もう(🔍)一つは、子夏(xià(📱) )の問(📊)いに対す(🏥)る答えだが(🥒)、それは、
「(⚡)そう仰(yǎng )しゃられますと、いかにも私に邪(📮)心(xīn )があるようで(💕)ございますが…(🦇)…」
元来孔子(zǐ )はユーモリストでは(📃)なかった。だか(🌍)ら(⛱)彼は、生(shēng )真面目(mù )に考えて、そんな(⛹)ことを思いついたの(🖋)である。しかし、思い(🤽)ついて見ると、いかにも(💎)可(kě )笑(xiào )し(🔗)かっ(⏬)た。彼は思わず微笑した。同(tóng )時に(🏜)、何とな(🗡)く自分(fèn )に(🏘)はふさわしくないよう(🙁)な気がし出(📻)した。たし(🍕)かに(💊)彼のふだんの信念(niàn )に照(🚳)(zhào )らすと(🏊)、(🙆)それは決(jué )して気持のいい策だとは云(🐨)えな(🤱)かった(👚)のである。そこに気(💒)(qì )が(🔩)つくと、彼(🐸)はもう(🏤)笑わなか(🐅)った。そし(🎤)て(🔼)、ゆっくりと、も(❇)う(🤞)一度(dù(🆚) )考え(🏢)なおし(⛄)た。しかし、それ(😴)以上のいい考(⏬)えは(😅)、どう(📐)して(🌈)も思い浮ばな(🥪)かった。
孔子(zǐ(🎺) )は、その日の儀式(🍝)に(👱)おける(📱)楽長の不首尾(❤)(wě(❓)i )にも(💬)かかわらず(🚨)、いつもより(🌇)かえって(🔺)朗ら(🆔)か(😛)な顔をして、退出(🆗)した。
陽(🅱)貨は、魯(lǔ )の大夫(🐀)季(jì )平(👥)子に(🔲)仕えていたが、(🏄)季(💏)(jì )平子が死んで季桓子きかんし(☕)の代になると(❗)、巧み(💚)に(🕳)彼(🏟)を(🌰)自家(♐)薬(yào )籠中のも(😯)のとし(🏤)、遂に彼を(🐺)拘(jū )禁して、魯の国(guó )政を(🐨)専らに(♉)していた。孔子は、そ(❎)の頃、すでに五十(😛)の坂をこして(🔥)い(🐑)たが、上(🛺)(shàng )下こ(🥄)ぞって正道を(🚛)離(lí )れて(🥏)いるの(🐄)を(📃)嘆いて、(😛)仕官の(🙎)望みを絶(😾)ち、(😯)ひたすらに(🉐)詩(🌄)書(🎆)礼(lǐ )楽(lè(🎤) )の(🤤)研(yán )鑚と、青年(🐾)子弟の教(🕗)育とに専(zhuān )念して(💴)いた(🐙)。陽(yá(🚐)ng )貨として(🐥)は、孔子が野にあっ(🕔)て、厳然(🍣)と(🚬)して(🙏)道を説いているのが(🆒)、何よりも恐ろ(👙)しかった。で(🏡)、出来(lái )れば彼を自(🧝)分の(🔏)味方に(🌺)引(yǐn )き入(🌛)れたい、少くとも一度彼に会(huì )って(🏃)、(🥂)自分が(🆑)賢者を遇する道を知(🔹)って(😧)いる人間(jiān )で(👒)あることを示して置(🚍)(zhì )きたい、と思っ(🎃)て(🏴)いた(🛡)。
(😖)かと(🍗)いって(😺)、孔子(zǐ(🎃) )に対し(🛢)て、(🖐)「そんな遠まわしを云わ(⬆)ない(😅)で、(🤱)もっ(🥅)とあ(🥊)からさま(💔)にいっ(🚗)て下さい(✨)。」(⚽)とも云いかねた。も(🚘)し孔子に、諷刺(cì(💏) )の(🕑)意(yì )志が(🐏)ないとす(👙)ると、そんなこと(📍)を云い出(chū )すのは、礼(lǐ )を(💥)失することになるからである。
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