先生の愛情(🥦)は(🍨)も(😞)っと深(🚍)いのだ。先生の言葉の奥にはいつもきびしさが(✔)ある。われわれの心(🦍)をむち打(🆒)って(❓)一歩(bù )前進せしめないではお(🌮)か(⏱)な(😿)いきびしさ(🧤)がある。先(xiān )生はあるいは自(🔗)(zì )分を始末に負(😴)えない飛(fē(🐯)i )びあがり(😝)者だ(🎢)と思わ(🤝)れたかもしれない。「(🚁)かわいそうに、己(🀄)を知(zhī )らないのにもほどがある!」それが先生(⏸)のお(📿)気(qì )持だ(🕟)ったので(🔕)はある(🏄)まいか。
「(📀)話(🎨)(huà )って(🈺)何(👽)だい。」
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